《中醫藏象與臨床》是2001年中醫古籍出版社出版的圖書，作者是楊扶國、齊南。
《中醫藏象與臨床》是2001年中醫古籍出版社出版的圖書，作者是楊扶國、齊南。內容簡介本書是一部收集歷代醫家藏象學說最全的大型類書，是一部整理研究藏象與臨床實踐精深的鴻篇巨製。 這本中醫基本理論的現代著作，對文獻作廣泛而深...
第一章中醫藏象學理論體系概述 第一節藏象學的基本概念 一、藏象的含義 二、藏象學概念 第二節藏象學的早期構建 一、人體解剖的直接觀察 二、長期的生活觀察 三、大量的臨床實踐 四、古代哲學與文化的滲透和影響 第三節藏象學的理論基礎 一、經絡學說 二、氣血津液學說 三、精神學說 四、體質學說 第四節藏象...
中醫藏象學說的建構始於古代解剖學，其形成又與對人體生理、病理現象的長期觀察與臨床實踐的不斷積累密切相關。《黃帝內經》對人體五臟六腑的認識是受古代陰陽、五行哲學思想的深刻影響，既指向解剖實體之臟器，也指向哲學符號之臟器；而有些功能，幾乎已脫離實體，完全指向其哲學命題[3]。因此，作為“藏象”之“象”的...
《中醫藏象學說的臨床與實驗研究進展》是2021年中國中醫藥出版社出版的圖書。內容簡介 本套叢書主要以“973”項目課題“現代中醫學術創新的理論分析與總結”與國家社會科學基金項目“中國古代天人關係理論與中醫學研究”的工作為基礎，以省部級以上成果獎、973項目、國家支撐計畫、國家自然科學基金項目為主體，對60餘年來...
一般來講，中醫藏象學說中一個臟腑的生理功能，可能包含著現代解剖生理學中的幾個臟器的生理功能；而現代解剖生理學中的一個臟器的生理功能，亦可能分散在藏象學說的某幾個臟腑的生理功能之中。藏象學說以臟腑為基礎，臟腑是內臟的總稱。按臟腑生理功能特點，可分為髒、腑、奇恆之髒三類：肝心脾肺腎稱為五臟；膽、...
中醫藏象學分為心繫統，肺系統，脾系統，肝系統，腎系統。心繫統 心為神之居、血之主、脈之宗。在五行屬火；生理功能①主血脈；②主神志；心開竅於舌，在體合脈，其華在面，在志為喜，在液為汗。心與小腸為表里。肺系統 肺為魄之處、氣之主，在五行屬金；生理功能：①主氣，司呼吸；②主宣發肅降；...
《黃帝內經臨證指要（藏象篇）》是2006年學苑出版社出版的圖書，作者是陳明。內容簡介 《黃帝內經》是我國現存最早的一部經典醫學著作。被歷代醫家尊之為“醫家之宗”。然而，《黃帝內經》文字古奧，內容浩瀚，要讀懂它絕非易事。歷代醫家研究《黃帝內經》往往從“破讀”入手，其研究範圍多集中在文字校勘、句讀...
《中醫藏象辨證學》是2018年人民衛生出版社出版的圖書，作者是吳承玉。內容簡介 本書以中醫藏象理論為指導，以五臟系統病位為核心，按病性分類立證，從整體上揭示了中醫辨證的基本原理與普遍規律，將各種辨證方法在中醫基礎理論指導下科學地融為一體，為臨床各科提供符合普遍規律的共性的辨證新體系，對提高臨床診治水平...
一、中醫學的歷史源流 二、中醫學的基本特點 第一章 藏象理論與臨床 第一節 五臟的生理病機病證 一、肝 二、心 三、脾 四、肺 五、腎 第二節 六腑的生理病機病證 一、膽 二、胃 三、小腸 四、大腸 五、三焦 六、膀胱 第三節 奇恆之府的生理病機病證 一、腦 二、女子胞 第四節 臟腑相兼病機病證...
《中醫藏象學》是2001年科學出版社出版的圖書，作者是張俊龍，郭蕾。內容簡介 本書共分8章，包括緒論，氣血津液精神、官竅、經絡、臟腑、人體生命活動的整體聯繫和體質方面的理論。圖書目錄 總序 編寫說明 1 緒論 2 氣血津液精神 3 形體 4 官竅 5 經絡 6 臟腑 7 人體生命活動的整體聯繫 8 體質 模擬試題 ...
中醫藏象學說和歷來辨證方法為，梳理文獻，結合臨床，提出藏象辨證論治新概念，構建藏象辨證論治新體系，以冀實現中醫辨證論治的規範化、統一化。此體系包括歷史上所形成的六經、臟腑、經絡、三焦、衛氣營血、氣血津液、八綱、病因等辨證方法和古今醫家豐富的辨證論治經驗中的合理核心，以及相應的古今臨床積累的治法...
中醫藏象生理學 《中醫藏象生理學》是2002年出版的圖書，作者是孫廣仁。
第四節 現代中醫學對藏象學的繼承 第三章 中醫藏象學理論體系的內容結構 第一節 五行藏象理論體系 一、五藏六府 二、藏府與陰陽五行 三、藏府的功能與特性 四、藏府之間的相互關係 五、藏府與經絡的關係 六、氣血津液理論 第二節 太極陰陽藏象理論體系 一、對人體之陰陽的認識 二...
本書旨在為中醫理論的研究提供新的思路與方法，同時希望藉此拓寬中醫藥文化研究的領域，將中醫理論與中醫藥文化研究結合起來，創新中醫學理論研究路徑，落地中醫藥文化研究方向，為弘揚中醫藥理論特色與優勢、弘揚中華民族優秀傳統文化提供學術支撐。內容簡介 以藏象理論為代表，從傳統文化的角度探討中醫理論的淵源、內涵...
（二）古代曆法對“腎藏精”藏象理論的影響 （三）古代地理對“腎藏精”藏象理論的影響 （四）古代氣象對“腎藏精”藏象理論的影響 五、從古代醫學實踐研究“腎藏精”藏象理論的發生 （一）古代解剖學與“腎藏精”藏象理論的發生 （二）從臨床實踐研究“腎藏精”藏象理論的發生 第二節 中醫“腎藏精”...
《五行藏象中醫外治療法》是2019年中國中醫藥出版社出版的圖書，作者是謝勝。內容簡介 謝勝團隊從事“脾胃病”中醫外治療法實踐與研究近20 年，臨床上廣泛運用多種中醫外治療法並取得顯著療效。基於對藏象理論“取象比類”及“五行制化”的認識，我們在中醫外治療法的套用實踐中提出“以象補藏”的觀點，並創新了“...
中醫套用 1、五臟為中醫藏象學說的核心內容，五臟作為一個整體在中醫套用方面主要表現在五臟為中心的人體自身的整體性及五臟與自然環境的統一性兩個方面。（1）以五臟為中心的人體自身的整體性 藏象學說認為，人體是一個極其複雜的有機整體，人體各組成部分之間，結構上不可分割，功能上相互為用，代謝上相互聯繫，病理...
一、中醫臟腑學說；臟腑，古代稱為“藏象”。藏是指藏於內的內臟；象是指徵象或形象，這裡是指內臟的生理、病理所表現於外的徵象。二、經絡學說；經絡是人體運行氣血，溝通內外，貫穿上下的通絡。經絡縱橫交錯，遍布於全身，將人體的五臟六腑、四肢百骸、五官九竅、筋脈肌膚聯繫成了一個有機的整體。三、中醫體質...
第4-11章，分別介紹了中醫腎藏象理論傳承，腎藏象現代醫學知識和臨床研究，內容以李恩教授帶領的團隊研究成果為主，同時反映國內研究現狀，為本書的核心內容。第12章，腎藏象研究啟示與思考，通過腎藏象學研究的思路與方法取得的經驗，提出了中醫學未來發展的方向，頗有啟發。每章還增加了“章首導語”和“章尾點評”...
髒為庫藏，藏象指人體臟器的生理及病理情況反映於外部的徵象。《素問·金匱真言論》曰：“東方青色，入通於肝……其類草木”，中醫學家對人體的研究注重整體而相對模糊人體解剖結構，經過觀察和臨床實踐，發現肝臟與木在形態結構和功能上具有相似性，故相類比。東方和西方的古人對屍體進行解剖時所見到的肝臟是幾近...
只因髒象理論在架構上與藏象生理格格不人，違背了人體生理自動控制系統功能，脫離了自然科學的軌道，越走越遠。藏象，髒象，一個精華，一個糟粕，給以下三篇秘里求真奠定了理論基礎。所以，解決這一難題，必須在第一篇里闡明分清精華、鑑別糟粕的可靠證據，它是中醫學基礎理論在秘里求真中，求得真實知識的思想基礎與...
全書依據陰陽五行學說為指導思想的中醫理論體系，著重闡明人體臟腑功能、生理及病理機制的理論與臨床運用。書分三篇。上篇為總論，概述臟腑的區別及其基本性質和功能；中篇為各論，分述各臟腑的生理功能、病理機制、病證及臨床術語；下篇為藏象學說在內、兒、婦、外等各科臨床的運用。附錄人體各部的命名以及體型的分類...
《丘石中醫系列·中醫臨床辨惑：辨證 論治 思維 匯講》以提高中醫基礎科學理論指導下的辨證論治臨床思維為宗旨，包括了十二個專題。前幾個專題討論了中醫學的科學定位以及《黃帝內經》藏象、病機理論與《傷寒雜病論》的同一性。接著討論了中醫臨床思維中存在的問題，重點論述了中醫臨床辨證論治的思維程式和臨床套用。
第一節陰陽五行學說與臨床 一、陰在內，陽之守也；陽在外，陰之使也 一、陰平陽秘，精神乃治，陰陽離決，精氣乃絕 三、陰勝則陽病，陽勝則陰病 四、陽勝則熱，陰勝則寒，重寒則熱，重熱則寒 五、陽盛則外熱，陰盛則內寒 六、陽虛則外寒，陰虛則內熱 七、亢則害，承乃制，制則生化 第二節藏象及...
《圖解大中醫漫畫叢書一本就能看懂中醫：藏象篇》是2018年天津科學技術出版社出版的圖書。內容簡介 本書分為六部分，包括藏象學說、臟腑之間的相互關係、六腑之間的相互關係、五臟分論、奇恆之腑、臟腑辨證等內容。本書著重介紹了心、肝、肺、腎、膽等臟腑的生理特徵、與形竅志液的關係，腦、髓、骨等的生理功能，...
1、2018年度國家社會科學基金西部項目，中國古代社會背景下的中醫脈學文化研究。2、雲南省哲學社會科學規劃項目（省社科基金課題），中西文明交融下的雲南近代醫學史，項目主持人；3、雲南省教育廳課題，雲南名醫彭子益醫學運動觀學術思想研究，項目主持人；4、雲南中醫學院科學研究基金，魏晉養生思想與中醫藏象學說的關係...
柴氏認為，中醫基礎理論，博大精深。中醫藏象理論提出，腎為先天之本，生命之源。這是自《內經》開始，以至明清諸家，上下幾千年，人們通過對機體生化過程的分析及臨床漸進的積累、逐步獲得的認識。腎屬下焦，在五臟中腎為陰中之陰，多氣少血，為三陰之樞。腎的生理功能，主先天元陰元陽、主藏精與生長發育、為...
三焦，為六腑之一，是上、中、下三焦的合稱。關於“焦”字的含義，歷代醫家認識不一。有認為“焦”當作“膲”者，膲為體內臟器，是有形之物；有認為“焦”字從火，為無形之氣，能腐熟水谷之變化；有認為“焦”字當作“樵”字，樵，槌也，節也，謂人體上、中、下三節段或三個區域。三焦是中醫藏象學說中...
中醫的藏象學說認為：脾胃五行屬土，屬於中焦，共同承擔著化生氣血的重任，所以說脾胃同為“氣血生化之源”，認為人體的氣血（相當於我們所說的能量）是由脾胃將食物轉化而來的。又說脾胃是“後天之本”就是人生存的根本。人從出生之後成長，長大以後學習、工作、娛樂等都需要大量的能量，而這些能量都是要通過飲食...
根據中醫基礎理論的五行學說、中醫命門學說和中醫藏象學說，腎為命門，包含真陰、真水、真陽、真火。人體陰虛主要是腎陰不足，腎陰不足導致水不克火，心火倍加旺盛，心主血脈，心火旺盛灼燒血脈，導致陰虛血熱症。臨床可見陰虛血熱導致的月經先期。病因 素體陰虛，或失血傷陰，產多乳眾，耗損精血，或思慮過度，營陰...
