《中國顛危誤在全法歐美而盡棄國粹說》是康有為所著作品，出自於《康有為卷（中國近代思想家文庫）》。
基本介紹
- 作品名稱：中國顛危誤在全法歐美而盡棄國粹說
- 作者：康有為
- 作品出處：康有為卷（中國近代思想家文庫）
- 創作年代：近代
作品原文,作者簡介,
作品原文
凡為國者，必有以自立也。其自立之道，自其政治、教化、風俗，深入其人民之心，化成其神思，融洽其肌膚，鑄冶其群俗，久而固結，習而相忘，謂之國魂。國無大小久暫，苟舍此乎，國不能立，以弱以凶，以夭以折。人失魂乎，非狂則死；國失魂乎，非狂則亡。此立國之公理，未有能外之者也。若夫國政之有所缺也，俗之有所短也，教之有所未備也，未嘗不可采人之長以補其短。泰山不厭土壤，河海不擇細流，以增高拓大之。蓋以我之政治、教化、風俗為主而修飾之、增長之，匠人營室而我購之以居，農夫耕稼而我享之以食，此采人之長以為己用，則庶幾國利民福矣。若夫盡舍己之政治、教化、風俗，不擇其是非得失而一以從人，是甘為奴而從主耳，甘賣身而離魂耳。天下之愚，未見其比也。人有病足者，削足而代以木，雖巧工必不良於行。況剖心腹腎腸，而欲代以丹青藥布，歲其有不死?今中國近歲以來，舉國狉狉，搶攘發狂，舉中國之政治、教化、風俗，不問是非得失，皆革而去之；凡歐美之政治、風化、祀俗，不問其是非得失，皆服而從之。彼猖狂而妄行者，睹歐美之富強，而不知其所由也，襲其皮毛，武其步趨，以為吾亦歐美矣。豈知其本原不類，精神皆非，凡歐美之長，皆我所不得焉，而於吾國數千年之政治、教化、風俗之美，竭吾聖哲無量之心肝精英，而皆喪棄之。所謂學步於邯鄲者，未得其國能，先失其故步也。嗚呼！何其今之人，乃發狂妄行至於如斯。
今自共和以來，民主之政既師法美，議院、政黨蓬勃並出，官制改於朝，律師遍於市，西衣滿於道，西食滿於堂，鞠躬握手接於室。用人無方，長官得拔用其屬。各省自治，民選不待命於朝。新發之令，雨下於總統。百政更新，重議於國會。平等盛行，屬官脅其長上，兵卒脅其將校。自由成風，子皆自立，婦易離異。凡歐美之政治、風俗、法律，殆無不力追極模，如影之隨形，如弟之從師矣。凡中國數千年所留貽之政教、風俗、法度、典章，不論得失，不揣是非，掃之棄之，芟之除之，惟恐其易種於新邑矣。國會同意，群士同心，行若流水，無少阻撓，在模歐師美者，指揮風雲，叱吒天地。萬餘里之版圖，旌旗變色。四萬萬之人民，戢首受化。雖周公之議禮制樂，始皇之焚書易法，摩訶末之挾經劍以布其政教，法馬拉、段敦、羅伯畀爾之易其政俗，未之少讓也。則宜中國已治已安，已富已強，人民樂業，政化平康矣。【注】：以上為原文部分內容。
