中華傳世法典（本卷六本）

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《中華傳世法典(本卷6本)》內容簡介：在唐朝高宗在位的永徽年間，高宗讓長孫無忌等人修訂完成了《永徽律》十二篇，這基本上是唐太宗時期《貞觀律》的翻版，但長孫無忌等人又對《永徽律》做了細緻的注釋，律的每一條都有詳細的解說，還自設問題來解答。當時稱《律疏》，後來就有了《永徽律疏》和《唐律疏議》的名字。

《唐律疏議》將漢朝以來的立法經驗進行了總結，套用到了該律的編纂中，所以成效很高。在律疏中大量引用了儒家的經典理論，所以，人們總結說，唐律是完全按照禮教的思想來編纂的，是儒家化的法典，又稱“一準乎禮”。該書一直保存到了現在，是研究唐朝法律以及古代法律的重要文獻。

朕有天下，仿古為治，明禮以導民，定律以繩頑，刊著為令，行之已久。奈何犯者相繼，由是出五刑酷法以治之。

欲民畏而不犯，作大誥以昭示民間，使知所趨避，又有年矣。然法在有司，民不周知。特勑六部、都察院官，將大誥

內條目，撮其要略，附載於律。其遞年一切榜文條例，盡行革去。今後法司祇依律與大誥議罪。合黥刺者，除黨逆家

屬並律該載外，其餘有犯，俱不黥刺。雜犯死罪並徒、流、遷徙、笞、杖等刑，照今定贖罪條例科斷。編寫成書，刑

布中外，使臣民知所遵守。

本套書還包括《大清律例》、《天盛改舊新定律令》、《大明律》、《宋刑統》、《大元通制條格》等共六卷。

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