《中國文化的命運（珍藏版）》是2013年5月13日中信出版社出版的圖書，作者是梁漱溟。
基本介紹
- 書名：中國文化的命運（珍藏版）
- 作者：梁漱溟
- ISBN：9787508639154
- 類別：文化
- 定價：28.00元
- 出版社：中信出版社
- 出版時間：2013-05-13
編輯推薦,內容簡介,作者簡介,圖書目錄,
編輯推薦
本次《中國文化的命運》重裝推出精裝珍藏版！梁漱溟長子梁培寬親自做序推薦！
梁漱溟“是一個有思想，又且本著他的思想而行動的人”。其學術思想自定位為：“中國儒家、西洋派哲學和醫學三者，是我思想所從畫之根柢”（《朝話》），把孔子、孟子、王陽明的儒家思想，佛教哲學和西方柏格森的“生命哲學”糅合在一起。他把整個宇宙看成是人的生活、意欲不斷得到滿足的過程，提出以“意欲”為根本，又賦予中國傳統哲學中“生生”概念以本體論和近代生物進化論的意義，認為“宇宙實成於生活之上，托乎生活而存者也”，“生活就是沒盡的意欲和那不斷的滿足與不滿足罷了”（《東西文化及其哲學》）。
《中國文化的命運（珍藏版）》收錄的內容多數屬於首次面世，此次所集之稿側重於中西文化比較，在比較之中重點討論了中國文化的特質和走向，作者最為關心的還是中國文化何去何從的問題。
全書通過三個輯子，各有側重地向人們闡釋了“中國文化之精神”、“社會演進上中西殊途”、“發揮中國的長處以吸引外國的長處”等三部分內容，匯集了國人品格、文化通病與奇蹟、道德與宗教、民族精神、人權自由、社會構造與制度、人生態度等精彩內容。
梁漱溟“是一個有思想，又且本著他的思想而行動的人”。其學術思想自定位為：“中國儒家、西洋派哲學和醫學三者，是我思想所從畫之根柢”（《朝話》），把孔子、孟子、王陽明的儒家思想，佛教哲學和西方柏格森的“生命哲學”糅合在一起。他把整個宇宙看成是人的生活、意欲不斷得到滿足的過程，提出以“意欲”為根本，又賦予中國傳統哲學中“生生”概念以本體論和近代生物進化論的意義，認為“宇宙實成於生活之上，托乎生活而存者也”，“生活就是沒盡的意欲和那不斷的滿足與不滿足罷了”（《東西文化及其哲學》）。
《中國文化的命運（珍藏版）》收錄的內容多數屬於首次面世，此次所集之稿側重於中西文化比較，在比較之中重點討論了中國文化的特質和走向，作者最為關心的還是中國文化何去何從的問題。
全書通過三個輯子，各有側重地向人們闡釋了“中國文化之精神”、“社會演進上中西殊途”、“發揮中國的長處以吸引外國的長處”等三部分內容，匯集了國人品格、文化通病與奇蹟、道德與宗教、民族精神、人權自由、社會構造與制度、人生態度等精彩內容。
內容簡介
《中國文化的命運（珍藏版）》是梁漱溟長子梁培寬先生整理編輯的梁漱溟文稿，其中三分之二是未曾公開出版的遺稿，時隔七十年之後第一次呈現給讀者，內容主要是議論中國文化的根本精神及其對中國人的民族性格塑造的影響，並用中西比較的視角，觀察兩種文化的根本不同，幾十年前的見解遠超過今人的庸論。本書可為理解中國和中國文化提供一個最有價值的讀本。梁先生在幾十年前對中國和中國文化諸多問題的思考，可啟發我們去積極思索：在未來30年，中國文化到底將走向何方。
作者簡介
梁漱溟（1893——1988），原名煥鼎，字壽銘，又字漱冥，後以漱溟行世。中國現代著名的思想家、哲學家、教育家、社會活動家，現代新儒家的早期代表人物之一，有“中國最後一位儒家”之稱。其主要著作包括：《東西方文化及其哲學》、《鄉村建設理論》、《中國文化要義》、《人心與人生》等。
圖書目錄
代序 “注意中國傳統文化”“順應時代潮流”（代序） 梁培寬
第一輯 中國文化的命運
一 《東西文化及其哲學》自序
二 以為這問題還遠的不對
四 中國人則怎樣
五 中國文化個性殊強
六 西人所長吾人所短
七 宗教在中國
八 中國以道德代宗教
九 兩種理和兩種錯誤
十 中國民族精神所在
十一 人權自由之所以不見
十二 中國文化五大病
十三 中華民族是人類一奇蹟
第二輯 社會演進上中西殊途
一 社會構造是文化的骨幹
二 近代西洋社會生活
三 最近潮流之轉換
四 對照來看中國社會
五 試解釋其所以然
六 文化之形成和變遷
七 中西文化的分水嶺
八 希臘羅馬古代社會
九 基督教的精神
十 集團生活之血底鍛鍊
十一 歐洲中世社會
十二 基爾特製度
十三 城市自主
十四 何謂集團生活
十五 中國之缺乏於此
十六 中國民族性的缺點
十七 中西社會構造不同
十八 倫理本位底社會
十九 職業分途底社會
二十 倫理本位與職業分途
二十一 人生態度之特點
二十二 最大之偏失
二十三 人生第二態度
第三輯 發揮中國的長處以吸收外國的長處
一、中西文化長短之比較
二、西洋文化的長處在人對物
三、何謂民主
四、中國人究竟缺乏什麼
五、西洋人團體生活之發展及轉變
六、今天世界文化之三大類型
七、中國何故無民主
八、世界今後文化之新趨勢
九、中國民族精神兩特點
十、以中國精神引進團體組織
十一、以團體組織運用科學技術
第一輯 中國文化的命運
一 《東西文化及其哲學》自序
二 以為這問題還遠的不對
四 中國人則怎樣
五 中國文化個性殊強
六 西人所長吾人所短
七 宗教在中國
八 中國以道德代宗教
九 兩種理和兩種錯誤
十 中國民族精神所在
十一 人權自由之所以不見
十二 中國文化五大病
十三 中華民族是人類一奇蹟
第二輯 社會演進上中西殊途
一 社會構造是文化的骨幹
二 近代西洋社會生活
三 最近潮流之轉換
四 對照來看中國社會
五 試解釋其所以然
六 文化之形成和變遷
七 中西文化的分水嶺
八 希臘羅馬古代社會
九 基督教的精神
十 集團生活之血底鍛鍊
十一 歐洲中世社會
十二 基爾特製度
十三 城市自主
十四 何謂集團生活
十五 中國之缺乏於此
十六 中國民族性的缺點
十七 中西社會構造不同
十八 倫理本位底社會
十九 職業分途底社會
二十 倫理本位與職業分途
二十一 人生態度之特點
二十二 最大之偏失
二十三 人生第二態度
第三輯 發揮中國的長處以吸收外國的長處
一、中西文化長短之比較
二、西洋文化的長處在人對物
三、何謂民主
四、中國人究竟缺乏什麼
五、西洋人團體生活之發展及轉變
六、今天世界文化之三大類型
七、中國何故無民主
八、世界今後文化之新趨勢
九、中國民族精神兩特點
十、以中國精神引進團體組織
十一、以團體組織運用科學技術
