中醫心理學(書籍名稱)

中醫心理學概述

概括起來有以下諸種理論：

形神合一論——中醫學中的“形”與“神”是一個對立統一概念；“形”是指有形的物質“神”是指自然界的變化規律。《內經》稱“陰陽不測謂之神”。在人體；“神”用來說明複雜的生命活動及各種各樣的生命現象，中醫認為“神”不能脫離形體而獨立存在，形神俱備是人體生命的象徵、形神分離就意味著死亡。

心主神明論——中醫學認為“神”的一切活動都由心來主宰，叫“心主神明”。在中醫學中“魂”“魄”“意”“志”均屬神的範圍。“魂”是指在“神”的指揮下的一種快速反應，亦步亦趨的低層次的精神活動；常和睡夢有關。“魄”是指與生俱來的一些本能活動和感覺功能。“意”和“志”則是指記憶力和記憶力的保存。

心神感知論——中醫認為人體所有感知覺都由“心神”主導，並通經絡與感覺器官（目、耳、鼻、舌、身）相聯繫。

五臟情志論——是研究情志活動與臟腑關係的理論。“喜、怒、憂、思、恐、”稱之這“五志”。七情五志是人類情感過程中所產生的不同情志變化。中醫學認為情志活動是內臟機能的反應，是以臟腑為物質基礎的，情志活動與五臟的關係為：肝在志為怒、心在志為喜、脾在志為思、肺在志為憂、腎在志為恐。當臟腑功能發生變化時，人的情志也相應變化。如肝氣盛時人易怒；心氣盛時人易喜；肺氣盛時人易悲；腎氣虛時人易驚恐等。情志過急，又會傷及內臟。如暴怒傷肝；過喜傷心；憂愁傷肺，思慮傷脾，驚恐傷腎等。

陰陽睡夢論——是以陰陽學說為理論，從形神統一的唯物觀出發來解釋人體的睡眠及夢境。夢是一種睡眠中的特殊心理活動，中醫認為做夢時是人處在靜中有動，陰中有陽的狀態。一些正常的生理活動常常在睡夢中反映出來，如“甚飢則夢取，甚飽則夢予”等。對於和人體疾病號有關的夢，中醫認為“淫邪發夢”這種夢亦有一定規律，如病在上多夢騰飛，病在下多夢墜落，病在膀胱多夢入廁，病在前陰多夢性交。（有時是人類本能欲望的反應）陰氣盛多夢涉水；陽氣盛時多夢大火燔灼；陰陽俱盛則夢格鬥廝殺等。實際上沒有無夢的睡眠，但如果出現惡夢不斷，驚起夢遊，夜夜夢遺等就是病態了。