《中國美育思想通史（秦漢卷）》是2017年6月山東人民出版社出版的圖書，作者是祁海文。
基本介紹
- 中文名：中國美育思想通史（秦漢卷）
- 作者：祁海文
- ISBN：9787209104913
- 頁數：353頁
- 定價：62元
- 出版社：山東人民出版社
- 出版時間：2017年6月
- 裝幀：平裝
- 開本：16開
內容簡介,圖書目錄,
內容簡介
《中國美育思想通史》是****部系統、完整、貫穿古今的中國美育思想通史著作。該套書分9卷：先秦卷、秦漢卷、魏晉南北朝卷、隋唐卷、宋金元卷、明代卷、清代卷、現代卷、當代卷，每卷20—30萬字。
《中國美育思想通史（秦漢卷）》在對中國古代美育思想史的巨觀研究中，以許有為、姚全興、單世聯、聶振斌、袁濟喜等學者的著作為代表。在對中國古代美育思想的斷代史研究中，成果主要有祁海文、鐘仕倫等學者的著作；對於中國近現代美育思想史的斷代研究主要以曾繁仁、杜衛、於文杰為代表；對於20世紀中國美育思想史的研究主要以楊平、譚好哲等為代表。就目前對中國美育思想史的研究來看，存在的主要問題與空白是：一，缺少一部必要的系統、完整、貫穿古今的中國美育思想通史著作。二，對中國美育思想史的研究在史料上大多採用單一的美學標準，而與教育學、心理學緯度有關的史料極少能進入中國美育思想史的視野之中。本課題研究的意義：一，有利於系統整理中國古代乃至於當代的美育思想成果。二，有利於美育理論的學科建設。
圖書目錄
第一章 概述
第一節 秦漢美育思想的思想文化背景
第二節 秦漢美育思想的歷史分期
第三節 秦漢關育思想的基本問題
第二章 《呂氏春秋》的美育思想
第一節 秦文化與《呂氏春秋》
第二節 “生於度量，本於太一”與“聲出於和，和出於適”
第三節 “衷音之適”與“托於音樂以論其教”
第四節 “大樂”“適音”與“養性”“全天”
第三章 陸賈的美育思想
第一節 “道術”論與人性論
第二節 以“仁義”為核心的教化論
第三節 “治情性”的修養論
第四章 賈誼的美育思想
第一節 “置天下於仁義禮樂”的教化論
第二節 以“君主”“太子”為對象的禮樂修養論
第三節 以“道德”為根基的“六藝”之關
第五章 《淮南子》的美育思想
第一節 社會教化論上的儒道對立
第二節 人格修養論上的儒道“相絀”
第三節 禮樂觀的衝突與融合
第四節 藝術論的美育意味
第六章 董仲舒的美育思想
第一節 禮樂教化與“更化”
第二節 禮樂的功能與“製作”
第三節 “貪仁之性”與“王化”
第四節 “天地之美”與“以中和養其身”
第七章 《禮記·樂記》的美育思想（上）
第一節 《樂記》的作者及成書時代
第二節 “本之情性”與“制之禮義”
第三節 “反情以和其志”與“禮樂不可斯須去身”
第八章 《禮記·樂記》的美育思想（下）
第四節 “禮樂”與“治道”
第五節 “禮樂”與“德音”
第六節 “禮樂之說，管乎人情”
第七節 《樂記》的地位與影響
第九章 揚雄的美育思想
第一節 “尚智”精神與美育傾向
第二節 “謹其教化”的禮樂觀
第三節 “君子全其德”的“修性”論
第四節 “弸中而彪外”說的美育蘊涵
第十章 王充的美育思想
第一節 “情性”與“教化”
第二節 標榜“鴻儒”的人格理想
第三節 “真關”論的美育精神
第四節 “為世用”說的美育問題
第十一章 王符的美育思想
第一節 “和以養性”的元氣論
第二節 “務治民心”的教化論
第三節 “德近於聖”的修養論
第十二章 荀悅的美育思想
第一節 作為“政之大經”的“法教”
第二節 性有“三品”與“法教”化民
第三節 “盡性”以“至聖”的“敦學”
第十三章 徐斡的美育思想
第一節 “治學”與“情性”修養
第二節 “法象”論的美育意味
第三節 “藝”的構成與美育功能
第四節 “貴言”論的美育意味
參考文獻
