《中學生不可不知的中國歷史常識》內容簡介：五千年歷史長河滔滔不息，浪花淘盡古今英雄。但清風明月不老，丹青筆墨常在，中國歷史在厚重的歷史簡冊中愈發閃耀著熠熠輝光。《中學生不可不知的中國歷史常識》以時間為經，以人物事件為緯，講述了從三皇五帝到新民主主義革命時期中華大地的滄桑巨變，為我們展開了一幅波瀾壯闊的歷史畫卷。《中學生不可不知的中國歷史常識》以知識點採擷的方式編排，既有激動人心的歷史事件介紹，又有入木三分的歷史規律解讀，與中學生歷史教材相輔相成，囊括基礎，注重拓展，是中學生書架的必備書。
基本介紹
- 書名：中學生不可不知的中國歷史常識
- 出版社：鳳凰出版傳媒集團，江蘇教育出版社
- 頁數：252頁
- 開本：16
- 品牌：江蘇教育出版社
- 作者：朴婕 滕剛
- 出版日期：2010年5月1日
- 語種：簡體中文
- ISBN：9787534397042, 7534397049
基本介紹,內容簡介,作者簡介,圖書目錄,文摘,
基本介紹
內容簡介
《中學生不可不知的中國歷史常識》是《中學生常識書系》之一。《中學生常識書系》是國內第一套為中學生量身打造的常識書系，包括哲學、經濟、科學、心理、文化、文學、藝術、地理、中國歷史、世界歷史等十種分冊。《中學生常識書系》緊密結合中學生的課程特點和知識結構，牢牢把握中學生的心理需求和興趣焦點，做到了課內與課外、基礎與提高、知識性與趣味性的完美融合，是廣大中學生當下必需、未來必備的常識寶典。
《中學生不可不知的歷史常識》，講述了從三皇五帝到新民主主義革命時期中華大地的滄桑巨變，為我們展開了一幅波瀾壯闊的歷史畫卷。
《中學生不可不知的歷史常識》，講述了從三皇五帝到新民主主義革命時期中華大地的滄桑巨變，為我們展開了一幅波瀾壯闊的歷史畫卷。
作者簡介
滕剛，資深圖書策劃人、中國青少年閱讀推廣人。策劃、主編過 “讀·品·悟”感動系列、感恩書系、大家講談系列、受益一生系列、最受中學生喜愛的美文作家叢書、盛世華章系列、華師糾錯系列、晨讀晚讀系列、小學生勵志故事朗讀本等課外讀物300餘種。他主編的讀物每每入選“新聞出版總署向全國青少年推薦的百種優秀圖書”，是廣大中小學生、家長和老師信賴的圖書品牌
圖書目錄
第1章 人神交錯：遠古時代
神話傳說與歷史的交錯
開天闢地
補天造人
原始人類
舊石器時代
新石器時代
鑽木取火
三皇五帝
氏族部落
大戰蚩尤與炎黃之戰
娥皇女英
瞽叟與象
堯舜禪讓
大禹治水
遠古發明傳說
第2章 王朝藍觴：夏商周三代
啟的即位與禪讓制破裂
少康中興
暴君夏桀
伊尹拜相
盤庚遷殷
武丁中興
酒池肉林
姜太公釣魚
牧野之戰
周公吐哺
還政成王
國人暴動
共和行政與共和元年
宣王中興
烽火戲諸侯
青銅時代
禮器
井田制
分封制
第3章 風雲際會：春秋戰國
“春秋無義戰”
管鮑之交
尊王攘夷
葵丘會盟
老馬識途
唇亡齒寒
重耳流亡
城濮之戰
崤山之戰
問鼎中原
孫武與《孫子兵法》
伍子胥
臥薪嘗膽
散發弄扇舟
兔死狗烹
趙氏孤兒
晏子使楚
三家分晉
田氏代齊
戰國七雄
李悝變法
吳起變法
商鞅變法
圍魏救趙
合縱連橫
六國相印
張儀
胡服騎射
楚國的覆滅與屈原
完璧歸趙
負荊請罪
廉頗老矣
遠交近攻
紙上談兵與長平之戰
竊符救趙
毛遂自薦
戰國四君子
十二歲的上卿
奇貨可居
李斯
荊軻刺秦王
初稅畝
“至聖先師”孔子
百家爭鳴
黑鐵時代的襲來
都江堰
鄭國渠的興修
第4章 大一統的王朝：秦漢帝國
始皇帝
蒙恬擊匈奴
萬里長城與孟姜女傳說
焚書坑儒
沙丘之變
指鹿為馬
陳勝吳廣起義
火燒阿房宮
巨鹿之戰
約法三章
鴻門宴
背水一戰
暗度陳倉
楚河漢界
四面楚歌
中華人民共和國的建立
成也蕭何，敗也蕭何
白登之圍
白馬之盟
呂后與人彘
諸呂之亂
叔孫通制禮
蕭規曹隨
文景之治
賈誼及其政論
七國之亂
金屋藏嬌
飛將軍李廣
河西之戰
漠北之戰
巫蠱之禍
鑿空西域
蘇武牧羊
李陵之禍
司馬遷與《史記》
霍氏專政
宣帝中興
匈奴的分裂
昭君出塞
漢宮飛燕
王莽與新朝
綠林與赤眉
昆陽大戰
光武中興
佛教東來
道教興起
班固與《漢書》
投筆從戎
“海上絲綢之路”
黨錮之禍
黃巾起義
董卓之亂
貂蟬拜月
梟雄曹操
挾天子以令諸侯
官渡之戰
孫氏入主江東
桃園三結義
武聖關羽
三顧茅廬
劉備不棄百姓
長坂坡之戰
火燒赤壁
羽扇綸巾的周瑜
文姬歸漢
三公九卿
秦初統一規制
郡縣制
推恩令
察舉制
刺史制度
鹽鐵官營
罷黜百家，獨尊儒術
三綱五常
第5章 天下大亂：三國兩晉南北朝
三分天下
鄴下文人
相煎何太急
司馬氏的興起
海通夷洲
大意失荊州
夷陵大戰
七擒孟獲
揮淚斬馬謖
星落五丈原
樂不思蜀
統一而混亂的西晉
八王之亂
永嘉之亂
“五胡亂華”
十六國
周處除三害
淝水之戰
魏文帝的改革
北朝興替
太武、周武滅佛
偏安一隅
王與馬共天下
聞雞起舞
祖逖北伐
元嘉之治
梁武帝出家
侯景之亂
南朝四百八十寺
《佛國記》
門閥士族
九品中正制
清談之風
書聖王羲之
樓頭張麗華
第6章 封建時期的鼎盛：隋唐時期
隋朝的建立
開皇之治
楊廣篡位
三下江都
京杭大運河
瓦崗起義
晉陽起兵
玄武門之變
貞觀之治
以人為鏡
房謀杜斷
“三箭定天山”
“天可汗”
唯一的女皇帝
無字碑
太平公主叛亂
開元盛世
口蜜腹劍
驚破霓裳羽衣曲
安史之亂
馬嵬驛兵變
藩鎮割據
永貞革新
元和中興
牛李黨爭
甘露之變
黃巢起義
突厥的崛起與衰落
安西與北庭都護府
安西四鎮
回紇與回鶻
鞣鞫與南詔
文成公主入藏
長慶會盟
“胡姬酒肆”
玄奘取經
鑒真東渡
禪宗的分裂
韓愈與“道統”
詩的繁榮
科舉制
三省六部制
均田制
租庸調製
從府兵制到募兵制
兩稅法
節度使
遣唐使
第7章 民族大融合：五代遼宋夏金
“全忠”的叛徒
五代十國
耶律阿保機建遼
伶人為官
“兒皇帝”
陳橋兵變
杯酒釋兵權
太宗征遼
澶淵之盟
元吳建西夏
慶曆新政
王安石變法
烏台詩案
完顏阿骨打建金
花石綱
方臘起義
梁山泊
宋金滅遼
李綱抗金
靖康之難
宋廷南渡
黃天盪大捷
精忠報國
莫須有
紹興和議
隆興和議
嘉定和議
慶元黨：禁
一代天驕成吉思汗
襄樊之戰
文天祥抗元
元的大一統
四等人
紅巾軍起義
司馬光與《資治通鑑》
高度發達的市民文化
勾欄瓦舍
書院
紙幣的出現
市舶司
行省制度
宣政院
馬可·波羅
列班·掃馬
詞的興起
曲的興起
第8章 封建時期的終結：明清時期
和尚皇帝
鄱陽湖大戰
胡惟庸案
藍玉案
酷刑肅吏
靖難之役
遷都北京
鄭和下西洋
廠衛制度
土木之變
奪門之變
俺答汗
葡萄牙侵占澳門
戚繼光抗倭
壬辰援朝
宦官專權
東林黨人
張居正改革
滿洲的興起
薩爾滸之戰
寧遠之戰
張獻忠起義
闖王李自成
衝冠一怒為紅顏
“揚州十日”
嘉定三屠
鄭成功收復台灣
多爾袞輔政與順治親政
康熙親政
九王奪嫡
平定三藩
三征噶爾丹
達賴、班禪與駐藏大臣
收復台灣
雅克薩之戰
《尼布楚條約》
改土歸流
平定大小和卓
土爾扈特歸國
康乾盛世
貪官和坤
白蓮教起義
八股取士的時代
廢除丞相與三司分權
八旗制度
軍機處
理藩院
《永樂大典》
《古今圖書集成》
《四庫全書》
文字獄
資本主義的萌芽
閉關鎖國
西學東漸的開始
第9章 屈辱與抗爭：舊民主主義時期
鴉片貿易
虎門銷煙
魏源與《海國圖志》
鴉片戰爭
《南京條約》及其附屬檔案
《望廈條約》
《黃埔條約》
三元里人民抗英
拜上帝教
金田起義
天朝田畝制度
太平天國的北伐、西征、東征
天京變亂與太平天國的沒落
天京淪陷
洪仁玕與《資政新篇》
馬神甫事件
“亞羅號”事件
第二次鴉片戰爭
火燒圓明園
《天津條約》
《璦琿條約》
《北京條約》
總理衙門
辛酉政變
洋務運動
天津教案
抬棺入疆
《伊犁條約》
中法戰爭
《中法新約》
甲午中日戰爭
《馬關條約》
反割台鬥爭
租借與門戶開放
公車上書
百日維新
戊戌六君子
義和團
八國聯軍侵華
《辛丑條約》
日俄戰爭
清政府“新政”
興中會與廣州起義
民主同盟的興起
中國同盟會
三民主義
保皇派
“預備立憲”與立憲派
科舉制的終結
黃花崗起義
剪辮運動
保路運動
武昌起義
湖北軍政府
臨時政府與《臨時約法》
南北議和
西姆拉會議與“麥克馬洪線”
二次革命
“五九國恥”
袁世凱復辟
護國運動
張勛復辟
護法運動
北洋軍閥
第10章 走向新時代：新民主主義時期
新文化運動
巴黎和會
五四運動
中國共產黨的建立
中共二大
二七慘案
中共三大
國民黨一大與國共合作
新三民主義
北京政變
五卅運動
省港大罷工
中山艦事件
整理黨務案
北伐戰爭
四一二反革命政變
七一五反革命政變
寧漢合流
改訂新約運動
皇姑屯事件
東北易幟
中原大戰
南昌起義
八七會議
湘贛邊秋收起義
廣州起義
井岡山會師
土地革命
中華蘇維埃共和國
九一八事變
偽滿洲國
一·二八事變
察哈爾民眾抗日
東北抗日聯軍
“攘外必先安內”
第五次反圍剿的失敗與長征
遵義會議
何梅協定
日本在淪陷區的統治
細菌戰
同化政策
《八一宣言》
瓦窯堡會議
一二·九運動
西安事變
七七事變
廬山談話
淞滬會戰
太原會戰
平型關大捷
洛川會議
南京大屠殺
徐州會戰
台兒莊戰役
《論持久戰》
汪偽政權
棗宜會戰
百團大戰
皖南事變
三光政策
地道戰
地雷戰
破襲戰和麻雀戰
狼牙山五壯士
抗日根據地的土地政策與大生產運動
整風運動
豫湘桂戰役
中共七大
日本投降
台灣光復
雙十協定
政治協商會議
民主同盟的中間路線
下關慘案
李聞慘案
較場口血案
“制憲國大”
二二八起義
民主黨派與國民黨的決裂
保衛延安
孟良崮戰役
《中國土地法大綱》
“挺進大別山”
遼瀋戰役
淮海戰役
平津戰役
七屆二中全會
《國內和平協定》
渡江戰役
神話傳說與歷史的交錯
開天闢地
補天造人
原始人類
舊石器時代
新石器時代
鑽木取火
三皇五帝
氏族部落
大戰蚩尤與炎黃之戰
娥皇女英
瞽叟與象
堯舜禪讓
大禹治水
遠古發明傳說
第2章 王朝藍觴：夏商周三代
啟的即位與禪讓制破裂
少康中興
暴君夏桀
伊尹拜相
盤庚遷殷
武丁中興
酒池肉林
姜太公釣魚
牧野之戰
周公吐哺
還政成王
國人暴動
共和行政與共和元年
宣王中興
烽火戲諸侯
青銅時代
禮器
井田制
分封制
第3章 風雲際會：春秋戰國
“春秋無義戰”
管鮑之交
尊王攘夷
葵丘會盟
老馬識途
唇亡齒寒
重耳流亡
城濮之戰
崤山之戰
問鼎中原
孫武與《孫子兵法》
伍子胥
臥薪嘗膽
散發弄扇舟
兔死狗烹
趙氏孤兒
晏子使楚
三家分晉
田氏代齊
戰國七雄
李悝變法
吳起變法
商鞅變法
圍魏救趙
合縱連橫
六國相印
張儀
胡服騎射
楚國的覆滅與屈原
完璧歸趙
負荊請罪
廉頗老矣
遠交近攻
紙上談兵與長平之戰
竊符救趙
毛遂自薦
戰國四君子
十二歲的上卿
奇貨可居
李斯
荊軻刺秦王
初稅畝
“至聖先師”孔子
百家爭鳴
黑鐵時代的襲來
都江堰
鄭國渠的興修
第4章 大一統的王朝：秦漢帝國
始皇帝
蒙恬擊匈奴
萬里長城與孟姜女傳說
焚書坑儒
沙丘之變
指鹿為馬
陳勝吳廣起義
火燒阿房宮
巨鹿之戰
約法三章
鴻門宴
背水一戰
暗度陳倉
楚河漢界
四面楚歌
中華人民共和國的建立
成也蕭何，敗也蕭何
白登之圍
白馬之盟
呂后與人彘
諸呂之亂
叔孫通制禮
蕭規曹隨
文景之治
賈誼及其政論
七國之亂
金屋藏嬌
飛將軍李廣
河西之戰
漠北之戰
巫蠱之禍
鑿空西域
蘇武牧羊
李陵之禍
司馬遷與《史記》
霍氏專政
宣帝中興
匈奴的分裂
昭君出塞
漢宮飛燕
王莽與新朝
綠林與赤眉
昆陽大戰
光武中興
佛教東來
道教興起
班固與《漢書》
投筆從戎
“海上絲綢之路”
黨錮之禍
黃巾起義
董卓之亂
貂蟬拜月
梟雄曹操
挾天子以令諸侯
官渡之戰
孫氏入主江東
桃園三結義
武聖關羽
三顧茅廬
劉備不棄百姓
長坂坡之戰
火燒赤壁
羽扇綸巾的周瑜
文姬歸漢
三公九卿
秦初統一規制
郡縣制
推恩令
察舉制
刺史制度
鹽鐵官營
罷黜百家，獨尊儒術
三綱五常
第5章 天下大亂：三國兩晉南北朝
三分天下
鄴下文人
相煎何太急
司馬氏的興起
海通夷洲
大意失荊州
夷陵大戰
七擒孟獲
揮淚斬馬謖
星落五丈原
樂不思蜀
統一而混亂的西晉
八王之亂
永嘉之亂
“五胡亂華”
十六國
周處除三害
淝水之戰
魏文帝的改革
北朝興替
太武、周武滅佛
偏安一隅
王與馬共天下
聞雞起舞
祖逖北伐
元嘉之治
梁武帝出家
侯景之亂
南朝四百八十寺
《佛國記》
門閥士族
九品中正制
清談之風
書聖王羲之
樓頭張麗華
第6章 封建時期的鼎盛：隋唐時期
隋朝的建立
開皇之治
楊廣篡位
三下江都
京杭大運河
瓦崗起義
晉陽起兵
玄武門之變
貞觀之治
以人為鏡
房謀杜斷
“三箭定天山”
“天可汗”
唯一的女皇帝
無字碑
太平公主叛亂
開元盛世
口蜜腹劍
驚破霓裳羽衣曲
安史之亂
馬嵬驛兵變
藩鎮割據
永貞革新
元和中興
牛李黨爭
甘露之變
黃巢起義
突厥的崛起與衰落
安西與北庭都護府
安西四鎮
回紇與回鶻
鞣鞫與南詔
文成公主入藏
長慶會盟
“胡姬酒肆”
玄奘取經
鑒真東渡
禪宗的分裂
韓愈與“道統”
詩的繁榮
科舉制
三省六部制
均田制
租庸調製
從府兵制到募兵制
兩稅法
節度使
遣唐使
第7章 民族大融合：五代遼宋夏金
“全忠”的叛徒
五代十國
耶律阿保機建遼
伶人為官
“兒皇帝”
陳橋兵變
杯酒釋兵權
太宗征遼
澶淵之盟
元吳建西夏
慶曆新政
王安石變法
烏台詩案
完顏阿骨打建金
花石綱
方臘起義
梁山泊
宋金滅遼
李綱抗金
靖康之難
宋廷南渡
黃天盪大捷
精忠報國
莫須有
紹興和議
隆興和議
嘉定和議
慶元黨：禁
一代天驕成吉思汗
襄樊之戰
文天祥抗元
元的大一統
四等人
紅巾軍起義
司馬光與《資治通鑑》
高度發達的市民文化
勾欄瓦舍
書院
紙幣的出現
市舶司
行省制度
宣政院
馬可·波羅
列班·掃馬
詞的興起
曲的興起
第8章 封建時期的終結：明清時期
和尚皇帝
鄱陽湖大戰
胡惟庸案
藍玉案
酷刑肅吏
靖難之役
遷都北京
鄭和下西洋
廠衛制度
土木之變
奪門之變
俺答汗
葡萄牙侵占澳門
戚繼光抗倭
壬辰援朝
宦官專權
東林黨人
張居正改革
滿洲的興起
薩爾滸之戰
寧遠之戰
張獻忠起義
闖王李自成
衝冠一怒為紅顏
“揚州十日”
嘉定三屠
鄭成功收復台灣
多爾袞輔政與順治親政
康熙親政
九王奪嫡
平定三藩
三征噶爾丹
達賴、班禪與駐藏大臣
收復台灣
雅克薩之戰
《尼布楚條約》
改土歸流
平定大小和卓
土爾扈特歸國
康乾盛世
貪官和坤
白蓮教起義
八股取士的時代
廢除丞相與三司分權
八旗制度
軍機處
理藩院
《永樂大典》
《古今圖書集成》
《四庫全書》
文字獄
資本主義的萌芽
閉關鎖國
西學東漸的開始
第9章 屈辱與抗爭：舊民主主義時期
鴉片貿易
虎門銷煙
魏源與《海國圖志》
鴉片戰爭
《南京條約》及其附屬檔案
《望廈條約》
《黃埔條約》
三元里人民抗英
拜上帝教
金田起義
天朝田畝制度
太平天國的北伐、西征、東征
天京變亂與太平天國的沒落
天京淪陷
洪仁玕與《資政新篇》
馬神甫事件
“亞羅號”事件
第二次鴉片戰爭
火燒圓明園
《天津條約》
《璦琿條約》
《北京條約》
總理衙門
辛酉政變
洋務運動
天津教案
抬棺入疆
《伊犁條約》
中法戰爭
《中法新約》
甲午中日戰爭
《馬關條約》
反割台鬥爭
租借與門戶開放
公車上書
百日維新
戊戌六君子
義和團
八國聯軍侵華
《辛丑條約》
日俄戰爭
清政府“新政”
興中會與廣州起義
民主同盟的興起
中國同盟會
三民主義
保皇派
“預備立憲”與立憲派
科舉制的終結
黃花崗起義
剪辮運動
保路運動
武昌起義
湖北軍政府
臨時政府與《臨時約法》
南北議和
西姆拉會議與“麥克馬洪線”
二次革命
“五九國恥”
袁世凱復辟
護國運動
張勛復辟
護法運動
北洋軍閥
第10章 走向新時代：新民主主義時期
新文化運動
巴黎和會
五四運動
中國共產黨的建立
中共二大
二七慘案
中共三大
國民黨一大與國共合作
新三民主義
北京政變
五卅運動
省港大罷工
中山艦事件
整理黨務案
北伐戰爭
四一二反革命政變
七一五反革命政變
寧漢合流
改訂新約運動
皇姑屯事件
東北易幟
中原大戰
南昌起義
八七會議
湘贛邊秋收起義
廣州起義
井岡山會師
土地革命
中華蘇維埃共和國
九一八事變
偽滿洲國
一·二八事變
察哈爾民眾抗日
東北抗日聯軍
“攘外必先安內”
第五次反圍剿的失敗與長征
遵義會議
何梅協定
日本在淪陷區的統治
細菌戰
同化政策
《八一宣言》
瓦窯堡會議
一二·九運動
西安事變
七七事變
廬山談話
淞滬會戰
太原會戰
平型關大捷
洛川會議
南京大屠殺
徐州會戰
台兒莊戰役
《論持久戰》
汪偽政權
棗宜會戰
百團大戰
皖南事變
三光政策
地道戰
地雷戰
破襲戰和麻雀戰
狼牙山五壯士
抗日根據地的土地政策與大生產運動
整風運動
豫湘桂戰役
中共七大
日本投降
台灣光復
雙十協定
政治協商會議
民主同盟的中間路線
下關慘案
李聞慘案
較場口血案
“制憲國大”
二二八起義
民主黨派與國民黨的決裂
保衛延安
孟良崮戰役
《中國土地法大綱》
“挺進大別山”
遼瀋戰役
淮海戰役
平津戰役
七屆二中全會
《國內和平協定》
渡江戰役
文摘
第3章 風雲際會：春秋戰國
問鼎中原
楚國在城濮戰敗後不久，楚成王的兒子商臣就將其父害死，自己做了國君。商臣便是楚穆王。楚穆王不甘於城濮之戰的失敗，抓緊操練兵馬，發誓要與晉國決一雌雄。他首先兼併了附近的幾個小國，又拉攏中原的陳、鄭等國，形成很大的勢力。公元前613年，楚穆王正要雄心勃勃發憤大幹一番的時候，突然暴病而死。他的兒子旋即位，就是赫赫有名的楚莊王。
楚莊王即位之初縱情享樂、不問政事，國家日益荒亂。一個大夫以多年不鳴叫的鳥作為比喻，來諷刺莊王多年不理朝政，莊王終於醒悟，並許諾必將“一鳴驚人”。自此之後楚莊王重用人才，銳意改革，並擴充軍事力量，不但平息了內亂，也收服了周圍許多諸侯國，楚國日益強大起來。
前606年，楚莊王借伐陸渾戎之機，把楚國大軍開至東周的首府洛陽南郊陳兵示威。即位不久的周定王忐忑不安，派善於應對的王孫滿去慰勞。楚莊王藉機詢問周鼎的大小輕重，意欲移鼎於楚，亦即稱霸中原。王孫滿說：“政德清明，鼎小也重，國君無道，鼎大也輕。周王朝定鼎中原，權力天賜。鼎的輕重不當詢問。”楚莊王傲然地對王孫滿說：“你不要自恃有九鼎，楚國折下戟鉤的鋒刃，足以鑄成九鼎。”面對雄視北方的莊王，善辯的王孫滿先繞開莊王的話鋒，大談九鼎製作的年代和傳承的經過，最後才說：“周室雖然衰微，但是天命未改，寶鼎的輕重，還不能過問啊。”莊王不再強求，退出了周的邊境。鼎是古代國家權力象徵，莊王問鼎，大有取代周王室之意，“問鼎中原”一詞便是源於此。
孫武與《孫子兵法》
孫武，字長卿，春秋末期齊國人，後來在吳國為將，以3萬軍隊打敗楚國20萬大軍，是先秦兵家始祖，其著作《孫子兵法》在中國乃至世界軍事史上都有極大影響。
孫武來到吳國後，便在吳都(今蘇州市)郊外結識了從楚國而來的伍子胥，兩人十分投契。當時吳王闔閶在位，吳國國內穩定，倉廩充足，軍隊精悍，正準備西征楚國。伍子胥向闔閭提出，這樣的長途遠征，一定要有一位深通韜略的軍事家籌劃指揮，才能夠取勝。他向吳王闔閶推薦了正在隱居的孫武，稱讚孫武是個文能安邦、武能定國的蓋世奇才。吳王終於答應接見孫武。
孫武帶著他剛寫就的兵法進見吳王。吳王將兵法一篇一篇看罷，嘖嘖稱好，但還想給孫武出個難題，便要求其用宮女來演練隊伍。孫武把180名宮女分為左右兩隊，指定吳王最為寵愛的兩位寵妃為左右隊長，讓她們帶領宮女進行操練。但宮女們不聽號令，捧腹大笑，隊形大亂。孫武便召集軍吏，根據兵法，下令斬殺兩位隊長。吳王見孫武要殺掉自己的愛妃，馬上派人求情。孫武則義正嚴辭地表示軍法為重，將在外君命有所不受，執意殺掉了兩位隊長。然後他任命兩隊的排頭宮女充當隊長，繼續練兵。當孫武再次擊鼓發令時，眾宮女前後左右，進退迴旋，跪爬滾起，全都合乎規矩，陣形十分齊整。孫武傳人請吳王檢閱，吳王因為失去愛妃，心中不快，託辭不肯過來，孫武便親見闔閶，指出令行禁止，賞罰分明，這是兵家的常法，為將治軍的通則。對士卒一定要威嚴，只有這樣，他們才會聽從號令，打仗才能克敵制勝。聽了孫武的一番解釋，吳王怒氣消散，便封孫武為將軍。這是著名的孫武練兵的故事。
《孫子兵法》是中國古代最著名的兵書，也是世界現存最古老的軍事理論著作，共13篇。《孫子兵法》包含有豐富的辯證法思想，書中探討了與戰爭有關的一系列矛盾的對立和轉化，如敵我、主客、眾寡、強弱、攻守、勝敗、利害等。《孫子兵法》正是在研究這種種矛盾及其轉化條件的基礎上，提出戰爭的戰略和戰術，揭示普遍性的軍事規律，如“知己知彼，百戰不殆”、“出其不意，攻其不備”等等。
伍子胥
伍子胥是春秋末期吳國大夫，本為楚國人。因為在楚國的時候家裡遭到楚太子少傅費無忌的陷害，家人都被楚王所殺，只有他僥倖逃出，並發誓要顛覆楚國，為親人報仇。伍子胥來到吳國後，得知公子光有大志，便幫助他刺殺吳王僚，奪取王位，之後得到吳王重用。後來他又輔佐吳王闔閶修訂法制，選賢任能，獎勵農業，充實庫存，並加強了軍備建設。後來他又推薦深通兵學的孫武為將，選練兵士，整軍經武，使吳成為東南地區強國。吳國因此得以大敗楚國，伍子胥也報了家人的仇。但也因為伍子胥的報仇欲望太強，沒能安撫好楚國的民心，使楚國不願意歸順吳國，吳國也難以徹底地控制楚國。
闔閭死後，夫差繼任吳王。之後吳越兩國爆發夫椒之戰，越國慘敗幾乎亡國，但當時夫差急於稱霸中原地區，便打算同意越國的求和。伍子胥認為兩國水火不容，不能共存於世，又看出越王勾踐有圖謀東山再起的意思，便力諫夫差滅掉越國。夫差沒有聽從他的意見，坐視越國逐漸強大。之後伍子胥又多次向夫差提議滅亡越國，都遭到夫差拒絕。伍子胥看出夫差聽不進自己的意見，早晚會被越國所滅，便將子孫託付給齊國的友人。後來他又遭到太宰伯豁的誣陷，被逼自殺。死前伍子胥要求把自己的眼睛挖出來，看著吳國滅亡。果然，伍子胥死後沒幾年，越國就滅亡了吳國。
臥薪嘗膽
前494年，吳王夫差挑選出精兵良將攻打越國。他們從太湖水路進攻，兩軍在椒山下的太湖交戰。夫差在船頭親自擊鼓為將士助威，吳軍士氣大振。越國戰敗，勾踐帶著五千殘兵逃到會稽山，被吳軍包圍。
正當勾踐毫無對策時，大夫文種提議向吳國的太宰伯豁送上美女珍寶，希望他向夫差求情。勾踐採納了他的建議。貪財好色的伯豁果然接受了他們的賄賂，向夫差說情，還說越國現在就在夫差的手裡，如果講和不但越國聽從他們的控制，還能增加夫差的名聲。另一邊的伍子胥極力反對，認為勾踐早晚會東山再起，勸夫差不要養虎為患。但當時夫差也急於稱霸中原，最終還是採納了伯豁的意見，沒有滅了越國。伍子胥嘆道吳國終將滅亡。
之後勾踐委託文種暫代自己管理越國，帶著大夫范蠡到吳國為奴。其間勾踐還親自為夫差牽馬，夫差終於放鬆了警惕，將勾踐放回越國。
回到越國的勾踐立志報仇雪恨。他勵精圖治，讓百姓休養生息，還親自到田間耕種，獎勵生育，增加人口。他撤去睡覺的蓆子，睡在柴草上，還在床邊懸掛一塊苦膽，吃飯睡覺都要嘗嘗，以不忘當初亡國之恨。就這樣越國漸漸強大起來，終於滅了吳國。
散發弄扁舟
在勾踐滅吳的歷史中，流傳著一段美女西施的故事。傳聞西施浣紗之時被范蠡看見，驚為天人，而西施也聽聞范蠡才識，二人便訂下終身。然而正當此時越國戰敗，越軍被圍困於會稽山，大夫提議向吳國太宰伯豁獻上珠寶美女，便有人提及美女西施。國讎當前，范蠡也只好忍痛將西施獻了出來。
西施也是個以家國為己任的女子，她苦練舞藝，終於在吳國的後宮中脫穎而出，為夫差專寵。夫差耽於美色，不理政事，吳國日益衰敗，終於被越國打敗。
關於故事的結局有很多不同的說法。一說是吳國滅亡之後，吳國人視她為亡國禍端，用錦緞將她包住，沉入海中。一說是勾踐滅吳後，勾踐的夫人怕勾踐娶西施入宮自己失寵，便將西施騙出來，在她身上綁上石頭沉入海中。不過喜歡大團圓的中國人不希望一代佳人落得如此下場，所以最普遍的說法是勾踐滅吳之後，范蠡看出勾踐心胸狹窄，勝利之後不能留在他身邊，便辭官隱退，帶走了西施。兩人在太湖畔隱居，過著安定的生活。李白詩中就有“何如鴟夷子，散發弄扁舟”，指的就是范蠡歸隱一事。
問鼎中原
楚國在城濮戰敗後不久，楚成王的兒子商臣就將其父害死，自己做了國君。商臣便是楚穆王。楚穆王不甘於城濮之戰的失敗，抓緊操練兵馬，發誓要與晉國決一雌雄。他首先兼併了附近的幾個小國，又拉攏中原的陳、鄭等國，形成很大的勢力。公元前613年，楚穆王正要雄心勃勃發憤大幹一番的時候，突然暴病而死。他的兒子旋即位，就是赫赫有名的楚莊王。
楚莊王即位之初縱情享樂、不問政事，國家日益荒亂。一個大夫以多年不鳴叫的鳥作為比喻，來諷刺莊王多年不理朝政，莊王終於醒悟，並許諾必將“一鳴驚人”。自此之後楚莊王重用人才，銳意改革，並擴充軍事力量，不但平息了內亂，也收服了周圍許多諸侯國，楚國日益強大起來。
前606年，楚莊王借伐陸渾戎之機，把楚國大軍開至東周的首府洛陽南郊陳兵示威。即位不久的周定王忐忑不安，派善於應對的王孫滿去慰勞。楚莊王藉機詢問周鼎的大小輕重，意欲移鼎於楚，亦即稱霸中原。王孫滿說：“政德清明，鼎小也重，國君無道，鼎大也輕。周王朝定鼎中原，權力天賜。鼎的輕重不當詢問。”楚莊王傲然地對王孫滿說：“你不要自恃有九鼎，楚國折下戟鉤的鋒刃，足以鑄成九鼎。”面對雄視北方的莊王，善辯的王孫滿先繞開莊王的話鋒，大談九鼎製作的年代和傳承的經過，最後才說：“周室雖然衰微，但是天命未改，寶鼎的輕重，還不能過問啊。”莊王不再強求，退出了周的邊境。鼎是古代國家權力象徵，莊王問鼎，大有取代周王室之意，“問鼎中原”一詞便是源於此。
孫武與《孫子兵法》
孫武，字長卿，春秋末期齊國人，後來在吳國為將，以3萬軍隊打敗楚國20萬大軍，是先秦兵家始祖，其著作《孫子兵法》在中國乃至世界軍事史上都有極大影響。
孫武來到吳國後，便在吳都(今蘇州市)郊外結識了從楚國而來的伍子胥，兩人十分投契。當時吳王闔閶在位，吳國國內穩定，倉廩充足，軍隊精悍，正準備西征楚國。伍子胥向闔閭提出，這樣的長途遠征，一定要有一位深通韜略的軍事家籌劃指揮，才能夠取勝。他向吳王闔閶推薦了正在隱居的孫武，稱讚孫武是個文能安邦、武能定國的蓋世奇才。吳王終於答應接見孫武。
孫武帶著他剛寫就的兵法進見吳王。吳王將兵法一篇一篇看罷，嘖嘖稱好，但還想給孫武出個難題，便要求其用宮女來演練隊伍。孫武把180名宮女分為左右兩隊，指定吳王最為寵愛的兩位寵妃為左右隊長，讓她們帶領宮女進行操練。但宮女們不聽號令，捧腹大笑，隊形大亂。孫武便召集軍吏，根據兵法，下令斬殺兩位隊長。吳王見孫武要殺掉自己的愛妃，馬上派人求情。孫武則義正嚴辭地表示軍法為重，將在外君命有所不受，執意殺掉了兩位隊長。然後他任命兩隊的排頭宮女充當隊長，繼續練兵。當孫武再次擊鼓發令時，眾宮女前後左右，進退迴旋，跪爬滾起，全都合乎規矩，陣形十分齊整。孫武傳人請吳王檢閱，吳王因為失去愛妃，心中不快，託辭不肯過來，孫武便親見闔閶，指出令行禁止，賞罰分明，這是兵家的常法，為將治軍的通則。對士卒一定要威嚴，只有這樣，他們才會聽從號令，打仗才能克敵制勝。聽了孫武的一番解釋，吳王怒氣消散，便封孫武為將軍。這是著名的孫武練兵的故事。
《孫子兵法》是中國古代最著名的兵書，也是世界現存最古老的軍事理論著作，共13篇。《孫子兵法》包含有豐富的辯證法思想，書中探討了與戰爭有關的一系列矛盾的對立和轉化，如敵我、主客、眾寡、強弱、攻守、勝敗、利害等。《孫子兵法》正是在研究這種種矛盾及其轉化條件的基礎上，提出戰爭的戰略和戰術，揭示普遍性的軍事規律，如“知己知彼，百戰不殆”、“出其不意，攻其不備”等等。
伍子胥
伍子胥是春秋末期吳國大夫，本為楚國人。因為在楚國的時候家裡遭到楚太子少傅費無忌的陷害，家人都被楚王所殺，只有他僥倖逃出，並發誓要顛覆楚國，為親人報仇。伍子胥來到吳國後，得知公子光有大志，便幫助他刺殺吳王僚，奪取王位，之後得到吳王重用。後來他又輔佐吳王闔閶修訂法制，選賢任能，獎勵農業，充實庫存，並加強了軍備建設。後來他又推薦深通兵學的孫武為將，選練兵士，整軍經武，使吳成為東南地區強國。吳國因此得以大敗楚國，伍子胥也報了家人的仇。但也因為伍子胥的報仇欲望太強，沒能安撫好楚國的民心，使楚國不願意歸順吳國，吳國也難以徹底地控制楚國。
闔閭死後，夫差繼任吳王。之後吳越兩國爆發夫椒之戰，越國慘敗幾乎亡國，但當時夫差急於稱霸中原地區，便打算同意越國的求和。伍子胥認為兩國水火不容，不能共存於世，又看出越王勾踐有圖謀東山再起的意思，便力諫夫差滅掉越國。夫差沒有聽從他的意見，坐視越國逐漸強大。之後伍子胥又多次向夫差提議滅亡越國，都遭到夫差拒絕。伍子胥看出夫差聽不進自己的意見，早晚會被越國所滅，便將子孫託付給齊國的友人。後來他又遭到太宰伯豁的誣陷，被逼自殺。死前伍子胥要求把自己的眼睛挖出來，看著吳國滅亡。果然，伍子胥死後沒幾年，越國就滅亡了吳國。
臥薪嘗膽
前494年，吳王夫差挑選出精兵良將攻打越國。他們從太湖水路進攻，兩軍在椒山下的太湖交戰。夫差在船頭親自擊鼓為將士助威，吳軍士氣大振。越國戰敗，勾踐帶著五千殘兵逃到會稽山，被吳軍包圍。
正當勾踐毫無對策時，大夫文種提議向吳國的太宰伯豁送上美女珍寶，希望他向夫差求情。勾踐採納了他的建議。貪財好色的伯豁果然接受了他們的賄賂，向夫差說情，還說越國現在就在夫差的手裡，如果講和不但越國聽從他們的控制，還能增加夫差的名聲。另一邊的伍子胥極力反對，認為勾踐早晚會東山再起，勸夫差不要養虎為患。但當時夫差也急於稱霸中原，最終還是採納了伯豁的意見，沒有滅了越國。伍子胥嘆道吳國終將滅亡。
之後勾踐委託文種暫代自己管理越國，帶著大夫范蠡到吳國為奴。其間勾踐還親自為夫差牽馬，夫差終於放鬆了警惕，將勾踐放回越國。
回到越國的勾踐立志報仇雪恨。他勵精圖治，讓百姓休養生息，還親自到田間耕種，獎勵生育，增加人口。他撤去睡覺的蓆子，睡在柴草上，還在床邊懸掛一塊苦膽，吃飯睡覺都要嘗嘗，以不忘當初亡國之恨。就這樣越國漸漸強大起來，終於滅了吳國。
散發弄扁舟
在勾踐滅吳的歷史中，流傳著一段美女西施的故事。傳聞西施浣紗之時被范蠡看見，驚為天人，而西施也聽聞范蠡才識，二人便訂下終身。然而正當此時越國戰敗，越軍被圍困於會稽山，大夫提議向吳國太宰伯豁獻上珠寶美女，便有人提及美女西施。國讎當前，范蠡也只好忍痛將西施獻了出來。
西施也是個以家國為己任的女子，她苦練舞藝，終於在吳國的後宮中脫穎而出，為夫差專寵。夫差耽於美色，不理政事，吳國日益衰敗，終於被越國打敗。
關於故事的結局有很多不同的說法。一說是吳國滅亡之後，吳國人視她為亡國禍端，用錦緞將她包住，沉入海中。一說是勾踐滅吳後，勾踐的夫人怕勾踐娶西施入宮自己失寵，便將西施騙出來，在她身上綁上石頭沉入海中。不過喜歡大團圓的中國人不希望一代佳人落得如此下場，所以最普遍的說法是勾踐滅吳之後，范蠡看出勾踐心胸狹窄，勝利之後不能留在他身邊，便辭官隱退，帶走了西施。兩人在太湖畔隱居，過著安定的生活。李白詩中就有“何如鴟夷子，散發弄扁舟”，指的就是范蠡歸隱一事。
