本書是黑格爾《哲學全書》的第一部分，為了與《邏輯學》相區別，故名“小邏輯”。本書並不是一本介紹形式邏輯的書，而是旨在研究人的思維方式。黑格爾首先認為，邏輯學是一切科學體系的靈魂，絕對精神是自然界和人類精神的本質，邏輯學就是研究絕對精神在異化為自然界和人類精神之前發展規律的學問。
基本介紹
- 書名：了如指掌·西學正典:小邏輯
- 作者：黑格爾 (Hegel G.W.F.)
- 類型：人文社科
- 出版日期：2014年1月1日
- 語種：簡體中文
- ISBN：9787539272580
- 外文名：Wissenschaft Der Logik
- 譯者：黃昀
- 出版社：江西教育出版社
- 頁數：294頁
- 開本：16
- 品牌：北京眾流滄海
內容簡介,作者簡介,圖書目錄,後記,序言,
內容簡介
黑格爾認為思想和存在統一於絕對精神，絕對精神是一獨立主體，是萬事萬物的本源與基礎，它的辯證發展經歷了邏輯、自然、精神三個階段，他的哲學也就相應地由邏輯學、自然哲學、精神哲學三個部分組成。邏
輯學是黑格爾哲學的靈魂和核心，是其哲學觀點及其思維方式和體系框架的基本規定，是黑格爾理論大廈的基石
本書是恩格斯推薦的學習馬克思主義哲學的必讀文本之一
輯學是黑格爾哲學的靈魂和核心，是其哲學觀點及其思維方式和體系框架的基本規定，是黑格爾理論大廈的基石
本書是恩格斯推薦的學習馬克思主義哲學的必讀文本之一
作者簡介
黑格爾（1770—1831），德國哲學家，德國古典唯心主義的集大成者。他創立了歐洲哲學史上最龐大的客觀唯心主義體系，並極大地發展了唯心主義辯證法。主要作品有《精神現象學》、《邏輯學》、《哲學全書》、《哲學史演講錄》、《歷史哲學》、《美學》、《宗教哲學》等
圖書目錄
第一章導言
第二章初步的概念
第三章思想關於客觀性的第一種態度
第四章思想對客觀性的第二種態度
第五章思想對客觀性的第三種態度
第六章邏輯學的進一步規定和劃分
第七章邏輯學的第一部分
第八章邏輯學的第二部分
第九章邏輯學的第三部分
譯者後記
第二章初步的概念
第三章思想關於客觀性的第一種態度
第四章思想對客觀性的第二種態度
第五章思想對客觀性的第三種態度
第六章邏輯學的進一步規定和劃分
第七章邏輯學的第一部分
第八章邏輯學的第二部分
第九章邏輯學的第三部分
譯者後記
後記
譯者後記
在近代哲學的歷史上，聳立著兩座高峰，一為康德，一為黑格爾。人們常說，以往的一切哲學都流入康德，而以後的一切哲學都從康德流出，不研究康德就沒有辦法了解西方哲學的全貌。而作為德國古典哲學的集大成者的黑格爾，其思想之深邃，知識之淵博，同樣令人嘆服，也可以說不了解黑格爾哲學就無法把握近代西方哲學的精髓。黑格爾的著作《小邏輯》作為其成熟時期的經典作品，比較準確和系統地反映了黑格爾的哲學觀念，一直是研究黑格爾哲學的必讀書目，也是世人公認的最難理解和把握的哲學著作。早在20世紀50年代，北大賀麟先生將《小邏輯》從德文譯成中文，為我國的哲學研究做出了不朽的貢獻。該書採用的英漢對照形式，既能為讀者提供學習哲學原著的文本，又為大家提高英語水平提供了平台。
接受該書的翻譯任務以來，譯者深感任務艱巨，責任重大，卻又義不容辭。譯者近年來在導師李青教授的指導下，參考張世英先生的《黑格爾〈小邏輯〉譯著》和姜丕之先生的《黑格爾〈小邏輯〉淺釋》等書，對賀先生的中文譯本進行了系統的研讀，深感得益匪淺，也進一步感覺到黑格爾哲學的博大精深。黑格爾說過：“只要人的精神和心情是健康的，則對真理的追求必定會引起他內心高度的熱忱。”正是這種熱忱激發了譯者完成這項翻譯工作的勇氣和信心。在幾個月的挑燈夜戰和苦思冥想之後，譯稿終於得以完成。在此，我謹向給予我悉心指導和幫助的李青教授表示衷心的感謝！同時也向給予我大力支持和幫助的李勝唐、王緬、楊書玉等同學和朋友一併表示感謝！
譯者功力淺薄，書中難免錯漏之處，敬請讀者批評指正！
黃昀
2006年10月26日深夜於國防大學
在近代哲學的歷史上，聳立著兩座高峰，一為康德，一為黑格爾。人們常說，以往的一切哲學都流入康德，而以後的一切哲學都從康德流出，不研究康德就沒有辦法了解西方哲學的全貌。而作為德國古典哲學的集大成者的黑格爾，其思想之深邃，知識之淵博，同樣令人嘆服，也可以說不了解黑格爾哲學就無法把握近代西方哲學的精髓。黑格爾的著作《小邏輯》作為其成熟時期的經典作品，比較準確和系統地反映了黑格爾的哲學觀念，一直是研究黑格爾哲學的必讀書目，也是世人公認的最難理解和把握的哲學著作。早在20世紀50年代，北大賀麟先生將《小邏輯》從德文譯成中文，為我國的哲學研究做出了不朽的貢獻。該書採用的英漢對照形式，既能為讀者提供學習哲學原著的文本，又為大家提高英語水平提供了平台。
接受該書的翻譯任務以來，譯者深感任務艱巨，責任重大，卻又義不容辭。譯者近年來在導師李青教授的指導下，參考張世英先生的《黑格爾〈小邏輯〉譯著》和姜丕之先生的《黑格爾〈小邏輯〉淺釋》等書，對賀先生的中文譯本進行了系統的研讀，深感得益匪淺，也進一步感覺到黑格爾哲學的博大精深。黑格爾說過：“只要人的精神和心情是健康的，則對真理的追求必定會引起他內心高度的熱忱。”正是這種熱忱激發了譯者完成這項翻譯工作的勇氣和信心。在幾個月的挑燈夜戰和苦思冥想之後，譯稿終於得以完成。在此，我謹向給予我悉心指導和幫助的李青教授表示衷心的感謝！同時也向給予我大力支持和幫助的李勝唐、王緬、楊書玉等同學和朋友一併表示感謝！
譯者功力淺薄，書中難免錯漏之處，敬請讀者批評指正！
黃昀
2006年10月26日深夜於國防大學
序言
每個時代都有每個時代傑出的思想，每個時代都會產生一些比大眾對真理的形態看得更清楚的人物。他們超越同儕，且有深刻的見解和遠大的眼光；他們看到人類問題的全體，免於繁瑣、短視的思想。
美國思想家、詩人埃默森說：“從所有文明國度里精挑細選出那些最具智慧、最富機趣的人來陪伴你，然後再以最佳的秩序將這些選擇好的伴侶一一排列起來。”這樣的人都知道每個時代、每個地方的每個人，都面臨一個不變的問題——關乎個人和其同儕、社會，乃至全人類、宇宙之間基本關係的性質的問題。對這種問題的看法，可以決定他會怎么做，甚至可以決定他成為怎樣的人。
對於這類問題，人類把所能想出來的最好的答案流傳下去，從柏拉圖、亞里士多德、塔西佗，到馬克斯·韋伯、熊彼特，以資下一代和更下一代的人去考驗、去辯論，而這些最好的答案又匯聚成一部部傳世之作。法國思想家笛卡爾說： “讀傑出的書籍，有如和過去最傑出的人物促膝交談。”這些人類最深邃的思想，最高超成就的文字記錄，能把我們在過去、現在、未來所面臨的問題，能把人類所做過的、即將面對的以及將來可能發生的事情，做出最正確而永久的記錄。
例如，經濟學的主要創立者亞當·斯密不但寫出了《國民財富的性質與原理》，還在更旱之前完成了《道德情操論》。該書從人類的情感和同情心出發，討論善惡、美醜、正義、責任等概念，進而揭示人類社會賴以維繫、和諧發展的秘密，是市場經濟良性運行不可或缺的“聖經”，堪稱西方世界的《論語》。
法國偉大的啟蒙思想家盧梭的《論人類不平等的起源》，是一部充滿智慧的書，每行都滲透著盧梭的苦苦求索，從各個角度清晰地闡釋為什麼人類的進步史就是人類的墮落史。盧梭認為，私有制的確立是造成人類不平等及其嚴重後果的根源。這篇論文可謂盧梭整個政治學說的導論。
凱恩斯的總量經濟學、弗洛伊德的精神分析法和愛因斯坦的相對論並稱為20世紀人類知識界的三大革命。《就業、利息和貨幣通論》是為應對20世紀30年代西方世界普遍的經濟大蕭條而作，它的核心主題是如何解決就業，以緩解市場供求力量失衡的問題。正是在這本書中，凱恩斯提出了國家調控思想，成為現代總量經濟學的扛鼎之作。該書的出版，在西方經濟學界和政治界引起了巨大的反響。一些經濟學家把該書的出版，稱為經濟學理論的“凱恩斯”革命，並認為它與亞當·斯密的《國民財富的性質與原理》及馬克思的《資本論》同為經濟學說史上非常偉大的著作。
那些對人類追尋真理有永久貢獻的書，我們稱之為“經典”。新東方聯合創始人王強更深情款款地指出：“‘經典’是那些永遠占據著你的書架，又永遠不會被你翻讀完的書。”也就是永不落架的書。凡是能對重大的事情，給多數人的思想以久遠而深刻影響的書，便是了不起的書。這樣的書可以充實任何年紀的人，使之能以別的時代、別的人們為背景，從而能真正深刻地透視今日。
——編者
美國思想家、詩人埃默森說：“從所有文明國度里精挑細選出那些最具智慧、最富機趣的人來陪伴你，然後再以最佳的秩序將這些選擇好的伴侶一一排列起來。”這樣的人都知道每個時代、每個地方的每個人，都面臨一個不變的問題——關乎個人和其同儕、社會，乃至全人類、宇宙之間基本關係的性質的問題。對這種問題的看法，可以決定他會怎么做，甚至可以決定他成為怎樣的人。
對於這類問題，人類把所能想出來的最好的答案流傳下去，從柏拉圖、亞里士多德、塔西佗，到馬克斯·韋伯、熊彼特，以資下一代和更下一代的人去考驗、去辯論，而這些最好的答案又匯聚成一部部傳世之作。法國思想家笛卡爾說： “讀傑出的書籍，有如和過去最傑出的人物促膝交談。”這些人類最深邃的思想，最高超成就的文字記錄，能把我們在過去、現在、未來所面臨的問題，能把人類所做過的、即將面對的以及將來可能發生的事情，做出最正確而永久的記錄。
例如，經濟學的主要創立者亞當·斯密不但寫出了《國民財富的性質與原理》，還在更旱之前完成了《道德情操論》。該書從人類的情感和同情心出發，討論善惡、美醜、正義、責任等概念，進而揭示人類社會賴以維繫、和諧發展的秘密，是市場經濟良性運行不可或缺的“聖經”，堪稱西方世界的《論語》。
法國偉大的啟蒙思想家盧梭的《論人類不平等的起源》，是一部充滿智慧的書，每行都滲透著盧梭的苦苦求索，從各個角度清晰地闡釋為什麼人類的進步史就是人類的墮落史。盧梭認為，私有制的確立是造成人類不平等及其嚴重後果的根源。這篇論文可謂盧梭整個政治學說的導論。
凱恩斯的總量經濟學、弗洛伊德的精神分析法和愛因斯坦的相對論並稱為20世紀人類知識界的三大革命。《就業、利息和貨幣通論》是為應對20世紀30年代西方世界普遍的經濟大蕭條而作，它的核心主題是如何解決就業，以緩解市場供求力量失衡的問題。正是在這本書中，凱恩斯提出了國家調控思想，成為現代總量經濟學的扛鼎之作。該書的出版，在西方經濟學界和政治界引起了巨大的反響。一些經濟學家把該書的出版，稱為經濟學理論的“凱恩斯”革命，並認為它與亞當·斯密的《國民財富的性質與原理》及馬克思的《資本論》同為經濟學說史上非常偉大的著作。
那些對人類追尋真理有永久貢獻的書，我們稱之為“經典”。新東方聯合創始人王強更深情款款地指出：“‘經典’是那些永遠占據著你的書架，又永遠不會被你翻讀完的書。”也就是永不落架的書。凡是能對重大的事情，給多數人的思想以久遠而深刻影響的書，便是了不起的書。這樣的書可以充實任何年紀的人，使之能以別的時代、別的人們為背景，從而能真正深刻地透視今日。
——編者
