《中國的和文化意識》是2005年由上海學林出版社出版的圖書,作者是鄭涵。該書不僅對史進行了敘述,還對中國古代“和”文化意識形態的結構方式進行了探討。
基本介紹
- 書名:中國的和文化意識
- 作者:鄭涵
- ISBN:9787806688694
- 頁數:254
- 定價:18.00
- 出版社:學林出版社
- 出版時間:2005-01
- 裝幀:平裝
- 開本:32
內容簡介,摘錄自序言,摘錄自正文,目錄,
內容簡介
摘錄自序言
擺在我們前面的這本《中國的和文化意識》,由兩部分組成:正文是中國古典美學中“和”的範疇的研究:附錄為作者近年來對文學批評理論和實踐的探討。
比如,為了研究“和”這個審美範疇,他讀了許多人類學、考古學、古文字學、古文獻學和哲學、歷史書籍,加以綜合論述,說出了“和”的深層底蘊。論文從原始社會到明清時代,比較系統和完整地綜述了“和”的歷史風貌,較全面地總結了它的基本特徵,富有創造性。特別是將“和”文化的形成與遠古的原始崇拜、巫術儀式和天人合一的概念聯繫在一起,發前人所未發。作者將陰陽關係看作中和意識形態的基本結構方式,是符合實際的,而這一認識,就將“和”對中國文化的全面滲透性,給揭示出來了,這是一個重要的見解。對於文學批評的研究,則注重理論性與現實性的結合,打破了那種純抽象的範式,這是有利於文學批評的發展的。
當然,這些見解都是探討性的,並非什麼定論。但鄭涵的治學是認真、紮實的。
摘錄自正文
中國古代的和文化意識以陰陽互動為基本的結構形式。陰陽互動不是黑格爾一分為二的辯證法,而是互施互化、互涵互化而至多元協調、廣大和諧、生生不已,是得其環中、往復無窮的圓融與完滿,其核心是中和現於陰陽,陰陽歸本中和。就思維形式而言,陰陽互動觀念反映出中國古代網態思維模式:以中和觀念為核心,強調天人合一為本的多元居中致和,以此化生萬物,包羅萬象,涵攝一系列對位對應的概念與範疇。
目錄
序(吳中傑)
引言
第一章 中國古代的和文化意識探源
第二章 銅石並用時代與夏商周三代人文之和
第三章 貴和尚中 天人相協
第四章 人和與天和
第五章 中國古代的和文化觀念的意識形態結構
主要參考文獻
附錄一 中國古典建築中的宇宙意識
附錄二 文學批評對象渾合論
附錄三 歷史藝術批評原則新探
後記