《中國歷史上的白蓮教》是2017年商務印書館出版社出版的圖書,作者是田海。
基本介紹
- 中文名:中國歷史上的白蓮教
- 作者:田海
- 出版時間:2017年11月
- 出版社:商務印書館
- 頁數:368 頁
- ISBN:978-7-100-14004-1
《中國歷史上的白蓮教》是2017年商務印書館出版社出版的圖書,作者是田海。
《中國歷史上的白蓮教》是2017年商務印書館出版社出版的圖書,作者是田海。內容簡介“白蓮教”是中國歷史中的一個常識性名詞,大抵被視為邪教、秘密宗教或民間宗教的源頭或是總稱,或者就是一個著名教派。那么,歷史上真有“白蓮教”...
白蓮教經常以反叛的形象出現在歷史中。元朝末年的農民起義,就是藉助了白蓮教的巨大力量,朱元璋建立大明朝之後,便意識到這種具有強大反叛力量的民間社會組織會成為新政權的潛在隱患,因此,明朝開國,大明律就將白蓮教在內的若干民間宗教組織定性為邪教,明令取締。白蓮教在明政府的鎮壓下受到極大的打擊,基本轉入地下,...
唐賽兒是明朝初年起兵反朝廷的著名白蓮教女首領。唐賽兒是山東蒲台縣人(今山東濱州市蒲城鄉),林三之妻。林死後據說唐偶得一石匣,內有寶劍兵書,唐研習後通曉法術兵法,以傳白蓮教為名,集合民眾數千,於永樂十八年二月(1420年)在益都卸石棚寨(今青州市境內)起事。唐賽兒起事後全殲了前來圍攻的軍隊,殺了...
《白蓮教法史》,書名。又名《珠巴教史》或《主巴教史》。內容簡介 《主巴》或“珠巴”即藏傳佛教主巴葛舉派。主巴活佛白馬嘎波(1526—1592,舊意譯為白蓮活佛)撰。萬曆八年(1580)成書。作者在主巴噶舉諸大德中以精通五明及著作豐富著稱。本書以拉薩木刻版傳世,共310頁。前157頁敘述一般佛教發生及形成史。...
在中國幾千年的歷史上,那是一種廟堂之高與俚俗之低的自然存在。所以民間藝術在萎縮,所以專家學者呼籲挽救民間文化。但寶豐魔術似乎是個例外,寶豐魔術不需要挽救,它正在不斷成長,正以令人不可思議的速度發展壯大。所以說,寶豐縣魔術文化起源於唐宋,發展於明清,鼎盛於當今。新中國成立之前,該縣趙莊鄉周營村一...
1927年8月1日,中國共產黨在江西省南昌市舉行武裝起義,揭開了中國共產黨獨立領導革命武裝鬥爭的序幕,從此誕生了一支由共產黨獨立領導的嶄新的人民軍隊。為了紀念中國革命史上這一重大事件,在當年起義的總指揮部大旅社舊址建立了南昌八一起義紀念館。八一起義紀念館占地面積5000平方米,館藏文物2600餘件。經過維修和...
附錄四 “民間”何在?—評述曹新宇新著《祖師的族譜:明清白蓮教社會歷史調查之一》 / 289 後記/301 作者簡介 曹新宇,中國人民大學清史研究所教授、清史文獻館館長。主要研究明清秘密社會史、民間宗教史、近世中西交通史。著有《中國秘密社會·第三卷·清代教門》(合著,福建人民出版社,2002年)、《祖師的族譜:...
這是中國共產黨的偉大功績、是值得我們認真加以總結的。《中國秘密社會》全面、系統地論述了中國秘密社會的歷史與現狀,實事求是地評價歷史上秘密社會的是非與功過,客觀剖析歷代政權治理秘密社會的成敗與得失,有助於我們認識和解決現實社會中的非法結社問題,為現今處理相關問題提供歷史借鑑。目錄 緒論/1 第一章 白蓮教...
所以,多角度地探究中國秘密宗教的上下、內外以及過去與現在的關係,為人們深入認識傳統社會中那些神秘的教派。充滿詭異魅力的領袖以及民間宗教文化提供視窗,就是《中國秘密宗教史研究》撰寫的出發點。作者簡介 劉平,1962年生,蘇州人。1991年獲南京大。學歷史學碩士。1999年獲中國人民大學歷史學博士。同年進入南京大學...
戚繼光抗倭 張居正改革 魏忠賢專權 剛直不阿的海瑞 “西儒”利瑪竇 徐光啟和《農政全書》宋應星和《天工開物》徐霞客和《徐霞客遊記》《三國演義》《水滸傳》《西遊記》努爾哈赤建後金 袁崇煥被害 吳三桂引清入關 史可法揚州盡節 智擒鰲拜 平定“三藩”乾隆皇帝下江南 “和坤跌倒,嘉慶吃飽”白蓮教起義 ...
土木之役後,明王朝由盛轉衰,權閹佞幸相繼亂政,終為關外的滿人所滅。由滿人建立的大清是中國歷史上最後一個封建王朝,中央集權制進一步被強化,亦曾出現“康乾盛世”,但在西方列強堅船利炮的攻勢下,漸趨式微。媒體評論 傅樂成先生主編的這部通史,是由他牽頭,組織六位台灣史學界第一線的青壯年俊彥編寫的。每...
歷史評價 《國初群雄事略》引李文鳳論曰:“元之不能以匹馬、只輪臨江左者,以有宋為捍蔽也。韓氏君臣非特有功於中國,其亦大有功於我明也乎”《明史·韓林兒傳》贊曰:“元之末季,群雄蜂起。……林兒橫據中原,縱兵蹂躪,蔽遮江、淮十有餘年。太祖得以從容締造者,藉其力焉。帝王之興,必有先驅者資...
自唐朝以降,秉持著中華正統觀的朝鮮一直都是以“藩國”自居,尊中原王朝為宗主國,但在歷代王朝中,朝鮮最為心悅誠服的卻是明朝,朝鮮國內甚至有學者將明朝看成“中國歷史上唯 一沒有任何瑕疵的完美王朝”,以至大明山河破碎之際都無改初衷。但隨著18世紀清帝國社會經濟的隆盛和中華文明的復興,朝鮮的反清復明意識...
彭瑩玉在歷史上真有其人。他又名彭翼和彭國玉,人稱彭和尚,元末紅巾軍徐壽輝是其信徒。他是袁州人,在袁州南泉山慈化寺出家為僧,會治病,曾以白蓮教組織民眾,宣傳「彌勒佛下生」,與其徒周子旺發動起義。子旺被捕犧牲後,他出走淮西,繼續進行宣傳組織活動。至正十一年秋,他與鄒普勝等人聚眾回響劉福通起義,推舉...
據現代考證,中國歷史上的“崑崙奴”主要來源是來自西貢(外海崑崙島(今))上的亞洲馬來黑人。而據印度歷史記載,西貢自公元三世紀以來就是亞洲最大的奴隸市場,主要向中國銷售奴隸,這種販奴行為一直持續到明代。而古人發音不準確,誤將“柴棍”讀為“崑崙”,這才有了“崑崙奴”的名稱。從服飾上來看,後來出土...
那彥成參與繼嘉慶初年白蓮教起義之後的規模和影響最大的一次以秘密教門為旗幟的農民起義——天理教起義的鎮壓平定,由於那彥成在軍事上採取圍剿攻打的戰術,使得起義很快被鎮壓。那彥成也因此被晉封為三等子爵。歷史評價 道光帝評價:“那彥成為人公正,對朝廷忠誠,在鎮壓天理教起義中,做了很多工作,功績卓著。”...