《乙丙之際箸議第七》是龔自珍所著作品,出自於《龔自珍卷(中國近代思想家文庫)》。
基本介紹
- 作品名稱:乙丙之際箸議第七
- 作者:龔自珍
- 作品出處:龔自珍卷(中國近代思想家文庫)
- 創作年代:近代
《乙丙之際箸議第七》是龔自珍所著作品,出自於《龔自珍卷(中國近代思想家文庫)》。
《乙丙之際箸議第七》是龔自珍所著作品,出自於《龔自珍卷(中國近代思想家文庫)》。作品原文 夏之既夷,豫假夫商所以興,夏不假六百年矣乎?商之既夷,豫假夫周所以興,商不假八百年矣乎?無八百年不夷之天下,天下有萬億年不...
《乙丙之際箸議第十九》是龔自珍所著作品,出自於《龔自珍卷(中國近代思想家文庫)》。作品原文 博矣夫!大聖人之知物也。自珍壬申春出都,近畿小旱。車夫以箠柄擊道旁土,幞幞然落,形如箠,訝之。明年入都,又旱。與山東一老...
《乙丙之際箸議第十八》是龔自珍所著作品,出自於《龔自珍卷(中國近代思想家文庫)》。作品原文 君不敢於臣,父不敢於子。死於市者,朋友哭之。達官畏鬼,士以水火、盜賊、風雨、歌笑、涕淚、女色飾文章。有聞如雷,曰不祥之大者...
茻然 茻然,讀音是mǎng rán。意思是眾多貌。解釋 眾多貌。出處 清 龔自珍 《乙丙之際箸議第七》:“前代所以興,又非革前代之敗耶?何茻然其不一姓也?”
乙丙之際箸議第七 魏源 默觚·治篇三(節錄) 默觚·治篇四(節錄) 洪秀全 十款天條 洪仁玕 立法制誼諭(節錄) 嚴復 《一切法與物之關係》按語 《人為之法典》按語 《專制形質》按語 《三木》按語 《威柄之遞及》按語 《於何...
乙丙之際箸議第七(1815年—1816年)乙丙之際箸議第九(1815年—1816年)乙丙之際塾議第十六(1815年—1816年)乙丙之際塾議第十七(1815年—1816年)乙丙之際箸議第十八(1815年—1816年)乙丙之際箸議第十九(1815年—1816年)...
他寫出了《明良論》、《乙丙之際箸議》、《尊隱》、《平均篇》等政論文。嘉慶二十二年,他曾以文集《佇泣亭文》及詩集一冊請教“吳中尊宿”王芑孫。王認為他“詩中傷時之語、罵坐之言,涉目皆是”(《定盦年譜外紀》)。同年,...
清·龔自珍 《乙丙之際箸議第七》:“何莽然其不一姓也?天何必不樂一姓耶?”瞿秋白 《餓鄉紀程》十六:“他所自信的春意之內力,承此時機莽然超量的暴出。”瞿秋白 《赤都心史》四十:“一望遠東 ,紫赤光焰,愈轉愈明...
乙丙之際箸議第七 乙丙之際箸議第九 三三 海國圖志〔清·魏源〕籌海篇一·議守上〔卷一〕〔節錄〕籌海篇二·議守下〔卷二〕〔節錄〕三四 中西紀事〔清·夏燮〕粵民義師〔卷一三〕〔節錄〕三五 孔子改制考〔康有為〕敘 三六 ...
物極將返,漢語成語,拼音是wù jí jiāng fǎn,意思是事物發展到極限就會向相反的方面轉化,同“物極則反”。出自《乙丙之際箸議第一》。成語出處 清·龔自珍《乙丙之際箸議第一》:“子亦知物極將返乎?天生物,命官理之,...
一生志存改革,青年時代所撰《明良論》《乙丙之際著議》等文,對封建專制的積弊,進行了揭露和抨擊。藏書極精,抄本和宋、元本達20餘種,曾托鈕樹玉、何元錫等人助其搜討,又四處借抄。曾為諸多知名藏書家撰寫藏書記、藏書詩、藏書...
清 龔自珍 《乙丙之際箸議》第十九:“田夫、野老、騶卒之所習熟,今學士大夫謝之,以為不屑知, 自珍 獲知之,而以為創聞。”2、猶慣常。言對某事物看熟聽熟,不以為奇。唐 韓愈 《平淮西碑》:“相臣將臣,文恬武嬉,習...
” 清 龔自珍 《乙丙之際箸議第九》:“ 乾隆 初,有言東南之土肌理橫,故宜水;西北之土肌理直,故不宜水。朱批曰:‘所奏情形是。’於是積數年之疑豁然矣。” 崇彝 《道鹹以來朝野雜記》:“ 琦公 ( 琦善 )遞親供時,...
道光朝中葉以後,龔自珍鑒於社會危機逐漸加重,不甘埋首考據之學,先後創作《明良論》 、 《乙丙之際箸議》等一系列文章,揭露當時社會黑暗,抨擊專制制度,大聲疾呼“更法”、“改圖”,對土地占有、八股取士、官制職掌、幣制稅制、西北...
③清 龔自珍《乙丙之際箸議第九》第十九:“於是積數年之疑豁然矣。”2. 開闊貌;開朗貌。①晉·陶淵明《桃花源記》:“初極狹,才通人。復行數十步,豁然開朗。”②唐 岑參《上嘉州青衣山中峰題惠淨上人幽居寄兵部楊郎中》詩:...
卷四·尚書禮部》:“凡夷夏之通稱天子曰‘皇帝’,臣下內外兼稱曰‘至尊’。”③唐·杜甫《石筍行》:“惜哉俗態好蒙蔽,亦如小臣媚至尊。”④清·龔自珍《乙丙之際箸議第一》:“近年財空虛,大吏告民窮,而至尊憂帑匱。”
故箸之。從寸。必有法度而後可以主之先之。故從寸。醬省聲。卽諒切。十部。康熙字典 古文:𢪇 《廣韻》卽良切。《集韻》《韻會》《正韻》資良切。𠀤音漿。《說文》:本將帥字。一曰有漸之辭。蘇林曰:將,甫始之辭。《...