本書為《中國山水畫通鑑》系列中的一本，該系列以圖文相映的方式，對絢麗多姿的山水畫發展史進行了較為完整而系統的梳理。從中展現的，不僅是山水畫的發生髮展過程，不僅是關乎山水畫的藝術家和藝術作品的流衍變遷軌跡，而且也牽連了山水畫賴以存在的文化土壤，牽連了一代又一代需要山水畫的人與山水畫所構成的那層不斷嬗變著的微妙關係。本冊主要闡述元末明初文人山水畫的流衍狀況。 本書為《中國山水畫通鑑》系列中的一本，該系列以獨特的視覺、精心的策劃、巧妙的編排，集精品賞析、技法解讀、藝術品評於一體，向廣大讀者剖析名家大師的藝術風格、藝術心路、藝術技巧和他們的成功奧秘。本冊主要闡述如盛懋、馬琬、陸廣、徐賁、趙原、姚綬等元末明初文人山水畫的流衍狀況，讓你在欣賞與研究的同時，提高自己的藝術修養，得到最大的藝術享受和藝術體驗。
基本介紹
- 書名：中國山水畫通鑑:幽澗潺湲
- 出版社：上海書畫出版社
- 頁數：103頁
- ISBN：7807252472
- 品牌：上海書畫出版社
- 作者：李維琨
- 出版日期：2006年5月1日
- 開本：16開
- 定價：30.00
內容簡介,圖書目錄,文摘,
內容簡介
本書為《中國山水畫通鑑》系列中的一本，該系列以獨特的視覺、精心的策劃、巧妙的編排，集精品賞析、技法解讀、藝術品評於一體，向廣大讀者剖析名家大師的藝術風格、藝術心路、藝術技巧和他們的成功奧秘。本冊主要闡述如盛懋、馬琬、陸廣、徐賁、趙原、姚綬等元末明初文人山水畫的流衍狀況，讓你在欣賞與研究的同時，提高自己的藝術修養，得到最大的藝術享受和藝術體驗。
圖書目錄
一 序說
二 吳興畫壇與盛懋
三 明初的文化專制
四 文人癖習：王紱和謝縉
五 姚綬：藏畫牽繫的藝術情結
二 吳興畫壇與盛懋
三 明初的文化專制
四 文人癖習：王紱和謝縉
五 姚綬：藏畫牽繫的藝術情結
文摘
書摘
吳興是浙江省湖州市的古稱，距今天的省會杭州市僅幾十公里。三國吳
時置郡，隋唐改為湖州，宋稱湖州吳興郡，元代屬湖州路。自古以來，吳興
山清水秀，人才輩出。它是中國南方的山水畫發源地之一，又有“水晶宮”
的美稱，城內有四水合流而成的雪溪橫貫其中；月河、蓮莊一帶，蓼紅萍白
，水光雲影。元代戴表元就有詩句說：“行遍江南清麗地，人生只合住湖州
。”東晉時候，著名書聖王羲之曾在此地擔任太守，唐代顏真卿也任過湖州
刺史，宋代的蘇軾、米芾先後都被任命為湖州太守。這裡的鄉風民俗體現出
深厚的人文淵源的底蘊。元代文壇又湧現出錢選(舜舉)、趙孟頫(子昂)等的
著名“吳興八俊”。
以趙孟頫為首的吳興畫派正是以杭州和湖州為基地，逐漸形成並且發展
起來的。這裡居住著一批與趙孟頫旨趣契合的書畫家或藝術收藏家。比如世
籍濟南、後徙吳興、宋亡後寓杭州癸辛街“瞰碧園”的周密，趙孟頫的名畫
《鵲華秋色圖》(台北故宮博物院藏)就是為他所作。趙詩《次韻周公謹見贈
》還有“平生知我者，頗亦似公否。山林期晚步，雞黍共尊酒”句。又比如
鮮于樞(1246—1302)，河北漁陽人，任兩浙轉運司經歷；四十六歲許一度隱
居杭州，後官至江浙行省都事、太常寺典簿；工詩文、善行草，與趙孟頫多
有酬唱。史載大德二年(1298)，周密、趙孟頫與收藏名家霍肅、郭佑之、李
衍、喬仲山、王芝及鄧文原、馬王句等就是在鮮乾樞府上，共賞右軍《思想
帖》、郭忠恕《雪霽江行圖》①；再比如受薦任翰林待制承直郎，歷任杭州
路儒學正、集賢直學士，國子監祭酒等的鄧文原(1259—1328)，原籍四川，
常居杭州：曾為《松雪齋全集》作序的浙東奉化人戴表元(1244—1310)，博
學能文，元代任信州教授，戴的弟子袁桷(1266—1327)也在杭州與趙孟頫定
交論文。
趙孟頫是元代的書畫大家。他跳出南宋畫的樊籬、不拘陳規舊矩，上追
晉唐古風，他說：“宋人畫人物不及唐人遠甚。余刻意學唐人，殆欲盡去宋
人筆墨。”②所以他既攻人馬、山水、花鳥、竹石諸畫科；又兼採用重彩青
綠、淺色寫意或者純粹水墨等多種技法。通過比較全面的探究和積累，使他
逐漸悟出，欲使傳統中國畫發揚光大的一個重要途徑，就是要“貴有古意”
，“以書入畫”。他有段名言：“作畫貴有古意，若無古意，雖工無益。今
人但知用筆纖細，傅色濃艷，便自謂能手。殊不知古意既虧，百病橫生，豈
可觀也？吾所作畫似乎簡率，然識者知其近古，故以為佳。此可為知者道，
不為不知者說也。”③在趙孟頫言傳身教影響下，他的兒子趙雍，學生黃公
望、陳琳、王淵，外孫王蒙，孫子趙麟，再傳弟子盛懋……都以他的藝術宗
尚為宗尚，一時蔚然成風。元四家也是在他的畫學理論支持之下，實行了畫
風的變革與創造。通過家教師承，元代一批書畫家的實踐不僅強調了寄興寫
意、突出自我等藝術創作精神，而且在表現形態方面，也開啟了融會前代董
巨，李郭和米氏諸家大成又出以自由發揮的新生面。
盛懋約生於元貞或大德年間，卒於至正二十二年之後，享年七十多歲(
約1295—1362)，字子昭，臨安(今浙江杭州)人，住嘉興魏塘鎮。父親盛洪
，字文裕，擅長畫人物、翎毛、山水，是一位頗有名氣的老畫師。盛懋繼承
了父業，又師從臨安城內著名的畫家陳琳，那是被畫史評為“凡山水、花竹
、禽鳥皆稱其妙；見畫臨摹，仿佛古人，子昂相與講明，多所資益，故其畫
不俗。宋南渡二百年，工人無此手也”④這樣的一位優秀職業畫家。陳琳直
接師承趙孟頫，所以盛懋就成了趙孟頫的再傳弟子。在家傳和師訓I的作用
下，盛懋作畫很快就兼善山水、花鳥和人物各科，成熟之後更是深受趙孟頫
藝術的影響。這裡有一則當時人的證詞。……P9-11
吳興是浙江省湖州市的古稱，距今天的省會杭州市僅幾十公里。三國吳
時置郡，隋唐改為湖州，宋稱湖州吳興郡，元代屬湖州路。自古以來，吳興
山清水秀，人才輩出。它是中國南方的山水畫發源地之一，又有“水晶宮”
的美稱，城內有四水合流而成的雪溪橫貫其中；月河、蓮莊一帶，蓼紅萍白
，水光雲影。元代戴表元就有詩句說：“行遍江南清麗地，人生只合住湖州
。”東晉時候，著名書聖王羲之曾在此地擔任太守，唐代顏真卿也任過湖州
刺史，宋代的蘇軾、米芾先後都被任命為湖州太守。這裡的鄉風民俗體現出
深厚的人文淵源的底蘊。元代文壇又湧現出錢選(舜舉)、趙孟頫(子昂)等的
著名“吳興八俊”。
以趙孟頫為首的吳興畫派正是以杭州和湖州為基地，逐漸形成並且發展
起來的。這裡居住著一批與趙孟頫旨趣契合的書畫家或藝術收藏家。比如世
籍濟南、後徙吳興、宋亡後寓杭州癸辛街“瞰碧園”的周密，趙孟頫的名畫
《鵲華秋色圖》(台北故宮博物院藏)就是為他所作。趙詩《次韻周公謹見贈
》還有“平生知我者，頗亦似公否。山林期晚步，雞黍共尊酒”句。又比如
鮮于樞(1246—1302)，河北漁陽人，任兩浙轉運司經歷；四十六歲許一度隱
居杭州，後官至江浙行省都事、太常寺典簿；工詩文、善行草，與趙孟頫多
有酬唱。史載大德二年(1298)，周密、趙孟頫與收藏名家霍肅、郭佑之、李
衍、喬仲山、王芝及鄧文原、馬王句等就是在鮮乾樞府上，共賞右軍《思想
帖》、郭忠恕《雪霽江行圖》①；再比如受薦任翰林待制承直郎，歷任杭州
路儒學正、集賢直學士，國子監祭酒等的鄧文原(1259—1328)，原籍四川，
常居杭州：曾為《松雪齋全集》作序的浙東奉化人戴表元(1244—1310)，博
學能文，元代任信州教授，戴的弟子袁桷(1266—1327)也在杭州與趙孟頫定
交論文。
趙孟頫是元代的書畫大家。他跳出南宋畫的樊籬、不拘陳規舊矩，上追
晉唐古風，他說：“宋人畫人物不及唐人遠甚。余刻意學唐人，殆欲盡去宋
人筆墨。”②所以他既攻人馬、山水、花鳥、竹石諸畫科；又兼採用重彩青
綠、淺色寫意或者純粹水墨等多種技法。通過比較全面的探究和積累，使他
逐漸悟出，欲使傳統中國畫發揚光大的一個重要途徑，就是要“貴有古意”
，“以書入畫”。他有段名言：“作畫貴有古意，若無古意，雖工無益。今
人但知用筆纖細，傅色濃艷，便自謂能手。殊不知古意既虧，百病橫生，豈
可觀也？吾所作畫似乎簡率，然識者知其近古，故以為佳。此可為知者道，
不為不知者說也。”③在趙孟頫言傳身教影響下，他的兒子趙雍，學生黃公
望、陳琳、王淵，外孫王蒙，孫子趙麟，再傳弟子盛懋……都以他的藝術宗
尚為宗尚，一時蔚然成風。元四家也是在他的畫學理論支持之下，實行了畫
風的變革與創造。通過家教師承，元代一批書畫家的實踐不僅強調了寄興寫
意、突出自我等藝術創作精神，而且在表現形態方面，也開啟了融會前代董
巨，李郭和米氏諸家大成又出以自由發揮的新生面。
盛懋約生於元貞或大德年間，卒於至正二十二年之後，享年七十多歲(
約1295—1362)，字子昭，臨安(今浙江杭州)人，住嘉興魏塘鎮。父親盛洪
，字文裕，擅長畫人物、翎毛、山水，是一位頗有名氣的老畫師。盛懋繼承
了父業，又師從臨安城內著名的畫家陳琳，那是被畫史評為“凡山水、花竹
、禽鳥皆稱其妙；見畫臨摹，仿佛古人，子昂相與講明，多所資益，故其畫
不俗。宋南渡二百年，工人無此手也”④這樣的一位優秀職業畫家。陳琳直
接師承趙孟頫，所以盛懋就成了趙孟頫的再傳弟子。在家傳和師訓I的作用
下，盛懋作畫很快就兼善山水、花鳥和人物各科，成熟之後更是深受趙孟頫
藝術的影響。這裡有一則當時人的證詞。……P9-11
