書名,江蘇江寧汪士鐸著。原稿為《乙卯隨筆》、《丙辰備遺錄》兩種,並非示人之作,字跡潦草,難於識辨。
基本介紹
- 作品名稱:乙丙日記
- 作者:汪士鐸
- 原作品:《乙卯隨筆》
- 出版時間:1935年
書名,江蘇江寧汪士鐸著。原稿為《乙卯隨筆》、《丙辰備遺錄》兩種,並非示人之作,字跡潦草,難於識辨。
《汪悔翁乙丙日記》是近代汪士鐸創作的日記。《汪悔翁乙丙日記》3卷,汪士鐸著,民國三十五年印本。汪士鐸,江寧人,在天京居住九個月,以親身歷見所聞記載太平天國史事,逃出天京後續寫洪秀全初起經過,並根據訪闖記述天國內訌事件。
其中,《乙丙日記》記錄1855年-1856年汪士鐸在南京和太平天國運動所及的皖南一帶的見聞和感觸,是一部談人口問題的主要著作。人物簡介 汪士鐸,江蘇江寧(今南京市)人,晚清歷史地理學家、藏書家,一生以游幕和接徒為業。初名鏊,字晉...
留存下來的只有前三種,其中《乙丙日記》是一部談人口問題的主要著作。學術界曾經有人把清代乾嘉之際的人口思想家洪亮吉比作中國的馬爾薩斯。著名中國經濟思想史學家趙靖先生認為:“洪亮吉並不能算作中國的馬爾薩斯,這個頭銜應該歸於半個...
留存下來的只有前三種,其中《乙丙日記》是一部談人口問題的主要著作。 學術界曾經有人把清代乾嘉之際的人口思想家洪亮吉比作中國的馬爾薩斯(Thomas R. Malthus)。 著名中國經濟思想史學家趙靖先生認為:“洪亮吉並不能算作中國的...
汪悔翁與《乙丙日記》——兼論清季歷史的潛流 清末的歷史記憶與國家建構——以章太炎為例 【 第二編 傳統與現代的辯證】從傳統到反傳統——兩個思想脈絡的分析 中國近代思想中的傳統因素——兼論思想的本質與思想的功能 近代中國私人...
平居尤喜鈔書、印書,在燕京大學執教二十餘年中,除自印《骨董瑣記》與《續記》及汪士鐸《汪悔翁乙丙日記》、《舊聞零拾》數種外,還為燕大圖書館先後審核、鑑定,選出校印的有:奕賡《佳夢軒叢著》手稿本十一種,茅瑞徵《萬曆三大...
所撰《乙丙日記》,述太平天國典制,頗具史料價值。晚年授國子監助教銜。學術初以三禮為主,作《禮服記》等。後治輿地,補趙一清、戴震注《水經注》,釋以當時地名。另有《南北史補志》、《漢志志疑》、《江寧府志》、《同治上江...
所撰《乙丙日記》,述太平天國典制,頗具史料價值。晚年授國子監助教銜。學術初以三禮為主,作《禮服記》等。後治輿地,補趙一清、戴震注《水經注》,釋以當時地名。另有《南北史補志》、《漢志志疑》、《江寧府志》、《同治上江...
所撰《乙丙日記》,述太平天國典制,頗具史料價值。晚年授國子監助教銜。學術初以三禮為主,作《禮服記》等。後治輿地,補趙一清、戴震注《水經注》,釋以當時地名。另有《南北史補志》、《漢志志疑》、《江寧府志》、《同治上江...
所撰《乙丙日記》,述太平天國典制,頗具史料價值。晚年授國子監助教銜。學術初以三禮為主,作《禮服記》等。後治輿地,補趙一清、戴震注《水經注》,釋以當時地名。另有《南北史補志》、《漢志志疑》、《江寧府志》、《同治上江...
所撰《乙丙日記》,述太平天國典制,頗具史料價值。晚年授國子監助教銜。學術初以三禮為主,作《禮服記》等。後治輿地,補趙一清、戴震注《水經注》,釋以當時地名。另有《南北史補志》、《漢志志疑》、《江寧府志》、《同治上江...
所撰《乙丙日記》,述太平天國典制,頗具史料價值。晚年授國子監助教銜。學術初以三禮為主,作《禮服記》等。後治輿地,補趙一清、戴震注《水經注》,釋以當時地名。另有《南北史補志》、《漢志志疑》、《江寧府志》、《同治上江...
所撰《乙丙日記》,述太平天國典制,頗具史料價值。晚年授國子監助教銜。學術初以三禮為主,作《禮服記》等。後治輿地,補趙一清、戴震注《水經注》,釋以當時地名。另有《南北史補志》、《漢志志疑》、《江寧府志》、《同治上江...
所撰《乙丙日記》,述太平天國典制,頗具史料價值。晚年授國子監助教銜。學術初以三禮為主,作《禮服記》等。後治輿地,補趙一清、戴震注《水經注》,釋以當時地名。另有《南北史補志》、《漢志志疑》、《江寧府志》、《同治上江...
“滿清蠻子竊國二百餘年,明遺老之流風遺韻,蕩然無存。士大夫又久處異族籠絡壓抑之下,習以相忘,廉恥道喪,莫此為甚。”(清)汪士鐸:《乙丙日記》.卷三 “朱元璋,洪秀全各之布衣起,提三尺劍,驅逐北蠻子,即位於南京,復漢室之...