《中國文學史之成立》一書由陳廣宏 所著，上海古籍出版社出版發行。
基本介紹
出版信息,內容簡介,作者簡介,目錄,
出版信息
內容簡介
本書以“中國文學史”學術體系為中心，在交錯的文化史視角下，探討隨著十九世紀在歐洲誕生的國別文學史知識體系的傳播，作為一種現代人文學術的“中國文學史”研究如何受到明治時期以來日本的中介影響，在中國逐步建立其範式，完成現代轉型。
作者簡介
陳廣宏，復旦大學古籍整理研究所所長，教授、博士生導師。
目錄
目 錄
序 章
一、引言…………………………………………………………………… 1
二、國別文學史在歐洲的生成…………………………………………… 4
三、傳統文學概念至清代的承變………………………………………… 15
四、日本中介與“返還性借入”…………………………………………… 29
五、晚清以來“中國文學”及其史的初構………………………………… 41
六、結語………………………………………………………………… 63
第一編 明治日本： 新舊漢學之間
概說…………………………………………………………………………… 69
第一章 古典學的余脈
———東京專門學校文學科創立初期的《支那文學史》講義………… 74
一、關於講師齋藤木…………………………………………………… 74
二、文學科成立初期的相關課程設定…………………………………… 78
三、齋藤文學史講義的基本構架與內容………………………………… 80
四、講義的特點及其地位……………………………………………… 84
五、餘論………………………………………………………………… 89
第二章 泰納文學史觀的引入
———“赤門文士”與早期中國文學史敘述模式…………………… 91
一、緒論………………………………………………………………… 91
二、泰納《英國文學史》關於種族、環境、時代的學說…………………… 93
三、基於泰納學說建構的中國文學史敘述模式………………………… 97
四、該模式對中國學術界的影響……………………………………… 109
五、結語………………………………………………………………… 115
第三章 研究重心之轉移
———狩野直喜致力中國小說戲曲史研究緣起及其貢獻………… 116
一、開埠以來上海的國際漢學環境…………………………………… 117
二、狩野直喜與皇家亞洲文會北中國支會的接觸…………………… 121
三、開拓俗文學研究的貢獻…………………………………………… 126
四、結語………………………………………………………………… 133
第二編 清末民初： 新知的移植與調適
概說………………………………………………………………………… 139
序 章
一、引言…………………………………………………………………… 1
二、國別文學史在歐洲的生成…………………………………………… 4
三、傳統文學概念至清代的承變………………………………………… 15
四、日本中介與“返還性借入”…………………………………………… 29
五、晚清以來“中國文學”及其史的初構………………………………… 41
六、結語………………………………………………………………… 63
第一編 明治日本： 新舊漢學之間
概說…………………………………………………………………………… 69
第一章 古典學的余脈
———東京專門學校文學科創立初期的《支那文學史》講義………… 74
一、關於講師齋藤木…………………………………………………… 74
二、文學科成立初期的相關課程設定…………………………………… 78
三、齋藤文學史講義的基本構架與內容………………………………… 80
四、講義的特點及其地位……………………………………………… 84
五、餘論………………………………………………………………… 89
第二章 泰納文學史觀的引入
———“赤門文士”與早期中國文學史敘述模式…………………… 91
一、緒論………………………………………………………………… 91
二、泰納《英國文學史》關於種族、環境、時代的學說…………………… 93
三、基於泰納學說建構的中國文學史敘述模式………………………… 97
四、該模式對中國學術界的影響……………………………………… 109
五、結語………………………………………………………………… 115
第三章 研究重心之轉移
———狩野直喜致力中國小說戲曲史研究緣起及其貢獻………… 116
一、開埠以來上海的國際漢學環境…………………………………… 117
二、狩野直喜與皇家亞洲文會北中國支會的接觸…………………… 121
三、開拓俗文學研究的貢獻…………………………………………… 126
四、結語………………………………………………………………… 133
第二編 清末民初： 新知的移植與調適
概說………………………………………………………………………… 139
第一章 官學體制下的架構
———林傳甲《中國文學史》成因及其性質的再檢討……………… 145
一、從“壬寅·癸卯學制”的日本範式說起…………………………… 146
二、作為人文學科的“文學科”與詞章學的“文學” …………………… 153
三、關於“文學研究法”………………………………………………… 161
四、林傳甲的立場與作為……………………………………………… 168
五、結語………………………………………………………………… 175
第二章 西方文學論的早期傳布
———黃人的文學觀念與19世紀英國文學批評資源……………… 177
一、緒論………………………………………………………………… 177
二、黃人《中國文學史》有關文學的定義與太田善男
《文學概論》之關係………………………………………………… 178
2 中國文學史之成立
三、太田善男與明治以來日本的西方文學論研究…………………… 182
四、太田《文學概論》於19世紀英國文學批評的取資與立場………… 188
五、黃人文學史中體現的近代英國文學批評影響及其意義………… 194
第三章 迻譯實踐的本土立場與效應
———曾毅《中國文學史》與兒島獻吉郎《支那文學史綱》………… 204
一、緒論………………………………………………………………… 204
二、章節設定之比較…………………………………………………… 210
三、敘述內容比較舉要………………………………………………… 217
四、結論………………………………………………………………… 225
第三編 胡適之後： 文學史建構的多維拓進
概說………………………………………………………………………… 233
第一章 文學的純化
———中國純文學史的興起………………………………………… 240
一、緒論………………………………………………………………… 240
二、在整理國故的目標下……………………………………………… 242
三、新一輪西方文學論的引入………………………………………… 248
四、走向純文學史的實踐……………………………………………… 256
五、餘論………………………………………………………………… 266
———林傳甲《中國文學史》成因及其性質的再檢討……………… 145
一、從“壬寅·癸卯學制”的日本範式說起…………………………… 146
二、作為人文學科的“文學科”與詞章學的“文學” …………………… 153
三、關於“文學研究法”………………………………………………… 161
四、林傳甲的立場與作為……………………………………………… 168
五、結語………………………………………………………………… 175
第二章 西方文學論的早期傳布
———黃人的文學觀念與19世紀英國文學批評資源……………… 177
一、緒論………………………………………………………………… 177
二、黃人《中國文學史》有關文學的定義與太田善男
《文學概論》之關係………………………………………………… 178
2 中國文學史之成立
三、太田善男與明治以來日本的西方文學論研究…………………… 182
四、太田《文學概論》於19世紀英國文學批評的取資與立場………… 188
五、黃人文學史中體現的近代英國文學批評影響及其意義………… 194
第三章 迻譯實踐的本土立場與效應
———曾毅《中國文學史》與兒島獻吉郎《支那文學史綱》………… 204
一、緒論………………………………………………………………… 204
二、章節設定之比較…………………………………………………… 210
三、敘述內容比較舉要………………………………………………… 217
四、結論………………………………………………………………… 225
第三編 胡適之後： 文學史建構的多維拓進
概說………………………………………………………………………… 233
第一章 文學的純化
———中國純文學史的興起………………………………………… 240
一、緒論………………………………………………………………… 240
二、在整理國故的目標下……………………………………………… 242
三、新一輪西方文學論的引入………………………………………… 248
四、走向純文學史的實踐……………………………………………… 256
五、餘論………………………………………………………………… 266
第二章 民俗學轉向
———鄭振鐸的俗文學史研究……………………………………… 270
一、概念、背景與立場………………………………………………… 270
二、“敦煌俗文學”研究的示範………………………………………… 278
三、新史料的全面開掘………………………………………………… 283
四、“世界文學”視野中的中國文學全景……………………………… 289
五、結語………………………………………………………………… 299
目 錄 3
第三章 從朗宋到馬克思主義藝術社會學
———劉大傑文學史思想的形成與日本…………………………… 301
一、緒論………………………………………………………………… 301
二、創造社影響下的新文學青年……………………………………… 302
三、赴日留學後向文藝學理論與批評的拓展………………………… 306
四、大正、昭和初日本諸學派文學史研究的資源……………………… 311
五、餘論………………………………………………………………… 318
中國文學史著作編年簡表（1854—1949）…………………………………… 321
附 錄
附錄一 章培恆先生的中國文學研究……………………………………… 363
附錄二 關於中世文學開端的一點想法…………………………………… 368
附錄三 韓國“漢學”向“中國學”轉型之沉重一頁
———日據朝鮮時期京城帝國大學的“中國學”研究及其影響…… 379
附錄四 1946—1979：韓國中國文學研究格局的形成及其早期發展…… 396
主要參考文獻………………………………………………………………… 429
後記………………………………………………………………………… 444
4 中國文學史之成立
———鄭振鐸的俗文學史研究……………………………………… 270
一、概念、背景與立場………………………………………………… 270
二、“敦煌俗文學”研究的示範………………………………………… 278
三、新史料的全面開掘………………………………………………… 283
四、“世界文學”視野中的中國文學全景……………………………… 289
五、結語………………………………………………………………… 299
目 錄 3
第三章 從朗宋到馬克思主義藝術社會學
———劉大傑文學史思想的形成與日本…………………………… 301
一、緒論………………………………………………………………… 301
二、創造社影響下的新文學青年……………………………………… 302
三、赴日留學後向文藝學理論與批評的拓展………………………… 306
四、大正、昭和初日本諸學派文學史研究的資源……………………… 311
五、餘論………………………………………………………………… 318
中國文學史著作編年簡表（1854—1949）…………………………………… 321
附 錄
附錄一 章培恆先生的中國文學研究……………………………………… 363
附錄二 關於中世文學開端的一點想法…………………………………… 368
附錄三 韓國“漢學”向“中國學”轉型之沉重一頁
———日據朝鮮時期京城帝國大學的“中國學”研究及其影響…… 379
附錄四 1946—1979：韓國中國文學研究格局的形成及其早期發展…… 396
主要參考文獻………………………………………………………………… 429
後記………………………………………………………………………… 444
4 中國文學史之成立
