中國宗教徒聯誼會是1943年5月馮玉祥、白崇禧、于斌、太虛法師、陳銘樞、衛立民、陳文淵等在重慶成立的協會,是抗日戰爭時期南佛教、天主教、基督教、伊斯蘭教聯合組成的救亡團體。6月15日中央批准立案,證書字號為社字99號,圖記字號為社字205號。
基本介紹
- 中文名:中國宗教徒聯誼會
- 創建時間:1943年5月
中國宗教徒聯誼會是1943年5月馮玉祥、白崇禧、于斌、太虛法師、陳銘樞、衛立民、陳文淵等在重慶成立的協會,是抗日戰爭時期南佛教、天主教、基督教、伊斯蘭教聯合組成的救亡團體。6月15日中央批准立案,證書字號為社字99號,圖記字號為社字205號。
中國宗教徒聯誼會是1943年5月馮玉祥、白崇禧、于斌、太虛法師、陳銘樞、衛立民、陳文淵等在重慶成立的協會,是抗日戰爭時期南佛教、天主教、基督教、伊斯蘭教聯合組成的救亡團體。6月15日中央批准立案,證書字號為社字99號,圖...
中國是個多宗教的國家。中國宗教徒信奉的主要有佛教、道教、伊斯蘭教、天主教和基督教,中國公民可以自由地選擇、表達自己的信仰和表明宗教身份。 [16] 在中國,全國性的宗教團體有中國佛教協會、中國道教協會、中國伊斯蘭教協會、中國天主教愛國會、中國天主教主教團、中國基督教三自愛國運動委員會、中國基督教協會等...
1941年冬,白崇禧編寫了《游擊戰綱要》一書。1943年5月,重慶成立中國宗教徒聯誼會,白崇禧為常務理事之一。7月蔣介石派白崇禧到蘭州,辦理甘肅回民暴動善後事宜。9月出席國民黨五屆十一中全會。1944年1月1日,以抗日期間著有功績,國民政府授白崇禧青天白日勳章以資嘉獎。5月日寇沿粵線南犯,長衡會戰爆發,蔣介石原要...
三十二年,與于斌、馮玉祥、白崇禧等著名將領和宗教界首要人物組織中國宗教徒聯誼會,呼籲全國各宗教團體和全體宗教徒團結起來,一致抗日。因其積極參加抗日救國活動,抗戰勝利後的1946年元旦,國民政府授予他宗教領袖勝利勳章。太虛為現代中國佛教愛國、愛教的僧伽楷模,他不僅為愛國護教做出重大的貢獻,而且對培育僧才,...
1948年9月,中國宗教徒聯誼會于斌主教曾來金壇,親自到于氏祠堂認祖歸宗,參加拜祭老祖宗於契玄的祭祖儀式。那天,于氏祠堂燈火徹夜通明,於契玄的畫像掛在正堂,栩栩如生。于敏中裔孫於醉六先生身著長衫,主持祭拜儀式。這大概是于氏祠堂近代史上最隆重的一次祭祀了。註明:於醉六先生曾經是著名數學家華羅庚夫婦...
1943年組織中國宗教徒聯誼會。抗戰勝利後,任中國佛教整理委員會主任。1947年病逝於上海玉佛寺。主要著述 太虛法師對法相唯識深有研究,並主張把唯識思想套用於現實社會。主要著作有《真現實論》《法相唯識學》《起信論研究》《整理僧伽制度論》《太虛大師寰遊記》等,門人輯有《太虛大師全書》行世。重要影響 一是...
民國32年(1943年)在重慶當選為"中國宗教徒聯誼會"首任理事,參與宗教界的抗日工作。民國35年(1946年)初,任中華基督教會全國理事會代理總幹事,同年任南京金陵神學院校董。民國36年(1947年),代表中華基督教會出席在加拿大召開的世界基督教宣教協進會議,歸國後,正式被推選為中國基督會的總幹事,成為該會公認的...
民國三十二年(1943年),太虛法師和于斌、馮玉祥等人組織了中國宗教徒聯誼會,並於1945年在大興善寺創設了“世界佛學苑巴利學院”。1955年,政府撥款全面大修。有殿堂五進,配以廊廡僧寮,規模為西安今存眾剎之首。1956年為保護佛教名勝古剎,政府撥款對大興善寺進行了大規模整脩。由臥龍住持朗照任住持,慧雨任監...
1944年發起組織“中國宗教徒聯誼會”。1949年到美國,1954年到台灣,從事宗教和教育活動。1960年任輔仁大學校長。1978年7月16日在義大利參加教皇保國六世葬禮時,死於梵蒂岡。末代皇帝溥儀的英文老師莊士敦曾住油漆作(胡同)1號。莊士敦 莊士敦全名是雷坎奈爾德·約翰·弗萊明·莊士敦。蘇格蘭人,英國牛津大學文學...
在國際上十分活躍,曾代表日本佛教界多次出席世界佛教徒會議、世界宗教徒和平會議、亞洲佛教徒會議、亞洲宗教徒和平會議、世界聯邦大會。出訪緬甸、斯里蘭卡、巴西和中國,歷任世界佛教徒聯誼會副事務總長、世界宗教徒和平會議國際問題委員會委員、甘地和平聯盟理事長、印度大菩提會副會長等職,推進世界和平事業。
在我國五大宗教中,道教是唯一發源於中國、由中國人創立的宗教,所以又被稱為本土宗教。道教對我國古時代的政治、經濟和文化都發生過深刻的影響,是統治階級的三大精神支柱之一。新中國成立後,通過宗教制度民主改革,中國道教獲得了新生,逐漸走上了與社會主義社會相適應的道路。改革開放以來,在黨和政府新時期宗教政策...
艾格頓·瑞爾森是一位出色的教育家,政客,及循道宗教徒神職人員。他被吁為安大略省公立學校制度之父。他同時是加拿大第一個出版社的創辦人,於1829年創立Methodist Book and Publishing House(於1919年更名為The Ryerson Press,即現時加拿大教科書及專業書籍出版商McGraw-Hill Ryerson的成員)。雖然McGraw-Hill ...
所以他的追隨者和信徒都尊稱他為“釋迦牟尼”,意為“釋迦族的聖人”。悉達多創建佛教後,蘭毗尼就被視為佛教聖地了,因為,聖人是在這裡誕生的。蘭毗尼有紀念佛祖誕生的寺廟,其中供奉著一塊石雕的釋迦降生圖,廟北聳立著一根著名的阿育王石柱,上面刻著“佛祖誕生之處”的銘文。蘭毗尼是世界級的文化勝地。每年...
她對精神的追問進入了某種信徒狀態,這種狀態在現實過程中沒有精神追求之外的功利目的,因此非常接近藏民朝聖,但她是個文化人,她接受了現代文化,因此與宗教徒的關注點不同,說是‘生命之旅’更為合適。”這一段話說得很精彩,於是被作者引到《後記之二》里。我似乎相信當年巴荒兩度進入阿里的動機是純潔的了。巴...
開始雲遊天下,傳拳教徒,足跡遍及河北、山西、山東、河南、江蘇等地。一日,張從富傳拳至河北省南和縣駱駝牧村,一群年輕人團團將他圍住,爭相讓他教自己練拳。張從富隨把眾人帶到一寬敞的打麥場上,說道:“你們中間有誰會一些拳腳功夫,不妨先練幾趟給我看,我好因人制宜、因勢利導。”言畢,眾人紛紛...
從磚窯工到大學生 在斯坦福登高望遠 矽谷創業 折戟WAP “簡訊”翻身和《三界傳說》工作要像宗教徒般狂熱 尾聲 劉積仁:藝術風格的軟體家 嚴望佳:照亮網路安全的天空 鄒其芳:牙縫裡做出大生意 汪潮湧:心胸如海的投資家 楊瀾:一個和她的時代 莫天全:開創搜房王國 韓小紅:美麗人生從體檢開始 ...
《中國智慧》 287 “唯一簡便的方法” 297 海外中國研究系列· 東方之旅 第八章 傳教事業 305 遠西的聖人們 309 面對本土宗教 315 “傳教時的事” 322 “識破謊言” 329 塑造教徒身份 336 “中國新教堂” 345 第九章 一種好的方法和組織 350 “聯誼會的用處” 353 聖會的兄弟姐妹 362 教化天使 369 “...
儘管父親生長在推翻滿清皇朝、建立共和的大革命時代,受到這個時代革命思想的感染,參加過一些革命活動,但他始終是基督教的忠實信徒,還為我們定下了不許與異教徒和非中國人結婚的家規。他是個死也要做中國人的愛國者,這一點對我有深刻的影響。我哥哥拔塵和妹妹莉莉②之所以能與他們相愛的戀人結婚,均因他們為了...
孫劍雲的學生遍及海內外,已過千人;徒弟也已近百人。她教徒授拳完全是無條件的。孫劍雲說:“武術源於中國,屬於世界。練武術是沒有國界的,只要是你喜歡,我無條件教;但你想拿錢買,那不行。因為你說孫氏太極拳97個式子,我不知道是兩塊錢一個式子還是五塊錢一個式子?”深切緬懷 2003年10月2日12點10分,...
1928年在南京發起成立中國佛學會,是年秋出國訪問,歷游英、法、德、比、美諸國,宣揚佛教。與英、法等國學者共同發起,在巴黎籌組世界佛學苑,為中國僧人去歐美傳播佛教之始。1931年在重慶北碚縉雲寺創辦漢藏教理院。1943年組織中國宗教徒聯誼會。抗戰勝利後,任中國佛教整理委員會主任。1947年示寂於上海玉佛率。