中國歷代政權與伊斯蘭教

中國歷代政權與伊斯蘭教

《中國歷代政權與伊斯蘭教》一書,是寧夏社會科學院余振貴同志所承擔的國家“八五”哲學社會科學重點研究課題——“我國歷代政權關於伊斯蘭教事務治理策略研究”的最終成果。

基本介紹

  • 書名:中國歷代政權與伊斯蘭教
  • 作者余振貴
  • ISBN:9787227017011
  • 頁數:480 頁
  • 定價:19.80
  • 出版社寧夏人民出版社
  • 出版時間:1996年11月
  • 裝幀:平裝
內容簡介,作者簡介,圖書目錄,

內容簡介

本書依時間順序從唐代寫到建國前,闡述了唐、宋、元、明、清、民國等各個歷史時期伊斯蘭教與政治的關係,尤其是明末清初以來伊斯蘭教與西北地區社會安定的密切關係。在研究方法上,本書的第一個特點是,以分析評估我國歷代政權處理伊斯蘭教事務的治理策略和實際效應為主線,揭示伊斯蘭教在我國社會政治發展史上不可忽視的重要作用。第二個特點是,鑒於在歷史上伊斯蘭教和回族、維吾爾族等信仰伊斯蘭教的少數民族關係十分密切,這兩個方面的事情常常交織在一起,因此本書把伊斯蘭教和信仰伊斯蘭教的少數民族二者結合起來進行研究,在考慮歷代政權對伊斯蘭教的政策時,同時分析他們對信仰伊斯蘭教的少數民族的態度,以及這些少數民族作出的反應。第三個特點是,為了對歷代政權伊斯蘭教政策的形成及演變作出較清晰完整的勾勒與評價,本書在分析他們推行伊斯蘭教政策的動因及社會效果時,深入闡述了歷代政權的民族觀、宗教觀,他們對信仰伊斯蘭教少數民族的認識與態度,制定治理伊斯蘭教事務策略的政治、經濟、民族、思想、時代與文化背景以及各個時期的社會反映。第四個特點是,通過對不同時期不同政權的伊斯蘭教政策進行縱向研究和對同一時期不同政權的伊斯蘭教政策開展橫向比較,反映出伊斯蘭教在中國歷史上發展的曲折歷程。
中國歷代政權與伊斯蘭教封面中國歷代政權與伊斯蘭教封面
瀏覽全書,覺得作者在學術領域亦有新的突破。如首次從中國歷史發展整體上,對歷代政權的伊斯蘭教政策進行了大跨度的系統研究,以歷史事實為依據對一些傳統看法提出了自己的見解,並對前人鮮有論述的問題,如民國時期的伊斯蘭教政策進行了探討。由於作者以大文化為背景,多角度、多層次地剖析了歷代政權的伊斯蘭教政策與整個社會發展的內在邏輯關係,因此本書的問世,將具有以下意義:第一,使讀者通過了解歷代政權制定的伊斯蘭教政策的環境、動機、內容、措施和效果,加深對伊斯蘭教在我國唐宋以來歷代政治生活中具有重要地位的認識,懂得伊斯蘭教與信仰伊斯蘭教的少數民族相輔相成的歷史關係及其相互影響,從而提高在處理伊斯蘭教事務方面的政策水平,增進各民族之間的相互了解。第二,通過回顧總結歷代政權治理伊斯蘭教事務和穆斯林問題的得失,認識到正確對待和處理伊斯蘭教問題,是建設有中國特色社會主義的一項重要內容,從而為在新時期貫徹執行黨的民族宗教政策,推動伊斯蘭教與社會主義社會相適應,穩定與發展西北邊疆,促進信仰伊斯蘭教的少數民族聚居地區的兩個文明建設提供借鑑。第三,通過探討中國伊斯蘭教和各信仰伊斯蘭教的少數民族對歷代政權實施有關政策的反應情況,可以從新的角度去發現伊斯蘭教得以在中國發展的深層原因,了解其與歷代社會相適應的政治、經濟、民族等基礎條件及所作出的變通反應,從而對中國伊斯蘭教的發展前景及可能發生的變革作出某些預測。第四,本課題的進展,在一定程度上開拓了中國伊斯蘭教的研究範圍,將對編寫中國伊斯蘭教史、中國政治史及信仰伊斯蘭教的各少數民族史提供參考。

作者簡介

余振貴,回族,原籍南京,1946年生於上海,畢業於復旦大學歷史系,現任寧夏社會科學院常務副院長、研究員。著有《中國少數民族哲學史(回族部分)》、《中國古代北方民族文化史(回族部分)》;編纂有《中國伊斯蘭教文獻著譯提要》、《大西北對外開放的新思路》;合著有《伊斯蘭與中國文化》、《中國西北地區開發與向西開放》(入選1992年度中宣部“五個一工程”一本好書獎)。1993年起享受政府特殊津貼,1995年4月獲“國家有突出貢獻的中青年專家”稱號。

圖書目錄

緒論
第一編 唐宗時代以推動海外貿易為出發點的伊斯蘭教政策與地區性伊斯蘭教攻權在西北出現(7世紀中葉-12世紀中葉)
第一章 唐朝時期“恩惠撫和”的伊斯蘭教政策
第一節 伊斯蘭教傳入中國的社會背景
第二節 伊斯蘭教在唐代的傳播與發展
第三節 唐朝政權對待伊斯蘭教事務的基本態度
第四節 唐朝後期穆斯林的經濟社會狀況
第二章 五代時期護估“蠻裔商賈”的伊斯蘭教政策及喀喇汗王朝改奉伊斯蘭教
第一節 “從蕃商胡夏”到“蠻裔商賈”
第二節 喀喇汗王朝的伊斯蘭化及其特點
第三章 宋朝時期“懷柔羈縻”的伊斯蘭教政策
第一節 伊斯蘭教在宋代傳播的社會背景
第二節 宋朝政權對待伊斯蘭教的基本政策——“懷柔羈縻”
第三節 宋代穆斯林生活的特點
第四節 遼金夏政權與伊斯蘭教的關係
第二編 元明兩代建立在民族融匯基礎上的伊斯蘭教政策及穆斯林民族群體的誕生(12世紀中葉-17世紀中葉)
第四章 元朝時期“恩威相濟”的伊斯蘭教政策
第一節 元代伊斯蘭教興盛的社會背景
第二節 元朝政權對待伊斯蘭教事務的基本政策——“恩威相濟”
第三節 元代伊斯蘭教在內地的普遍傳播
第四節 蒙元時期伊斯蘭教在新疆的發展
第五章 時朝時期“轉相化導”的伊斯蘭教政策
第一節 明代伊斯蘭教穩定發展的社會背景
第二節 朝朝政權對待伊斯蘭教事務的基本政策
第三節 明代中後期伊斯蘭教發展的情況
第四節 新疆地區葉爾羌汗國的健身斯蘭教
第三編 有清一代牽動中國統一大業及西部民族地區穩定的伊斯蘭教政策(17世紀中葉-1911年)
第六章 清朝時期“齊其政而不易其俗”的伊斯蘭教政策(1644-1781年)
第一節 清代伊斯蘭教政策產生的社會背景
第二節 清朝政權對待伊斯蘭教事務的基本政策——“其齊政而不易其俗”
第三節 清朝政權統一新疆時關於伊斯蘭教事務的治理策略
……
第七章 清朝中後期伊斯蘭教政策重心的變化及實施時的多種手段(1781年-1911年)
第四編 民國時期各種政策勢力集團對伊斯蘭教的政策(1911年-1949年)
第八章 民國時期北洋政府與南京國民政府的伊斯蘭教政策
第九章 民國時期新疆地方政府對伊斯蘭教事務的治理
第十章 民國時期日本帝國產義對中國伊斯蘭教事務的凱覦與利用
第十一章 民主革命時期中國共產黨解決伊斯蘭教問題的基本政策與實踐
結語
後記

相關詞條

熱門詞條

聯絡我們