《中華五千年文明圖說叢書:琴棋書畫與篆刻》是一部關於中國的藝術史圖解，內容包括遠古的情思與想像力、三代藝術的禮樂時尚、理性與情感美的交融、大氣而浪漫的秦漢藝術、質樸而壯美的漢代印章、雄強渾厚的唐楷、九疊文主宰公印的時代、公印軍用與文人印的發軔等。
基本介紹
- 書名：中華五千年文明圖說叢書:琴棋書畫與篆刻
- 出版社：山西人民出版社
- 頁數：177頁
- 開本：16
- 作者：高翠 白雲濤
- 出版日期：2007年5月1日
- 語種：簡體中文
- ISBN：9787203058021
內容簡介,圖書目錄,序言,
內容簡介
《中華五千年文明圖說叢書:琴棋書畫與篆刻》由高翠編著。你想了解大氣而浪漫的秦漢藝術嗎？你想了解質樸而壯美的漢代印章嗎？你想了解輝煌而多元的隋唐藝術嗎？你想知道漢化的蒙古族著名琴家有哪幾位嗎？你想深入了解百花齊放的明代古琴藝術嗎？……通過閱讀《中華五千年文明圖說叢書:琴棋書畫與篆刻》你就能找到以上問題的答案！
圖書目錄
第一章遠古的情思與想像力
一、傳說中的古琴
二、雛形已具的圍棋
三、黃帝時代有文字
四、自然天真的原始繪畫
五、篆刻藝術的萌芽
第二章三代藝術的禮樂時尚
一、禮樂盛行時代的寵兒
二、益智增識的圍棋
三、漢字線條美之源
四、撲朔迷離的三代繪畫
五、深受契刻影響的早期璽印
第三章理性與情感美的交融
一、走向士人的大眾樂器
二、圍棋鼻祖弈秋
三、令人驚詫的大篆《石鼓文》
四、戰國帛畫的幻想色彩
五、富於藝術意向的古璽
第四章大氣而浪漫的秦漢藝術
一、愛琴解音的文人琴家
二、《弈旨》和《圍棋賦》
三、開放而灑脫的漢隸運動
四、浪漫而多彩的漢畫藝術
五、質樸而壯美的漢代印章
第五章飄逸超然的魏晉風度
一、七弦琴流瀉出千古情韻
二、名手輩出的魏晉圍棋
三、形神兼備的魏晉書法
四、“畫絕”顧愷之
五、挺健冷峻的魏晉篆刻
第六章輝煌而多元的隋唐藝術
一、文人音樂與市井琴藝
二、詩如潮湧、棋如星雲的隋唐時期
三、雄強渾厚的唐楷
四、雄健清新的隋唐繪畫
五、九疊文主宰公印的時代
第七章具有詩意美的五代、兩宋藝術
一、人才輩出的琴學藝術
二、劉仲甫及其《棋訣》
三、“宋四家”與尚意書風
四、富於人情味和抒情性的五代、兩宋繪畫
五、公印軍用與文人印的發軔
第八章文人意識強烈的元代藝術
一、漢化的蒙古族著名琴家
二、馳名中外的棋書——《玄玄棋經》
三、遒麗秀媚的元代書風
四、文人畫家的山水意境
五、楷書入印與印石篆刻
第九章力創新風的明代藝術
一、百花齊放的明代古琴藝術
二、過百齡與明代圍棋的瑰景
三、以古出新的明代書法
四、走向繁榮的寫意花鳥畫
五、別開生面的明代文人篆刻
第十章銳意求進的清代藝術
一、日益成熟的古琴藝術
二、棋家如林的清代棋壇
三、尊碑求變的清代書風
四、格外耀眼的清代繪畫
五、騰波而起的清代篆刻
第十一章探求新穎審美形式的近代藝術
一、走向民間的古琴藝術
二、日益衰落的中國圍棋
三、創新求變的書法藝術
四、雅俗共賞的近代繪畫
五、蔚為大觀的篆刻藝術
一、傳說中的古琴
二、雛形已具的圍棋
三、黃帝時代有文字
四、自然天真的原始繪畫
五、篆刻藝術的萌芽
第二章三代藝術的禮樂時尚
一、禮樂盛行時代的寵兒
二、益智增識的圍棋
三、漢字線條美之源
四、撲朔迷離的三代繪畫
五、深受契刻影響的早期璽印
第三章理性與情感美的交融
一、走向士人的大眾樂器
二、圍棋鼻祖弈秋
三、令人驚詫的大篆《石鼓文》
四、戰國帛畫的幻想色彩
五、富於藝術意向的古璽
第四章大氣而浪漫的秦漢藝術
一、愛琴解音的文人琴家
二、《弈旨》和《圍棋賦》
三、開放而灑脫的漢隸運動
四、浪漫而多彩的漢畫藝術
五、質樸而壯美的漢代印章
第五章飄逸超然的魏晉風度
一、七弦琴流瀉出千古情韻
二、名手輩出的魏晉圍棋
三、形神兼備的魏晉書法
四、“畫絕”顧愷之
五、挺健冷峻的魏晉篆刻
第六章輝煌而多元的隋唐藝術
一、文人音樂與市井琴藝
二、詩如潮湧、棋如星雲的隋唐時期
三、雄強渾厚的唐楷
四、雄健清新的隋唐繪畫
五、九疊文主宰公印的時代
第七章具有詩意美的五代、兩宋藝術
一、人才輩出的琴學藝術
二、劉仲甫及其《棋訣》
三、“宋四家”與尚意書風
四、富於人情味和抒情性的五代、兩宋繪畫
五、公印軍用與文人印的發軔
第八章文人意識強烈的元代藝術
一、漢化的蒙古族著名琴家
二、馳名中外的棋書——《玄玄棋經》
三、遒麗秀媚的元代書風
四、文人畫家的山水意境
五、楷書入印與印石篆刻
第九章力創新風的明代藝術
一、百花齊放的明代古琴藝術
二、過百齡與明代圍棋的瑰景
三、以古出新的明代書法
四、走向繁榮的寫意花鳥畫
五、別開生面的明代文人篆刻
第十章銳意求進的清代藝術
一、日益成熟的古琴藝術
二、棋家如林的清代棋壇
三、尊碑求變的清代書風
四、格外耀眼的清代繪畫
五、騰波而起的清代篆刻
第十一章探求新穎審美形式的近代藝術
一、走向民間的古琴藝術
二、日益衰落的中國圍棋
三、創新求變的書法藝術
四、雅俗共賞的近代繪畫
五、蔚為大觀的篆刻藝術
序言
中國是世界文明古國之一，具有悠久而輝煌的歷史。人類的藝術活動是人類文明的標誌之一。中華民族優秀的文化藝術，雄列於世界文化藝術的寶庫之中。
琴棋書畫與篆刻，是中國古代文化藝術的典型代表。它們在歷史的激盪中不斷更新和發展，藝術之水源遠流長，由一泓清泉演化為呼嘯天地、吐納古今的汪洋大海，這是中華民族藝術自身強盛的生命力使然。
古琴藝術，不僅是一門專門的音樂藝術，而且可以說是集中國傳統音樂、文學藝術之大成，是中國傳統文化藝術的瑰寶。夏商周禮樂時代，古琴成為時代的寵兒。秦漢時期，古琴逐漸在民間普及，出現了許多著名的琴家，產生了大量傳世的經典名曲。漢代蔡邕創作的《廣陵散》、蔡琰的《胡笳十八拍》在琴界都有很大的影響。魏晉南北朝是古琴藝術迅速發展的時期，古琴形制初步定性，琴上的徽位已經具備，琴家輩出，嵇康和阮籍都是當時很有造詣的琴家。隋唐時期，琴學藝術為大批文人名士所接受，湧現出一大批傑出的琴師琴家，他們對琴藝的發展起了積極的推動作用。兩宋時期，在統治者的大力提倡下，琴學藝術中人才輩出。中國古琴藝術經過長期的發展和積累，在明清兩代已變得相當成熟，並形成了多種流派。晚清時期，古琴藝術在社會變革和文化轉型中開始普及。可以說，古琴藝術是中華民族古代音樂文化的高度濃縮，在中國傳統藝術中占有重要地位。
圍棋是中華民族祖先流傳下來的一份寶貴的文化遺產。圍棋在我國春秋戰國時就已廣為流傳，並出現了聞名於諸侯列國的國手弈秋。在圍棋大發展的兩漢和三國時期，出現了專門論述圍棋理論的《弈旨》和《圍棋賦》。魏晉時期，中國圍棋的發展進入第一個高潮期，不僅有褚思莊等圍棋名手出現，而且還出現了大量棋譜。隋唐時期，圍棋得到了空前的發展，出現了王積薪等著名國手。在眾國手爭霸的宋元棋壇，出現了劉仲甫等著名棋手，並出現了影響後世的《棋經十三篇》和《忘憂清樂集》等圍棋理論書籍。到了明朝，由於著名棋手過百齡大量棋書的出現而再次掀起圍棋發展的高潮。在棋手如林的清朝，出現了黃龍士、徐星友、范西屏、施襄夏等著名棋手。圍棋在歷史的長河中沉沉浮浮、曲曲折折，融進了中華民族文化中許多有益的成分，並以其所具有的深邃哲理，所包含的古老中國的文化底蘊，所具有的激烈鬥智的勝負感、別具一格的藝術創造性，而獨具魅力。
書法，是靠毛筆運動的靈活多樣，以及水墨的濃淡、粗細變化的豐富性，在紙面上形成有意味的黑白筆畫所構成的。在中匡古代，書法享有崇高的文化藝術地位。原始社會文字的產生，為書法藝術的誕生奠定了基礎。商周時期，從甲骨文到金文，基本形成了中國書法藝術流動的、富有生命力的線條造型美。漢隸是漢代具有特殊成就的書法藝術，是我國書法藝術中的瑰寶。魏晉時期的鐘繇、王羲之、王獻之的書法藝術從對外在客觀世界的表現轉向人的內在精神世界的抒發。唐朝柳公權與顏真卿完成了魏晉書法向楷法的過渡。蘇軾、黃庭堅、米芾、蔡襄四大書法家“尚意”書風的形成，為中國書法史又添一筆。元代書法家趙孟頹、鮮于樞等人開創的遒麗秀媚的書風使中國書法進入了“習古法守常而出入變化於古法”的時期。明朝書法家祝允明、董其昌、張瑞圖等人和清朝的“揚州八怪”以及近代的書法家趙之謙、吳昌碩和康有為等人都在學習前人書法藝術的基礎上有所創新，形成了自己獨特的書風。作為一種表現藝術，書法能夠體現中國文化的深層內涵，折射著各個時代文化的特徵。
自從記錄原始先民生活的原始繪畫揭開中國繪畫面紗以來，帶有鮮明的裝飾風格的戰國繪畫作為一種獨立的藝術品出現，標誌著中國繪畫走上繪畫藝術自身的發展道路。秦漢時期，由於統治階級的提倡和用途的擴大，繪畫有了較大的發展。魏晉時期，隨著文藝進入自覺的時代，繪畫有了更大的發展，創作理論和專職的文人畫家均發軔於這一時期。隋唐時期，中國的繪畫進入了人才輩出、佳作無數的鼎盛時期。五代和兩宋時期，富於人情味和抒情性的繪畫開中國美術新風。發展到元代，追求筆墨情韻的山水畫又將中國繪畫推上一個新的高峰。明代繪畫，總的趨向是走向多元化，以花烏的成績最為突出，名家輩出，富於創造。清代“四僧”、“揚州八怪”、“金陵八家”等畫家另闢蹊徑，使中國繪畫再次繁榮。晚清海派畫家的傑出人物虛谷、任頤、吳昌碩開創的清新明亮、雅俗共賞的新畫風，使中國傳統的經典繪畫完成了向近現代繪畫的轉軌。
中國的印章藝術盡精微而至廣大。在它漫漫幾千年的歷程中，峰迴路轉，由實用而藝術，生生不息。原始社會晚期陶器上刻畫或彩繪的符號成為篆刻藝術的花蕾。漢代印章具有質樸而壯美的審美情趣，為後世歷代篆刻家所崇尚。隋唐時期，印章藝術幾乎為九疊文一統天下。元代花押開創的楷書入印的典範，使中國印章從不自覺的實用藝術轉向自覺的篆刻藝術。明代文人篆刻家標新立異，創作了許多不朽的作品。清代篆刻藝術在明代的基礎上，取得了很大的發展，不僅在藝術形式上超越了前代，而且在藝術內涵上更為深邃。晚清篆刻藝術已相當成熟，名家輩出，其中最有成就的當推趙之謙、黃士陵和吳昌碩。篆刻家盡水興波，遊刃恢恢，在方寸之間，把含蓄與鋒芒、挪讓與屈伸、剛與柔、拙與巧、直與曲、方與圓等等表現得淋漓盡致，灌注了中國人特有的哲理與才思。“方寸之間，氣象萬千”，這正是我國古代璽印與篆刻的魅力所在。
藝術之海五彩斑斕、群星璀璨，當今時代大潮摧枯拉朽、一日千里，使人鼓舞，使人感奮，使人銷魂，藝術當隨時代，藝術家們當不懈努力，有繼承，有創新，有作為。
本書將以圖文並茂的形式，以琴棋書畫和篆刻五大門類的藝術發展史為線索，以點帶面，介紹這五大門類藝術在中華五千年文明發展史上所創造的輝煌成就，讓讀者了解中華民族光輝燦爛的歷史文化，增強我們的民族自豪感和自信心。
琴棋書畫與篆刻，是中國古代文化藝術的典型代表。它們在歷史的激盪中不斷更新和發展，藝術之水源遠流長，由一泓清泉演化為呼嘯天地、吐納古今的汪洋大海，這是中華民族藝術自身強盛的生命力使然。
古琴藝術，不僅是一門專門的音樂藝術，而且可以說是集中國傳統音樂、文學藝術之大成，是中國傳統文化藝術的瑰寶。夏商周禮樂時代，古琴成為時代的寵兒。秦漢時期，古琴逐漸在民間普及，出現了許多著名的琴家，產生了大量傳世的經典名曲。漢代蔡邕創作的《廣陵散》、蔡琰的《胡笳十八拍》在琴界都有很大的影響。魏晉南北朝是古琴藝術迅速發展的時期，古琴形制初步定性，琴上的徽位已經具備，琴家輩出，嵇康和阮籍都是當時很有造詣的琴家。隋唐時期，琴學藝術為大批文人名士所接受，湧現出一大批傑出的琴師琴家，他們對琴藝的發展起了積極的推動作用。兩宋時期，在統治者的大力提倡下，琴學藝術中人才輩出。中國古琴藝術經過長期的發展和積累，在明清兩代已變得相當成熟，並形成了多種流派。晚清時期，古琴藝術在社會變革和文化轉型中開始普及。可以說，古琴藝術是中華民族古代音樂文化的高度濃縮，在中國傳統藝術中占有重要地位。
圍棋是中華民族祖先流傳下來的一份寶貴的文化遺產。圍棋在我國春秋戰國時就已廣為流傳，並出現了聞名於諸侯列國的國手弈秋。在圍棋大發展的兩漢和三國時期，出現了專門論述圍棋理論的《弈旨》和《圍棋賦》。魏晉時期，中國圍棋的發展進入第一個高潮期，不僅有褚思莊等圍棋名手出現，而且還出現了大量棋譜。隋唐時期，圍棋得到了空前的發展，出現了王積薪等著名國手。在眾國手爭霸的宋元棋壇，出現了劉仲甫等著名棋手，並出現了影響後世的《棋經十三篇》和《忘憂清樂集》等圍棋理論書籍。到了明朝，由於著名棋手過百齡大量棋書的出現而再次掀起圍棋發展的高潮。在棋手如林的清朝，出現了黃龍士、徐星友、范西屏、施襄夏等著名棋手。圍棋在歷史的長河中沉沉浮浮、曲曲折折，融進了中華民族文化中許多有益的成分，並以其所具有的深邃哲理，所包含的古老中國的文化底蘊，所具有的激烈鬥智的勝負感、別具一格的藝術創造性，而獨具魅力。
書法，是靠毛筆運動的靈活多樣，以及水墨的濃淡、粗細變化的豐富性，在紙面上形成有意味的黑白筆畫所構成的。在中匡古代，書法享有崇高的文化藝術地位。原始社會文字的產生，為書法藝術的誕生奠定了基礎。商周時期，從甲骨文到金文，基本形成了中國書法藝術流動的、富有生命力的線條造型美。漢隸是漢代具有特殊成就的書法藝術，是我國書法藝術中的瑰寶。魏晉時期的鐘繇、王羲之、王獻之的書法藝術從對外在客觀世界的表現轉向人的內在精神世界的抒發。唐朝柳公權與顏真卿完成了魏晉書法向楷法的過渡。蘇軾、黃庭堅、米芾、蔡襄四大書法家“尚意”書風的形成，為中國書法史又添一筆。元代書法家趙孟頹、鮮于樞等人開創的遒麗秀媚的書風使中國書法進入了“習古法守常而出入變化於古法”的時期。明朝書法家祝允明、董其昌、張瑞圖等人和清朝的“揚州八怪”以及近代的書法家趙之謙、吳昌碩和康有為等人都在學習前人書法藝術的基礎上有所創新，形成了自己獨特的書風。作為一種表現藝術，書法能夠體現中國文化的深層內涵，折射著各個時代文化的特徵。
自從記錄原始先民生活的原始繪畫揭開中國繪畫面紗以來，帶有鮮明的裝飾風格的戰國繪畫作為一種獨立的藝術品出現，標誌著中國繪畫走上繪畫藝術自身的發展道路。秦漢時期，由於統治階級的提倡和用途的擴大，繪畫有了較大的發展。魏晉時期，隨著文藝進入自覺的時代，繪畫有了更大的發展，創作理論和專職的文人畫家均發軔於這一時期。隋唐時期，中國的繪畫進入了人才輩出、佳作無數的鼎盛時期。五代和兩宋時期，富於人情味和抒情性的繪畫開中國美術新風。發展到元代，追求筆墨情韻的山水畫又將中國繪畫推上一個新的高峰。明代繪畫，總的趨向是走向多元化，以花烏的成績最為突出，名家輩出，富於創造。清代“四僧”、“揚州八怪”、“金陵八家”等畫家另闢蹊徑，使中國繪畫再次繁榮。晚清海派畫家的傑出人物虛谷、任頤、吳昌碩開創的清新明亮、雅俗共賞的新畫風，使中國傳統的經典繪畫完成了向近現代繪畫的轉軌。
中國的印章藝術盡精微而至廣大。在它漫漫幾千年的歷程中，峰迴路轉，由實用而藝術，生生不息。原始社會晚期陶器上刻畫或彩繪的符號成為篆刻藝術的花蕾。漢代印章具有質樸而壯美的審美情趣，為後世歷代篆刻家所崇尚。隋唐時期，印章藝術幾乎為九疊文一統天下。元代花押開創的楷書入印的典範，使中國印章從不自覺的實用藝術轉向自覺的篆刻藝術。明代文人篆刻家標新立異，創作了許多不朽的作品。清代篆刻藝術在明代的基礎上，取得了很大的發展，不僅在藝術形式上超越了前代，而且在藝術內涵上更為深邃。晚清篆刻藝術已相當成熟，名家輩出，其中最有成就的當推趙之謙、黃士陵和吳昌碩。篆刻家盡水興波，遊刃恢恢，在方寸之間，把含蓄與鋒芒、挪讓與屈伸、剛與柔、拙與巧、直與曲、方與圓等等表現得淋漓盡致，灌注了中國人特有的哲理與才思。“方寸之間，氣象萬千”，這正是我國古代璽印與篆刻的魅力所在。
藝術之海五彩斑斕、群星璀璨，當今時代大潮摧枯拉朽、一日千里，使人鼓舞，使人感奮，使人銷魂，藝術當隨時代，藝術家們當不懈努力，有繼承，有創新，有作為。
本書將以圖文並茂的形式，以琴棋書畫和篆刻五大門類的藝術發展史為線索，以點帶面，介紹這五大門類藝術在中華五千年文明發展史上所創造的輝煌成就，讓讀者了解中華民族光輝燦爛的歷史文化，增強我們的民族自豪感和自信心。
