九烈三貞是一個成語，讀音是jiǔ liè sān zhēn，是指封建社會用來讚譽婦女的貞烈，出自《契約文字》第三折。
基本介紹
- 中文名：九烈三貞
- 出處：《契約文字》
- 拼音：jiǔ liè sān zhēn
- 解釋：封建社會用來讚譽婦女的貞烈
- 近義詞：三貞九烈
解釋,出處,用法,
解釋
封建社會用來讚譽婦女的貞烈。
出處
元·無名氏《契約文字》第三折：“他元來是九烈三貞賢達婦，兀的個老人家尚然道出嫁從夫。”
示例
用法
作賓語、定語；用於稱讚婦女
其他出處
出自《女論語》。 女論語第十二： 守節 古來賢婦，九烈三貞。名標青史，傳到如今。 後生宜學，勿曰難行。第一貞節。神鬼皆欽。 有女在室，莫出閒庭。有客在戶，莫露聲音。 不談私語，不聽淫音。黃昏來往，秉燭掌燈， 暗中出入，非女之經。一行有失，百行無成。 夫妻結髮，義重千金。若有不幸，中路先傾。 三年重服。守志堅心。保持家業，整頓墳塋。 殷勤訓子，存歿光榮。
《女論語》又名《宋若昭女論語》，是中國封建社會的女子教育課本。據《舊唐書．女學士尚宮宋氏傳》載，唐代貝州（今河北省清河縣）人宋若莘仿《論語》作《女論語》十篇，采問答形式。其妹若昭注釋。清王相編入《女四書》。今本託名班昭，共十二章，分立身章、學作章、學禮章、早起章、事父母章、事舅姑章、事夫章、訓男女章、管家章、待客章、和柔章、守節章共十二章，每一章都詳細規定古代女子的言行舉止和持家處世事理。
