《中華傳統美學體系探源》是1999年北京圖書館出版社出版的一本圖書，作者是曹利華葉明芬。
基本介紹
- 書名：中華傳統美學體系探源
- 作者：曹利華葉明芬
- ISBN：750131607
- 出版社：北京圖書館出版社
基本信息,內容提要,目錄,
基本信息
定價:19
頁數:347
出版日期:1999-1-1
版次: 1
開本:大32開
包裝:平裝
內容提要
本書以中圖傳統美學思想發展的內在結構，參照西方美學思想發展的規律，總結出具有民族特色的中華美學建構體系，提出“《文心雕龍》標誌著中國傳統美學體系形成”的觀點。魏晉南北朝之後中國門類藝術美學體系逐漸完善，使中國傳統美學完成了“自上而下”向“自下而上”的發展歷程。
目錄
序言
引言
第一編中華美學的原初結構
第一章人格美學的自覺
第一節孔子的“仁”學美學
一“仁”的美學內涵
二“義”——人格美的展示
三“中和”——群體審美意識的覺醒
四禮樂詩
第二節孟子對人格美的擴展
一“充實之為美”
二“目之於色也，有同美焉”
三“知言養氣”“以意逆志’“知人論世’
第三節《周易》對人格美的弘揚
一中和之美
二陽剛與陰柔之美
三“觀象於天”“觀法於地”——博採眾美
第二章實用美學的萌發
第一節墨子實用美學思想的歷史評價
第二節“非樂”的美學價值
第三節美的本質的初探
一美的功利性
二美的客觀性
三美的直觀性
第四節“體愛”——人格美
第三章意境美學的濫觴
第一節老子以“道”為核心的美學思想
一“道之為物，惟恍惟惚”
二“柔弱勝剛強
三“見素抱樸”
四“大音希聲”
第二節莊子以“氣”為核心的美學思想
一美的本體論
二審美論
三創美論
第四章創造美學的發端
第一節韓非以“法”為核心的美學思想
一“得事理，則必成功”
二“禮為情貌者也，文為質飾者也”
三“空竅者，神明之戶牖也”
第二節《管子》論“道“氣”“虛”“靜”
一論“道”
二論“氣”
三論“虛”“靜”
第五章中華美學的第一次綜合
第一節從天人之分到天人之合
一“萬物各得其和以生”
二“不全不粹之不足以為美”
三“必有徵知’必緣“天官”
四論“樂”
第二節從生命本體論到藝術特徵論
一《呂氏春秋》美學思想的淵源
二“精氣之集也”
三“心必和平然後樂”
四音樂藝術特徵論
第六章中西初始美學的比較
第一節中西初始美學產生的基礎比較
一有相對自由的歷史條件
二有相對繁榮的經濟條件
三有相對豐富的文化藝術
四有相對活躍的學術氣氛
第二節中西初始美學比較
一和諧與中庸
二再現與表現
三功利與教化
第二編中華美學的交融匯合
第七章以道家為主體的美學思想——《淮南子》的
美學思想
第一節論真善美
第二節論美的特性
一“美之所在，雖污辱，世不能賤”
二“嫫毋有所美，西施有所醜”
三“佳人不同體，美人不同面
第三節論美感的特性
一“見日月光，曠然而樂”
二“耳目應感動，心志知憂樂”
三“有感而自然者也”
四“心哀而歌不樂，心樂而哭不哀”
第四節形神氣的美學意義
第五節論美育
一“芳澤所施”
二“樂亡乎富貴而在於德和”
三“化耀如神”
第八章以儒家為主體的美學思想
第一節中華第一部系統的美學論著
第二節“樂”的產生
一“人心感於物也”
二從心物感應到天人感應
第三節“樂”與社會生活
一“功大者其樂備”
二“聲音之道，與政通矣”
第四節“樂”的美感特性
一“樂也者，情之不可變者也”
二“君子動其本，樂其象，然後治其飾”
三“夫樂者樂也，人情之所不能免也”
第九章天人感應的美學意蘊
第一節“天人感應”說
第二節論天地之美
第三節論美育
第十章憂患意識的美學意蘊
第一節個體與社會的衝突
一人生的遭遇
二獨立的人格
三投身於現實
第二節物慾與審美的統一
第三節史學與美學的融合
一從歷史真實到藝術真實
二從個人哀怨到社會性悲劇
三展示豐富的人物畫卷
第四節科學與藝術的交匯
第十一章以道融儒的美學思想
第一節“弸中而彪外”
第二節“麗以則”與“麗以淫”
第三節“重言重行重貌重好”
第十二章中華美學的第二次綜合
第一節論“真美”
一“真美”概念的提出
二“真美”的科學基礎
三“真美”的批判意識
四“真美”的辯證思想
五“真美”的局限性
第二節論藝術
一“實誠在胸臆”
二“為世用者，百篇無害”
三“文有真偽，無有故新”
第三編中華美學的建構體系
第十三章哲學思潮與美學
第一節玄學與美學
一“以無為本”
二“越名教而任自然”
三“人物之本，出乎情性”
第二節佛學與美學
一道安“本無”說的美學思想
二慧遠“形盡神不滅”的美學思想
三“象外”論與“頓悟”說的美學意義
第三節哲學範疇向美學範疇的轉化
一“氣”
二“神”
三“象”
四“骨”
五“味”
六“妙”
七“虛”
第十四章藝術的發展
第一節詩歌
第二節小說
第三節書法
第四節繪畫雕塑
第五節音樂舞蹈
第十五章藝術哲學的產生與發展
第一節文學理論
一“文以氣為主”
二“文以情生，情因物感”
第二節音樂理論
一阮籍的《樂論》
二嵇康的《聲無哀樂論》
第三節繪畫理論
一“以形寫神”和“遷想妙得”
二“澄懷味象”
三“畫之情也”
四“氣韻生動”
第四節書法理論
一文字與書法
二論“字勢”
三論“篆勢”
四論“隸勢”
五論“草書勢”
第十六章中華美學體系的形成
第一節《文心雕龍》產生的歷史背景
一動盪不安的社會現實
二知識分子的二重心態
三藝術和美學思想的發展
第二節《文心雕龍》的哲學基礎
一自然觀的唯物主義
二社會觀的唯心主義
三美學觀的樸素辯證法
第三節美的本體論
第四節論美的規律
一主體與客體的統一
二內容與形式的統一
三繼承與創新的統一
第五節論藝術規律
一藝術創作的思維特性（“神思”）
二藝術創作的風格與個性（“體性”）
三藝術作品的審美特性（“風骨”）
四藝術作品的繼承和創新（“會通”）
五藝術作品的情感和形式（“情采”）
六藝術的形式美要素
七藝術的表現手法
八藝術家論
九藝術批評與鑑賞
十對藝術的時代考察
結束語
