九畹溪漂流探險旅遊區

九畹溪漂流探險旅遊區位於長江三峽西陵峽南岸，在三峽大壩上游20公里處。漂流起點位於周坪鄉中陽坪村山腳，交通十分便捷。九畹溪風景區分為水路和陸路兩段旅遊區。陸路起九畹溪大橋，終至九畹溪漂流起點，沿途有問天神簡、巨魚坊、神牛泉、將軍岩、棺木岩、望夫石等多處自然景點。九畹溪奔騰於高山峽谷之間，景區集驚險刺激漂流和平湖峽谷觀光為一體，九畹溪漂流旅遊項目已成為名副其實的“中華第一漂”，榮膺全國第一個以漂流為主體的4A級景區。

基本介紹

• 中文名稱：九畹溪漂流探險旅遊區
• 地理位置：湖北省宜昌市秭歸縣
• 氣候類型：亞熱帶季風氣候
• 開放時間：早10:00—下16:30
• 景點級別：國家4A級景區
• 門票價格：成人票180元/人
• 著名景點：特護票280元/人
  問天神簡
  巨魚坊
  神牛泉
  將軍岩
  棺木岩
  望夫石

歷史人文

宜昌九畹溪是一條孕育著巴楚文化的河流，滄海桑田，盪氣迴腸；偉大的愛國詩人屈原曾在此開壇講學、植蘭修性；留下了“余既滋蘭之九畹兮，又樹惠之百畝”的傳承千年的詩句，留下了這位詩人“可與日月爭光”的巍巍人格。九畹溪是一條記錄著峽江變遷的河流，舊貌新顏，華麗蛻變。三峽工程蓄水，使得它從一條“藏在深閨人未識”的溪流瞬間變成了擁有峽江風貌的平湖美景。

九畹溪是一條全國首家專業險灘定級的漂流河道。十年品質，口碑久遠。國家體育總局將這裡定為“國家漂流訓練基地”，憑藉獨特的自然景觀和原始風貌，成為首屆全國自然水域漂流大賽的首選，是多個城市市民所選的最喜愛的旅遊目的地，被譽為“中國第一漂”。

宜昌九畹溪承載著古老文化和現代歷史文明，它堅守著巴楚文化的精髓，寬廣地接納新的審美意識，將傳統與現代，浪漫與激情融為一體，成就了一個文化底蘊深厚，自然資源獨特，特色鮮明，無以類比的景區。

地理環境

九畹溪位於長江南岸、秭歸新縣城（茅坪）西部，發源於雲台荒南麓，楊林橋鎮朱溪荒西北，依河段為三渡河、林家河、老林河、九畹溪河，統稱九畹溪。溪流流至三峽大壩上游20公里處注入長江。溪流全長42.3公里，流域面積514.5平方公里，河床寬40-710米，平均水深0.8米，河流落差1073米，平均坡降2.5%，年平均流量17.5立方米/秒，洪水期最大流量超過7000立方米/秒，最小流量2.5立方米/秒。

溪流經過的地方，以峽谷、喀斯特地貌為主。

九畹溪漂流

主要景點

問天神簡

在通往九畹溪景區的路上，茶園坡遂道口，有一塊巨石臨江倚石而立，高約400米，寬約80米，厚約5米。它與主岩之間有一道裂縫，寬處約5米，窄處約半米，把它與岩體完全分離。這塊高而薄的石片，就象人工立起的一方豐碑，又象一片竹木削刻的書簡，相傳楚國郢都失守之後，屈原托弟子石夫將詩簡《問天》帶回家鄉，焚於高山之巔，石夫不忍，將詩簡藏於此處，人們稱它為“問天神簡”。

問天神簡

巨魚坊

在九畹溪口，有個雖小卻很有名的碼頭，叫巨魚坊。相傳屈原投江汩羅之後，水神湘君、湘夫人派洞庭湖神魚將他的屍體送回故鄉，交給屈原的妹妹女須。神魚完成任務後，再也沒有回洞庭湖，它上下一年一回遊，上不過泄灘，下不過新灘，一直守在九畹溪口的江水中。清代詩人程含章作詩歌頌它：“客言秭歸山下水，中有神魚長不死。當年屈子投汩羅，神魚銜送歸鄉里。”

巨魚坊

神牛泉

在通往九畹溪景區的路上，過芝蘭小集鎮不久，可見臨溪一道絕壁上有許多蘑菇狀的鐘乳石，石縫中噴射出一道山泉，形成一道瀑布，人們稱它為神牛泉，當地人叫它“沙牛屙尿”。每逢雨季水大之時，最遠可噴到河對岸，飛珠濺玉，彩虹斜掛，形成一道奇觀。當地人有首歌專門吟這神牛泉：“一股清涼泉，洞洞兒里流出來，流將出來洗衣裳。藍的好洗花的好漿，手拿楊木棒槌，棒出個大太陽。郎在對面望奴洗衣裳，望得奴家心裡好慌張，一心想情郎，下下捶石板上。”

將軍岩

在神牛泉對岸的懸崖上，有一塊酷似人頭的巨石，背依大山，頭頂沖天帽，怒眼圓睜，闊鼻大嘴，唇邊短須橫生，五官栩栩如生，石“頭”以黑色懸崖為身軀，活象一個身披黑袍、威風凜凜的古代將軍。當地人稱它為“將軍岩”。

將軍岩

望夫石

從九畹溪黑龍潭電站泛舟而下七、八公里，可見一巨石，象一位少婦立於懸岩之上，背著嬰兒，翹首期盼丈夫歸來。她那上圓下尖的瓜子臉蛋，腦後微墜的髮髻，渾圓豐滿的胸脯，活脫脫一個望穿秋水的青春少婦。當地人稱它為“望夫石”。

望夫石

棺木岩

在九畹溪峽谷中，在一座約700米高的岩壁，在距地面約六、七十米的半腰中有一條很寬的橫向裂縫，縫中放著七具懸棺，因此當地人稱這個地方叫棺木岩。懸棺離公路不足百米，站在公路上肉眼可見。九畹溪民間歌謠唱到：“自古流傳棺木岩，鳥鳴猿啼動人懷。雪飄草林山戴孝，風吹松杉樹舉哀。春到百花呈奠禮，夜來明月照靈台。不知亡者哪朝輩，棺木七副洞裡埋”。

節日活動

九畹溪漂流景區所在的秭歸縣是端午習俗及龍舟文化的發祥地。千百年來，秭歸人民為紀念屈原形成了獨特的歲時節令習俗，即屈原故里端午習俗。屈原故里端午習俗已被列入全國非物質文化遺產保護名錄。秭歸端午民俗形成於先秦、發展於漢末魏晉、興盛於唐，一直保持到當代。

所包含的禮俗及文化元素十分豐富。主要有：祭奠屈原，在五月初五，眾人聚集屈原廟或岸邊，設祭壇，拜祭屈原；游江招魂，五月初五或五月十五，龍舟游江，唱《游江》，呼喚屈子魂歸；龍舟競渡，各異龍舟爭相前進，場面十分壯觀，成為融民族性、競爭性、娛樂性於一體的文化體育活動；騷壇詩會，自明代起，屈原誕生地秭歸樂平里，由讀過私塾的農民自發組織，每逢端午便聚於屈原廟吟誦楚辭、或相互詩詞唱和，歡度端午並紀念屈原。端午習俗還有吃粽子、喝雄黃酒、掛艾蒿菖蒲、扎香袋（包）、食鹽蛋、稻場娛樂等。

　　

“我到屈鄉過端午”旅遊活動

2011屈原故里端午文化節慶祝活動將在拉開序幕，活動主要包括全國第六個文化遺產日慶祝活動暨端午民俗活動、端午龍舟賽、屈原故里端午詩會、“我到屈鄉過端午”旅遊活動。

其中““我到屈鄉過端午”活動即第四屆全國九畹溪自然水域漂流大賽。

　　

【九畹溪】漂流大賽展風采
　　 本次旅遊節，九畹溪漂流景區迎來了第四屆全國自然水域漂流大賽，來自全國的34支漂流隊在此進行激流競速。且不說選手們的成績如何，但此次展開的漂流運動讓更多的選手記住了九畹溪，愛上了這裡的漂流。九畹溪景區位於長江三峽大壩上游南岸20公里處。“此次第四屆全國自然水域漂流大賽在景區展開，不需要太多的宣傳語，僅僅觀看緊張而刺激的賽事或者親身下水一漂便能感受這裡獨具特色的漂流。” 九畹溪所屬的三峽平湖旅遊公司副總經理譚祖柏介紹。

　　

端午戶外第三屆帳篷節 徒步行走屈原故里

為了紀念屈原這一偉大的詩人，屈鄉人民每年端午節期間都要開展端午文化節系列主題活動。2014年，宜昌三峽戶外聯盟組織開展“我到屈鄉過端午·漂流還去九畹溪”——三峽戶外第三屆帳篷節活動。無數驢友帶著對屈原這位偉大詩人的無比崇敬之情，走近秭歸、走進屈原故里，親身感受屈原故里端午文化節的端午情懷。

三峽壩前帳篷節

所獲榮譽

三峽大壩上游的九畹溪漂流旅遊項目已成為名副其實的“中華第一漂”，2006年創下“年接待量、日最高接待量、日均接待量、年銷售收入”四項全國同業第一。

三峽大壩蓄水後，該景區形成了驚險漂流與休閒觀光兩大旅遊產品，漂流項目經過兩年經營，成為國家自然水域漂流運動項目訓練和比賽基地，受到遊客青睞。2005年，景區遊客接待量突破11萬人次，單日接待量最高達8000人次，年銷售收入超過1000萬元。

2009年10月16日，由國家體育總局體育科研所和九畹溪旅遊公司聯合起草的全國首個《漂流場所開放條件檢查方法》在三峽工程大酒店通過專家組評審。這標誌著九畹溪漂流模式已升格成“國標”，引領全國漂流行業。

該辦法包括檢查的適用範圍、形式、實施的基本要求和收費等，對漂流行業從業人員資格、場地及設施設備條件、安全保衛等均提出了明確的標準。由國家體育總局科研所、國家認監委實驗與檢測監管部等16位專家組成評審組認為，該方法的40項條款表達準確，具有較強的實用性和可操作性，檢查結論判定原則重點突出，為檢查機構提供了技術支持，便於政府體育部門管理該行業。專家組一通過該辦法，建議國家體育總局發布實施。

2009年6月2日，九畹溪安全漂流接待旅客139萬人，實現了年接待量、日接待量、日門票等多項全國第一，成為中華“第一漂”。九畹溪旅遊公司自成立以來，便以“激情、運動、健康”為漂流主題，把九畹溪漂流作為一個大眾健身運動項目來經營，硬體設施、險灘定級、規範管理、安全措施在全國漂流行業中始終處於領先水平，並成功舉辦了兩屆全國自然水域漂流大賽，榮膺全國第一個以漂流為主體的4A級景區。

旅遊信息

交通信息

自駕線路

從宜昌西陵長江大橋，行駛2公里下橋右轉，前行500米在路口左轉，繼續行駛3公里，又見一路口左轉行駛1公里再見一路口右轉，行駛2公里後到達一人字路口直行2公里，在路口（左轉1公里見路口右轉7公里可到達泗溪風景區）右轉行駛5公里在路口左轉，行駛500米遇十字路口右轉，行駛700米見路口左轉（有九畹溪標牌），行駛28公里到達一人字路口左轉行駛28公里，遇十字路口直行1公里到達人字路口右行，再行駛3公里到達九畹溪。

公交線路

九畹溪位於湖北省宜昌市秭歸縣茅坪鎮境內，宜昌客運站有班車至茅坪，路程約約70公里，車程1個半小時，票價15元。到達茅坪鎮後再轉車去漂流起點。

價格信息

門票：

成人票180元/人

特護票280元/人

（特殊人群預訂標準：14周歲以下兒童身高在1.4米以下以及50歲以上的老人必須購買特護票）