本書是中國第一部神話史。中國古代神話，一向以零散不成體系著稱，中國神話故事體現了古人在對宇宙如何形成及進化發展的探索精神，象徵著古代勞動人民與自然抗爭的智慧、可覺察出其中既有天真的想像又有樸素科學的成分。有些歷史學家非常看不起神話在歷史中的地位，但神話是一個民族的靈魂，一個民族的歷史如果沒有神話部分，這個民族不過一群木偶而已。從神話的內容，我們可據以了解先民的生活背景和人文反映，這就是神話的功用之一。中國上古奇書《山海經》為神話提供了非常真實的來自民間的素材，使中國的神話和中國的歷史一樣，一直影響著亞洲的國家，成為亞洲神話的宗主國。
基本介紹
- 中文名：中國神話史
- 作者：袁珂
- 特色：簡練、通達、優美
- 編撰時間：2005年
圖書簡介,作者簡介,圖書目錄,
圖書簡介
袁珂先生首次將散落在群籍中的吉光片羽遴選、綴集起來，用簡練、通達、優美的文字將從上古迄於明清時代的神話材料，作了縱貫的系統的論述。對少數民族神話則聯繫漢族神話，作了橫向的分類的鳥瞰式介紹，勾勒了中國神話的歷史全貌。此外，本書還專章敘述了中國神話研究的歷史狀況，神話對歷代文學的種種影響等等。材料豐富，剖析透徹。在本書中，袁珂先生的廣義神話學的觀念拓展了神話學的空間，他指出：“在混沌狀態綜合體中和宗教結合緊密具有原始性的神話，一般可稱之為狹義神話；從混沌狀態綜合體中脫離出來，走向神話本身固有的文學因素的文學道路以後，我們就可稱之為廣義神話了。”他認為，廣義的神話從原始神話以後，沿著兩個方向演進：一是文學化，成為神話小說和有神話意味的說唱文學。二是與宗教和民俗相結合，成為仙話中的神話和民間神話故事。這樣，神話史的編撰有了重大突破，神話史也一直寫到了近現代。
作者簡介
袁珂（1916.7.12—2001.7.14），本名袁聖時，筆名丙生、高標、袁展等，生於四川新繁縣。生前為四川省社會科學院文學研究所研究員、中國神話學會主席、國際知名學者，當代中國神話學大師。袁珂先生著述頗豐。1950年，第一部神話專著《中國古代神話》出版，這是我國第一部較系統的漢民族古代神話專著，由此奠定了袁珂先生的學術聲望。之後，袁珂先生先後撰寫了《中國古代神話》、《中國神話選》、《中國傳說故事》、《山海經校注》、《中國神話傳說詞典》、《中國民族神話詞典》，《神異篇》、《巴蜀神話》（合著）等20多部著作以及800餘萬字的論文。其作品被中國、日本、美國、新加坡等國入選學校課本。袁珂先生的大多數著作在香港、台灣均多次翻印，在國外有俄、日、英、法、意、西班牙、捷克、朝鮮、世界語等多種譯本。
袁珂
袁珂圖書目錄
序
前言
正文
第一章 原始社會前期的神話
神話傳說中的中國原始社會
萌芽狀態神話的產生時期
前萬物有靈論：活物論時期的神話
活物論時期神話的遺蹟
第二章《山海經》的神話（上）
《山海經》神話的上下限
自然崇拜與圖騰崇拜神話
女性開闢神的神話
構成《山海經》神話的主要部分
第三章《山海經》的神話（下）
上帝的出現和天地通路的隔絕
帝俊在《山海經》中的地位
諸神子孫的創造發明和怪物異人
西王母神話的演變
從樸野到文明的崑崙山
第四章先秦及漢初文獻中的神話
《穆天子傳》、《詩經》與《楚辭》
宋玉的《高唐賦》與《神女賦》
古史中的神話（一）
古史中的神話（二）
諸子中的神話（一）
諸子中的神話（二）
《世本》、《爾雅》與《說文》
第五章 漢代的感生神話及其他
緯書所記的感生神話
緯書所記的其他神話
《吳越春秋》、《越絕書》、《蜀王本紀》
第六章 仙話及佛典中的神話
第七章 歷史人物的神話
第八章 魏晉六朝的神話（上）
第九章 魏晉六朝的神話（下）
第十章 唐五代的神話
第十一章 宋元的神話
第十二章 明清的神話
第十三章 民間流傳的神話
第十四章 中國神話研究史（上）
第十五章 中國神話研究史（下）
第十六章 少數民族的神話（上）
第十七章 少數民族的神話（下）
第十八章 中國神話對文學的影響
附錄 引用書目舉要
代後記
