中國社會的文化轉型

內容介紹

市場經濟體制的確立與發展，重塑了中國的社會結構。與越來越精細化的職業化社會分工相配合的，是社會多元化結構的生成與深化，這不僅在文化上造就了以個人主義為基礎的現代性文化的興起，也在全球化的經濟壓力之下，促使人們更多地在家族的、地方性的、族群的以及宗教的身份認同中尋找自身的集體歸屬。對中國社會正在發生的這一文化重構的過程，徐傑舜編著的《中國社會的文化轉型（人類學高級論壇十年論文精選）》試圖做出更為深入的文化解釋。

作者介紹

徐傑舜（1943一）教授，祖籍浙江餘姚，生於湖南永州，長於湖北武漢。現為廣西民族大學民族學與社會學學院教授、博士生導師、漢民族研究中心主任；桂林金鐘山旅遊研究院院長。2005--2012年任中南民族大學人類學研究所所長，2005-2009年任中央民族大學人類學博士生導師。兼任人類學高級論壇秘書長、旅遊高峰論壇秘書長、中國文學人類學研究會副會長、中國人類學學會理事、中國東方文化研究會理事、中國百越史研究會理事等學術職務；英國華夏文化協會榮譽顧問：廣西文史館研究館員。曾任中國民俗學會副秘書長、中國都市人類學學會副秘書長、中國民族學學會常務理事、中國世界民族學學會常務理事、中國人文社科學報學會常務理事：廣西民族法學會會長、廣西期刊協會副會長、廣西高校學報研究會理事長、第十六屆世界人類學民族學大會組委會委員等學術職務。　主要研究方向為漢民族研究、人類學、民族學、民俗學和社會學。代表作有《漢民族發展史》、《磐石一中國民族團結研究報告》、《漢族風俗文化史綱》、《從多元走向一體一中華民族論》、《新鄉土中國》、《雪球一漢民族的人類學分析》、《漢族風俗史》（1-5卷）、《中國民族政策簡史》、《鄉村人類學》、《中國漢族》等。　1994年被廣西壯族自治區人民政府授予“廣西有突出貢獻的科技人員”.2009年、2012年分別入選2008年、2011年中國傑出人文社會科學家。

作品目錄

理解當代中國文化轉型的人類學視角
人類學的開放平台
談中國研究的一些方法論問題
對西方學界有關族群(ethnic group)釋義的辨析
台灣都會女性的新身體觀
試論客家學的建構：族群互動、認同與文化實作
中國農民守土與離土的博弈
生態環境、文化理念與人類永續發展
“守土離鄉”中的性別失衡
“鄉土中國”的文化困境
當遊玩變成一種消費機器
鄉村成為問題與成為問題的中國鄉村研究
“軒轅”和“有熊”關於中國族群研究的若干問題
文化多樣性及其挑戰族群政治的東方神話
牧耕交映：從文明的視野看夷夏
讓民族成為政治工具：反思清帝國的跨文明統治
從馬背到牛背成吉思汗與儂智高的比較研究
從遊牧文明走向工業文明的時候
被“原生態”文化的人類學思考
何為“原生態”?為何“原生態”?
安順地戲面具文化符號的原始意義
外部利益相關者視角下的族群文化原真性研究
清水江經驗：流動的原生態民族文化觀
移動正義：客家政治文化結構中的核心價值
遷徙與離散論壇紀實
聚焦發展與不發展人類學的中國話語
中華民族認同與認同中華民族
“原生態”引起的一場論戰：傳統是什麼?
後記

中國社會的文化轉型

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