《中國學報（北京1912）》於1912年11月創刊於北京，屬於學術類刊物，月刊。該刊由中國學報社編輯發行，編輯人為劉申叔，發行人為唐窘，由北京商務印書館印刷。1913年7月停刊，共出九期，1916年1月復刊，同年5月停刊，共出五期。《中國學報（北京1912）》作為一部強調傳統文化保存研究的學術類刊物，每期內容豐富，且有較多學界知名大師在該刊中發表文章，這使得該刊對民國文化史的研究提供了較為重要的史料參考價值。
基本介紹
- 中文名：中國學報（北京1912）
- 類別：學術類刊物
- 創刊時間：1912年
- 出版周期：月刊
辦刊宗旨,刊登內容,文化傳統,
辦刊宗旨
《中國學報（北京1912）》是以保存國粹為主旨的學術類刊物，其宗旨是“保存國粹，論發新知”。
刊登內容
該刊是由旅居北京的湖南人創辦的，該刊原定名稱為船山學報，後因一些人認為船山學報範圍太狹，於是改名為《中國學報》。11月正式出版，大32開，每期200頁左右，編輯部和總發行所都只有中國學報社之名，實則由劉異在湖南約請宿儒王闓運為總裁，鄭沅、王式通等人為編輯。鄭沅是長沙人，喜歡金石學，並精通經、史、文學。王式通後來當了袁世凱政事堂機要局長。汪精衛亦為此報寫了一篇發刊詞，蔡元培也對此報給予關注，寫信建議所刊文章按科學部類排。刊物的主要撰稿人有江瀚，王樹柵，陳衍，宋育仁，廖平，李天懷等，多為著名國學大師。但從整體上看，該刊的組成人員是一個新舊人物的混合體，他們的思想也是新舊混雜，他們以“保存國粹，倡導國學”為己任，實際上主要是闡明孔學，精研古義，還有所謂規導政治。卷首常刊登大師手跡字畫，古董文物等，文章內容包括先秦諸子考據、經說、官制、掌故、金石、輿地風俗等。
文化傳統
《發刊辭》
維共和改步之第一年，同人既發起學報於金陵，未成立而南北統一。繼復賡續於北京，同人喜斯報之竟獲成立，而古學將復興與也，迺屬兆命為之辭曰，嗟夫，學術之與替豈不以時哉，昔者希臘肇與。勃氏秉國，以民政導先路，文學美術，騰郁一時，梭格拉底柏拉圖希羅多他猶利普得之倫，講學授徒。衣被百代，白東羅馬滅亡後，典籍散佚，碩果無存，而亞拉伯人猶稍稍以國語譯希臘文書。古學困微，僅存一錢，十字軍與。收奪圖書，罔羅放失，而斯科氏中古學派，郁為大宗，號曰古學復興時代，稱極盛焉，而額里什義大利卒得光復舊物。學術發揚之功，實際操中權，彼胠廬羅甸之學。為術不宏，得其時而修明之，尚能食其賜也若此。矧以數千年古國，而學術淵宏什伯之者邪。嗟乎，吾讀歐史至中古黑暗之際，而不禁感慨嘆吾國學術之厄數也。蓋由東西之感焉，自倉史肇與，六書迺著，發言攄志，著述斯繁，皇古以前，書闕有間……自羅馬覆亡至十一褀之初，中更千年而復興，吾國學術，自周秦以至今日，中更四千餘年而如故也，制愈久，其發愈宏，然則取中國舊有之學術發輝而光大之，斯科氏之偉業，不在今日哉，吾國學術，發軔於倉史軒轅，集成於文周孔孟，磅礴於周秦諸子，由周秦至今日，雖幾經帝政之大厄，在朝之學，雖未大行，而在野之學，究未廢絕，山崖屋壁之中……郁為國光，其功豈在抱守殘缺已哉，然則同人區區學報之刊布，烏可已耶，刊既成，迺書之以弁簡端，且為承學之士助焉。
