《乾隆版大藏經》為我國古代刊刻的最後一部官版漢文大藏經，又稱《清藏》或《龍藏》。清世宗雍正十三年(1735)敕刻，至高宗乾隆三年(1738)十二月竣工。全藏總計1669部，自天字函至機字函凡724函。始自《大般若經》以迄西士賢聖撰集，全依明《北藏》編次，此土著述互有增減。板式每半頁五行，每行十七字。
《乾隆大藏經點校本》為《新修漢文中華大藏經》的階段性成果。我們以《乾隆大藏經》為底本，校以《房山石經》、《資福藏》、《磧砂藏》、《普寧藏》、《永樂南藏》、《徑山藏》、《高麗藏》等歷代大藏經，將校記附於佛經的每一卷的卷後。佛經正文全部加以現代標點，據文意適當劃分段落，採用簡體字橫排印製。
基本介紹
- 書名：乾隆大藏經點校本
- 作者：純一，韓欣
- 類別：B941，大藏經
- 定價：61360.00元
- 出版社：中州古籍出版社
- 出版時間：2016年9月
- 裝幀：精裝
- 開本：889×1094 1/16
漫談大藏經,出版信息,
漫談大藏經
大藏經，古代或稱為一切經。是將由印度和西域傳譯到中國的大小乘經、律、論及賢聖集傳彙編而成的一大叢書。在古代刻板技術尚未發明以前，一切經都是抄寫的。寫經是卷子式，專司寫經的人稱為經生。到宋代以後才有木刻本的大藏經。
佛教經論在中國的流傳，經過歷代的翻譯，以至匯集、編次而逐步成為各種不同文字的大藏經，實在是一件偉大的事業。
佛教從漢明帝時（公元第一世紀中）傳入中國以後，佛經翻譯逐漸增多。但所譯經典，在初期都是散在各地的。即以目錄而論，或以人分，或依地分，或按時代，也都是分別記載，未經整理。到苻秦的釋道安（314一385）才綜集重經，纂成完整的目錄，但是還未有一切經藏的編次。據僧祐《出三藏記集》所載《法苑雜緣原始集目錄》中有《定林上寺建般若台大雲邑造經藏記》、《定林上寺太尉臨川王造鎮經藏記》、《建初寺立般若台經藏記》。太尉臨川王是梁武帝蕭衍的兒子蕭宏。大約經藏的建立是盛行於梁代（502）。到了梁武帝天監十四年（515），命僧紹撰《華林殿眾經目錄》，後二年（517）又敕寶唱改定，共1433部，3741卷（見《歷代三寶記》卷十五）。這便是整理皇家所藏的經藏了。同時在北朝也有整理經藏之舉。魏孝武帝永熙年中（532一534）舍人李廓撰《魏世眾經目錄》，共427部，2053卷。北齊武平年中（570一575）沙門法上也撰了《齊世眾經目錄》，共787部，2334卷（見《歷代三寶記》卷十五）。
自此以後，抄寫經藏之風盛行。陳武帝（557一559）寫一切經十二藏，文帝（560一567）也令寫經五十藏，宣帝（569一582）又令寫經十二藏。當時朝臣之中徐陵寫經一藏，江總寫一切經3752卷。在北朝，魏道武帝（386一408）早就令寫一切經。司徒北海王元詳和司牧高陽王元雍也書寫一切經十二藏。這二人都是獻文帝（441一475）的兒子。其後北齊孝昭帝（560）為他的父親寫一切經十二藏，共38047卷。齊廣寧王高衍也寫經三千餘卷。北周刺史馮熙寫一切經16部。《廣弘明集》中還載有周王褒撰《經藏願文》，魏牧撰《北齊三部一切經願文》。到了隋代（582－619），隋文帝敕寫一切經46藏，132086卷。隋煬帝曾建寶台經藏，並自撰願文，新舊寫經612藏。從這些記載上看，各地經藏的部數、卷數，尚未劃一。仁壽二年（612），彥琮的《眾經目錄》，入藏見錄有688部，2533卷，這很可能就是寶台經藏的目錄。
唐初貞觀五年（631），太宗令苑內德崇寺、宜興寺為皇后書寫藏經；九年（635），又敕大總持寺僧智通、秘書郎褚遂良在苑內寫一切經。十一年（637）太子李治在延興寺造一切經。高宗顯慶四年（659），西明寺也寫成一切經藏。此後各大寺院都書寫一切經藏。靜泰的《東京大敬愛寺一切經論目錄》有816部，4066卷。道宣撰《大唐內典錄》中的《歷代眾經見入藏錄》，就是西明寺寫經的依據，總800部，3361卷。明佺的《大周刊定眾經目錄》有860部，3629卷。釋智升的《開元釋教錄》中，入藏目錄增至1076部，5048卷。這個數目成為唐宋藏經的基本數目。到貞元中（785－804）續修經錄，入藏部秩增加了137部，343卷。以上各經藏的編集，大概都是根據大乘經、大乘律、大乘論、小乘經、小乘律、小乘論、賢聖集傳而分類編次的。各類經典的排列，在經目中通常用千字文的次序編排，每十卷為一帙，每帙順序用千字文中一字為標號，以便尋檢。每經抄寫用紙張數也註明在目錄之內，以便核對。所以通常說，漢文大藏經的編次是到唐代《開元釋教錄》才完備的。
到了宋初，雕板事業興起，於是有木刻本的大藏經。從宋太祖時雕印大藏經開始，一千年之間，先後有二十餘次刻本。到了現在，除《清藏》外，不僅原板無存，就是印造的藏經也成為稀有名貴的文物。
乾隆大藏經
清大藏經世簡稱《龍藏》。清世宗雍正十三年(1735)敕刻，至高宗乾隆三年(1738)十二月竣工。全藏總計1669部，自天字函至機字函凡724函。始自《大般若經》以迄西士賢聖撰集，全依明北藏編次，此土著述互有增減。板式每半頁五行，每行十七字。據《大清三藏聖教目錄》所載，當時主持其事是和碩莊親王允祿，和碩和親王弘晝，以及校閱官三八，監督九人，監造六十四人，總率四人，帶領分析語錄三人，帶領校閱藏經三人，分領校閱六人，校閱三十八人。
出版信息
大藏經作為重大選題，須經國家新聞出版廣電總局批准方可出版。自2014年提出出版申請以來，期間共有42家出版社提出同類選題，唯中州古籍出版社所報項目得到許可。鑒於《乾隆大藏經》卷帙浩繁，點校工作量艱巨，故《乾隆大藏經點校本》用17個書號按17個部類分17次出版。裝訂方式：豪華精裝本，紙張規格為889×1193mm，成品尺寸為大度16開（210×285mm）。總冊數116冊，總定價：61360元。
已出版目錄如下：
編號 | 書名 | 書號 | 冊數 | 定價 | 出版時間 |
1 | 《乾隆大藏經點校本·般若部》 | 978-7-5348-6036-2 | 12 | 6240.00 | 2016年9月 |
2 | 《乾隆大藏經點校本·寶積部》 | 978-7-5348-6037-9 | 3 | 1560.00 | 2016年9月 |
3 | 《乾隆大藏經點校本·大集部》 | 978-7-5348-6038-6 | 3 | 1560.00 | 2016年9月 |
4 | 《乾隆大藏經點校本· 華嚴部》 | 978-7-5348-6039-3 | 4 | 2080.00 | 2016年9月 |
5 | 《乾隆大藏經點校本·涅槃部》 | 978-7-5348-6040-9 | 2 | 1040.00 | 2016年9月 |
