亂說茶道

《亂說茶道》出自寒拾於2014年推出的散文集《我所認識的桂子山》。

基本介紹

  • 作品名稱:亂說茶道
  • 創作年代:2014
  • 作品出處:《我所認識的桂子山》
  • 文學體裁:散文集
  • 作者:寒拾
近來有幸通過好友在行家茶道協會陪一些前輩喝茶談心,忽然覺得人生也是如那一壺壺茶。
以往喝茶只在於解渴或許如紅茶刮油而已,並不知道茶亦有其道,甚至暗含人生之道。忽然想起佛云:“一花一世界”,我們的世界就是這樣的奇妙無窮,但在千變萬化之中卻又有其內在的聯繫。
回顧已經走過大半大學時光,總有許多無奈與悵然,太多難捨的物是人非,太多斬不斷理還亂的糾纏不清。這裡談不上收穫,也算不上懊悔。有些人總喜歡活在過往的遺憾當中,其實這是大沒有必要的,因為我們不能在十六的晚上依舊只是想著十五的圓月,須知昨夜的月光只會留在昨夜的窗外。所以泰戈爾先生早已告誡我們:“如果你因為錯過月亮而落淚,那么你也必將錯過星星的光輝。”人生之奇妙在於每一刻都只有一次走過的機會,不會有重新來過的機會。
喝茶就是這樣,每一次沖泡之後其味道都有不同,我們不能只是簡簡單單沖泡一次就全部丟掉,因為有些時候茶要衝泡幾次之後才有其真韻味。
稍微細心一點我們還會發現,每一次泡茶都是要新水進入茶壺,舊茶倒出來的過程。唯有如此才能永葆其內在之清香,哪怕是最上等的茶,放在茶壺裡不過一晚就會變成廢水。
這是怎樣深刻的哲理呀,中國的古代思想很多就是強調“變通”思維的,無論是道還是仁都要求我們不能局限於一些過往的俗套之中。“靜則思,思則變,變則通,通則達”,歷史的發展有很多相似卻不會是簡簡單單的重複,思想唯有不斷隨著我們的處境改變方能適應周圍的環境。“變,更也。”(東漢·許慎說文》)、“變,易也。”(《小爾雅》),再想想我們的眾經之首的《易經》,其裡面就是以各卦隨著眾多的爻而改變的,這樣就演繹出我們的大千世界的許多規律,有很多人認為找規律就是找其中的不變之處,其實這種認識是極其膚淺的,須知這裡的規律只是限於相對的不變,如果不能不斷變通,必會陷於混亂的誤區。
在這裡,我可以體會古代的知識分子為何大多愛茶的原因了,尤其當他們的仕途不順利的時候更是如此,因為茶道之“變通”其實就是“居廟堂之高則憂其民 處江湖之遠則憂其君”的心理寄託。
2011年9月3號
華中師範大學東八209寢室

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