《中國的美學問題》是復旦大學出版社於2020年出版的書籍。
《中國的美學問題》是復旦大學出版社於2020年出版的書籍。 目錄序言第一部分 反思與想像時代思想氣象與文藝學研究中國文學理論創新如何可能？制度美學的概念與意義休閒時代美學何為？儒家思想與當代中國美學的開展中國古代文論研究...
對這個問題，中國傳統美學給了我們什麼啟示呢？在中國古代的多數思想家看來，並不存在一種實體化的、外在於人的“美”，“美”離不開人的審美活動。在這裡首先要提到的是唐代思想家柳宗元。他提出了一個十分重要的命題：“夫美不自美，因人而彰。蘭亭也，不遭右軍，則清湍修竹，蕪沒於空山矣。”（《邕州柳...
《中國美學問題》是2009年11月鳳凰出版傳媒集團、江蘇人民出版社出版的圖書，作者是(美國)蘇源熙。內容簡介 《中國美學問題》是美國比較文學學會現任會長、耶魯大學蘇源熙（Haun Saussy）教授關．於比較文學的名著。作者通過討論中國的《詩經》注釋史，從而廣泛地探討了存在於其中的比較詩學的課題。《中國美學問題》採用...
同時，我國美學研究在進入九十年代以來，對美學的現代性追求是當代中國美學的一個核心問題，朱立元先生的實踐本體論美學也是這種思考和追求的產物。我國當代的實踐美學主要是指以實踐論為哲學基礎構建起來的美學學說，在老一輩學者中，主要代表人物是李澤厚和蔣孔陽先生，他們都有各自不同的實踐美學的觀點和主張。此外，還...
中國美學研究，是對中國歷史上美文化的研究。著名美學家張法先生指出，“中國文化有美無學”，“美學是伴隨世界史的全球化進程和中國文化的現代化進程而產生和發展的”（《美學導論》第2版，張法著，中國人民大學出版社，2004年10月）。所以，中國美學研究有一個引進、傳播、發展及創新的過程。歷史沿革 引進 清末民...
《中國美學西化問題研究》是2018年上海三聯書店出版的圖書，作者是代迅。內容簡介 《中國美學西化問題研究》是一本中西美學比較研究專著。《中國美學西化問題研究》系國家社科基金項目“中國美學西化問題研究”項目成果。作者代迅在梳理中西美學思想異同、流變和互動融合的基礎上，提出中國美學目前所面臨的基本問題，是全球...
例如在自然與人類的關係問題上，中國歷史上有“天人相分”與“天人合一”，但“天人合一”是主要的、基本的。是天人合一揚棄天人相分，天人相鬥。與西方一分為二的哲學觀不同，中國的一分為三的哲學觀，從不認為是對立兩極推動萬事萬物的發展，相反它認為是“中和”這種第三種形態產生、孕育萬物，正所謂：一生二...
《中國古代繪畫美學問題》是2010年11月1日中國國際廣播出版社出版的圖書，作者是徐改。內容簡介 中國繪畫最早可坐收漁利遙遠的史前時代，先人們憑藉靈巧的雙手和豐富的想像力開啟了繪畫之門，古樸的岩畫、多彩的陶繪、精妙的彩繪帛畫、視而不見的墓室壁畫、清雅的水光山色與富麗的人物圖卷……它們以不同的色彩和...
以及以王朝聞為代表的主客統一論的審美學。這次大討論主要圍繞“美的本質”即“美的根源”而展開，特點是從哲學觀點出發來思考美學問題。十年“文革”期間，由於過多強調政治意識形態，這一時期的美學呈現出英雄主義、浪漫主義美學傾向的片面發展，美學理論的豐富性受到遏制。
因此，我們研究機器美學的發展狀況，使我們可以更好地選擇和培育適合當前中國自身發展狀況的美學觀念和設計文化，從而使中國能夠成為世界設計發展的新的策源地和中心，成為真正的設計大國。東方美學觀念的發掘、再造機器美學總的來說主要解決的是人和機器的問題，這也是工業時代西方現代主義設計發展成果的高度體現。當人類...
《20世紀中國美學:問題與個案》以“20世紀中國美學”為對象，通過引入問題、分析個案的方式，對中國美學現代理論建構進程進行多層面、多角度研究，在巨觀揭示20世紀中國美學總體學術面貌的同時，進一步延伸了具體問題的理論思考。圖書目錄 20世紀中國美學與學術史寫作（代序）上編 關於20世紀中國美學及其研究 20世紀中國...
中國近代美學指的是從鴉片戰爭時期開始直至中華人民共和國成立時期的美學思想、理論的統稱。中國近代美學的發展、演變可以分為舊民主主義革命和新民主主義革命這兩個的時期。舊民主主義革命時期的美學的特點是具有總結、批判傳統美學的一種思想，輸人、引進西方的美學思想，並且要求革新文藝創造和審美的意識。其內容主要為...
《中國美學中的“幻”問題研究》是2015年安徽教育出版社出版的圖書，作者是湯凌雲。內容簡介 本書屬於藝術哲學研究叢書之一,本套叢書主要是從哲學的角度解釋中國藝術中的問題,既與一般的藝術史研究有別,也與傳統藝術學的研究不同。這是北京大學美學學科近年來研究的重要方向之一。本書探討中國美學中的“幻”問題,著重...
緒論20世紀中國美學的本體論 上編西方美學的傳入和中國美學本體論問題的提出(1911～1949)第一章美學的轉型 第一節梁啓超：“趣味主義”美學 第二節王國維：“生命意志”論的美學 第三節蔡元培：“人生價值”論的美學 第二章情感本體論 第一節呂瀲：“美的態度”說 第二節范壽康：“感情移入”說 第三節朱光潛...
第三章歌德：動靜之間的美學困境 第四章宗白華時空觀的三個向度及其問題 中篇比較的困境 導語比較何為?第五章文化觀相的迷局 ——從方東美到宗白華 第六章失衡的比較：從並立到差等的轉變 補論宗白華與西方藝術科學的兩個論題 第七章“中國藝術意境”如何誕生？ ——一個解構的嘗試 下篇形式的難題 導語回到形式...
中國現代美學指“五四”前後至中華人民共和國建立時期的美學。其特點是全面總結了中國古代、近代的美學思想,介紹外國美學漸趨系統化和科學化,並產生了中國獨特的美學流派;哲學家和文藝理論家開始了中國古典美學原理和歷史演變的研究,奠定了當代美學研究的基本路線;馬克思主義美學開始在中國傳播,結合中國國情,產生了中國的...
（四）分析美學之外的美學理論 三 怎樣建構中國型的海洋美學 （一）建立海洋美學的文化基礎 （二）海洋在西方文化和美學中的位置、性質、功能 （三）海洋在中國文化中的位置與特點 （四）中國古代海洋觀念不同於西方的特點 （五）建立中國型的海洋美學 四 休閒美學問題 （一）美學與休閒的會通 （二）美學在休閒...
古希臘羅馬時代(公元前六世紀—公元五世紀)是西方美學的形成期，這一時期的美學家大多是在探討哲學問題時涉及並探討了美學問題，對美的本質作了界定。畢達哥拉斯認為，美就是由一定數量關係構成的和諧，因為他認為宇宙的本原就是數。赫拉克利特認為美是和諧，並強調美與萬物一樣，其和諧是由對立面的鬥爭所決定的。...
前一個專題刊發了四篇文章，內容涉及從戰國至唐宋等不同的歷史階段，其中既有對麗、巨麗、悲麗等具體美學觀念的研究，又有對“拜舞”這一獨特的漢唐古典舞美學形式的探討；既關注北宋繪畫品題的“增重”效應問題，又對“大丈夫”形象在佛教典籍漢譯過程中所發生的流變做了的細緻的梳理和探討。這些論文選題新穎，...
中國道教美學 淵源於中國古代流行的巫術和求仙術的一種宗教審美意識及其文化所表現的審美思維方式。其特點在於，從漢末“太平道”、“五斗米道”以來，以“真”，“善”為“美”的人格修養要求，以反映“性—命”之人性本質為“美”的審美判斷，崇尚“素樸”美的藝術審美觀點，以“渾沌”喻“道一美”、以“氤氳...
這一重大變化，不僅直接帶來了20世紀西方美學的深刻轉型，同樣也對20世紀以來中國美學現代理論建構意義深巨，具體影響了現代中國美學研究向心理學領域的拓展。不僅像朱光潛在《文藝心理學》一書中圍繞“美感經驗的特徵”這一核心問題，詳細論述了想像、情感、美感、意象等在康德《判斷力批判》中被創造性提出並有深入探討...
20世紀中國音樂美學問題研究 《20世紀中國音樂美學問題研究》是上海音樂學院出版社出版的圖書，作者是韓锺恩主編
中國佛教美學是佛教傳人中國與傳統思想結合後逐漸形成。佛教在中國的傳播刺激、促進了中國藝術的繁榮，也表現了佛教的審美意識。佛教經典通過翻譯傳人中國，並發展成為變文，在中國文學史上產生極大的影響。魏晉以來，詩歌、散文、小說、戲曲等領域，都呈現出與先秦、兩漢文學的不同風貌，其重要原因之一，即是受佛教觀念...
