中華民族優秀傳統文化教育叢書：義的系列故事

內容簡介

“義”，作為道德規範，是儒學中的重要命題，在春秋初期，即被廣泛套用，早有“多行不義必自斃”的說法。義，在五常中居第二位。孔子主張社會要崇尚德性，而“義”是人實現德性的途徑。孔子有時也將義作為“德”來使用，“上好禮，則臣莫敢不敬。上好義，則民莫敢不服。上好信，則民莫敢不用情。”孔子認為，個人的得失利害，就受義的制約，所謂“見得思義”，即遇到有所得之時，要想一想是否合乎義，不要見利忘義。孔子說：“不義而富且貴，於我如浮雲。”

義俠豫讓自殘刺趙襄
孟母教子三遷居
齊繼母忍痛割愛
聶政捨身謝知己
魏奶娘捨身護主
弦高舍財退秦師
荊軻秉義刺秦王
楚霸王死為鬼雄
張騫遭困心向國
蘇武持節守大義
李膺慷慨勇赴死
黃浮大義斬徐宣
王忳行義不為利
寇恂為國宴賈復
人在曹營心在漢
關雲長義釋曹操
華元救人救到底
陳東為諫不畏死
魏勝抗金挽國難
李誠之捨生抗金
洪浩守節不降金
胡長孺懲貪救災
黃釧抗倭死不屈
官祿有價義無價
夏完淳嚴辭斥叛
武訓行乞辦義學
楊儒大義為國全
捨生取義的鄧世昌
舉大義捐資為國家
編後記

中華民族優秀傳統文化教育叢書：義的系列故事

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