安遠縣乘龍山佛堂，地處江西省安遠縣車頭鄉三排村大橋頭針峰寨上。距安信公路2公里，左離縣城7公里，右達車頭圩2公里，交通方便。佛堂建在獅頭形山上，坐東朝西。從山下循240多級的水泥路面，可拾級而上至佛堂門坪。山下左右皆臨小溪和魚塘，溪水潺潺流響，塘水碧波蕩漾。背靠雄古秀寨，面對蒼茫五指崬，是個環境清幽的好地方。
基本介紹
- 中文名：乘龍山佛堂
- 地點：安遠縣
- 距安信公路：2公里
- 左離縣城：7公里
環境,歷史,
環境
乘龍山，古稱乘隆山。乘龍山佛堂占地面積約1200平方米，整體為上三下三房式，門頂上書“乘龍山”三個大字。前為門坪，坪左側建有一幢二層的樓房，上層為餐廳，下層為客房。坪周圍植有黃竹、毛竹、樟樹、柏樹、柯樹、松樹、楓樹、桃樹等，綠樹掩映，景致宜人。
佛堂正殿，分為上、中、下三部分，三部分為香客進香朝拜的場所，在“霧靈別院”匾額下面的神座上，安放著觀音、彌陀、釋迦牟尼、藥師、地藏等佛像，左右兩邊壁櫥中安放著24諸天塑像。堂中擺有香爐和金座，再前面置有左鐘右鼓，掛有“佛光普照”的匾額和竹刻對聯，顯示出莊嚴肅穆的氣氛。
中廳有天井，天井兩邊擺有凳桌，供香客、遊客、理事人員休息、辦事之用。下廳，頂上掛有一方匾額，上書“有求必應”4個字。左右牆壁上鑲有募碑，記載著此廟的歷史和四方信士樂捐的功德，右側供有韋馱神像。
佛堂左右側各建有一排偏房，與佛堂相通，左偏房4間，分別為雜間、廚房和餐廳，右偏房4間，分別為客房和活動室。全佛堂共置有床鋪30多張，桌、凳30多套。
歷史
據民國6年的當地柳氏族譜記載：本處乘隆山考之邑志，蓋先朝針峰寨也，自寨廢而乘隆建焉，其所由來久矣。康熙庚申秋鼎建佛堂，戊辰歲裝塑羅祖大士，韋馱佛像，慈容普照，明光不朽。雲邑候於作霖匾贈“霧靈別院”。此話說出了乘龍山的悠久歷史，它始建於南宋建炎年間（公元1127年），至今已有873年了，故民間傳聞：“先有乘隆山，後有安遠縣”。
北宋時期，當地有兩個彪漢──小一、小二兄弟倆，為抵抗金兵的進攻，高舉義旗，組織精幹能人，上山建寨。寨建好後，眾人正在商量起寨名時，適有一老者進言說：左有少年坑，右有中坑，此為二坑交界的山顛，如針一枚，就叫“針峰寨”吧！
針峰寨原有寨房3間，相傳紹興3年（公元1133年），有於都石門峽的乃豐佛祖託夢善信人士，說自己要到針峰寨坐堂，度化眾生。後由善信人士劉德光等前往石門峽聯絡，迎接乃豐佛祖到針峰寨坐堂，從此，由寨房轉為針峰寨佛堂。
1680年，針峰寨佛堂由大橋頭劉氏信民改建為乘隆山佛堂。後因聞名遐爾，而得到官方的信賴和重視。1688年，邑候於作霖，在遊覽此山之後，欣然贈匾一方，上刻“霧靈別院”四個金字，此匾現無存，如今所掛之匾，是仿製的。現佛堂內尚存的古物有石桌一張，石香爐一個，石獅子一對。
乘隆山佛堂，歷代經多次毀修，“文革”時期更遭浩劫，曾一度夷為平地。在改革開放的大好形勢，宗教政策逐步落實，乘隆山佛堂也隨之逐年復興。
1987年，由當地劉祥古、歐陽老德、劉祥英等12位信民，在乘隆山原址復建草房一間，後改為瓦房，作為簡易經堂，供當地信民初一、十五進香朝拜。
1989年，由劉瑞昆、劉祥英、杜世珍等7位信民發起，向四方信民募緣，在原屋基上建為一幢上三下三的佛堂，至此，乘隆山已基本恢復原貌，並初具規模。
1991年冬，由劉瑞漢、薛太進、歐陽為和、林樹茂、劉太倫等信民發起，重新雕塑觀音、釋迦牟尼、羅祖、三大寶等滿堂諸佛像31尊。接著，四方信民贈匾捐物，大力鼎助，其中有台胞施主林雙明贈送“八仙過海”絲繡銀幕三副，另捐港幣1000元、人民幣1000元，使佛堂頓增光彩。
1992年以後，由劉瑞漢、劉太倫、劉祥古等10人主持，又為佛堂增建了餐廳，鋪設了水泥車道，安裝了照明用電和自來水，添置了神轎，鋪設了水泥地面，改建了廁所等附屬設施，使佛堂面貌煥然一新。
1995年乘隆山佛堂經縣政府批准，依法予以登記，改名為“乘龍山佛堂”。
乘龍山佛堂在當地黨政的領導下，遵紀守法，嚴格管理，1998年和1999年連續兩年被縣民宗辦評為“宗教活動管理先進單位”。
