主體性中國

內容簡介

《主體性中國:中國社會科學輯刊·夏季卷(2010年6月·總第31期)》內容簡介：在當下全球化的世界結構中，不僅作為中國社會科學之認識對象的“中國”發生了巨大變化，而且這種認識本身所賴以為憑的話語系統亦需要根據當下中國的立場進行重構——否則我們將沒有基本的哲學根據去談論所謂“中國”社會秩序的正當性問題。因此，“中國”既是中國社會科學的認識對象，又是其思想根據；換言之，中國社會科學的學術判準只能是“根據中國”。這意味著西方思想家、甚或中國先哲的思考絕對不能代替當代中國人自己的思考，西方學者、甚或中國先哲的答案也絕不是當代中國人自己的答案。因此，中國社會科學必須加強對中國問題本身的深度研究和理論關注。為此，我們必須從那種因“西方化傾向”所導致的“中國之缺位”中解放出來，重新“找回”或“發現”中國。這裡的“中國”絕不是1978年以前或更為久遠的中國，而是與其有著歷史性關聯的世界結構中的當下中國；這裡的“中國”也不只是地理或人口意義上的中國，不只是經濟意義上的中國，而是體現並承載著中國人之文化身份和政治認同的中國。顯而易見，這裡所講的“中國”絕不是意識形態視野中的中國，亦不是中國傳統知識視野下的中國，更不是西方知識視野下的中國，而毋寧是有待我們運用各種理論資源予以認知並建構的一個倫理性的文明體。

圖書目錄

卷首語：重新發現中國
主題研討：重新發現中國(六)
先秦儒家生態倫理思想探討
順與逆、古與今：清理地基(一)
本刊特稿：中國深度研究(學術工作坊論文)
編者按語
後稅費時代的縣鄉關係與鄉村治理問題——對中部某縣的實證研究
“爭議政治”的行為邏輯：對中國城市業主
利益表達的實證分析
林權糾紛與林農抗爭的底層政治研究
學術專論
論“好像”(als ob)在康德哲學中的用法
米塞斯和施特勞斯對韋伯社會科學方法論的批判
海外專論
世界的糧食供給：農業發展的挑戰
一個烏托邦?——無地域壟斷的治理
智慧財產權的元理論概述
書評思考
哲學理論的可能性——評陳嘉映《哲學科學常識》
近代中國商會史研究如何創新與突破——《近代中國商會、行會及商團新論》述評
古典政治的終結與現代政制的誕生——評戈登·伍德《美國革命時期的代表制》
學者紀念
潘光旦先生《土家族源研究》導讀
學者詩思
從政治科學到政治哲學：“理想圖景時代”政治學研究的轉向——《復旦政治哲學評論》序言
《中國社會科學輯刊》稿約。

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基本介紹

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