《中國民俗學（第一輯）》是2012年廣西師範大學出版社出版的圖書，作者是朝戈金，葉濤執行主編。
基本介紹
- 作者：朝戈金 主編 / 葉濤 執行主編
- ISBN：9787549525263
- 頁數：368
- 定價：48.00元
- 出版社：廣西師範大學出版社
- 出版時間：2012-8-1
作品目錄
目 錄
朝戈金：發刊詞
【特別發表】
劉魁立： 我國非物質文化遺產保護的若干問題
【民間敘事研究】
陳泳超： 民間傳說演變的動力學機制
──以洪洞縣 “接姑姑迎娘娘”文化圈內傳說為中心
朝戈金 約翰·弗里：解析蒙古史詩傳統的五個維度：詩章/典型場景/詩行/程式/語域
巴莫曲布嫫：史詩的文本形態與異文研究的問題取向：以“勒俄”的語義學解詁為主線
施愛東：聖母故事的經驗化講述──粵西冼夫人信仰的書寫傳統與口頭傳統
高荷紅：傳承中的滿族說部
【民間信仰研究】
彭 牧：Religion 與宗教：分析範疇與本土概念
鄭筱筠：浙江溫州拜經儀式的時間制度
陳進國：明代朝鮮使臣眼中的媽祖信仰──以《燕行錄》為中心
葉 濤：龍牌會：一個鄉村民間信仰組織的當代變遷史
【學術反思】
呂 微：民俗學的笛卡爾沉思(上)──高丙中《民俗文化與民俗生活》申論
戶曉輝：赫爾德與“(人)民”概念的再認識
【會議傳真】
吳秀傑：民俗學和人類學相距究竟有多遠?
Hermann Bausinger(赫爾曼·鮑辛格)：透過民俗學的社會人類學研究
Chris Hann(科瑞斯·漢)：人類學的多元時間性及其在中東歐的未來
【海外經驗】
朱 剛： 新民俗學之後?──2010年國際民俗學者組織暑期學校巡覽
朝戈金：發刊詞
【特別發表】
劉魁立： 我國非物質文化遺產保護的若干問題
【民間敘事研究】
陳泳超： 民間傳說演變的動力學機制
──以洪洞縣 “接姑姑迎娘娘”文化圈內傳說為中心
朝戈金 約翰·弗里：解析蒙古史詩傳統的五個維度：詩章/典型場景/詩行/程式/語域
巴莫曲布嫫：史詩的文本形態與異文研究的問題取向：以“勒俄”的語義學解詁為主線
施愛東：聖母故事的經驗化講述──粵西冼夫人信仰的書寫傳統與口頭傳統
高荷紅：傳承中的滿族說部
【民間信仰研究】
彭 牧：Religion 與宗教：分析範疇與本土概念
鄭筱筠：浙江溫州拜經儀式的時間制度
陳進國：明代朝鮮使臣眼中的媽祖信仰──以《燕行錄》為中心
葉 濤：龍牌會：一個鄉村民間信仰組織的當代變遷史
【學術反思】
呂 微：民俗學的笛卡爾沉思(上)──高丙中《民俗文化與民俗生活》申論
戶曉輝：赫爾德與“(人)民”概念的再認識
【會議傳真】
吳秀傑：民俗學和人類學相距究竟有多遠?
Hermann Bausinger(赫爾曼·鮑辛格)：透過民俗學的社會人類學研究
Chris Hann(科瑞斯·漢)：人類學的多元時間性及其在中東歐的未來
【海外經驗】
朱 剛： 新民俗學之後?──2010年國際民俗學者組織暑期學校巡覽
