《中國四大古典悲劇+宋明理學(套裝共2冊)》論述了宋明理學產生、發展和衰落的過程及其主要原因，並介紹了其中的主要觀點與思想。作者認為，中國封建社會經歷了農奴制和自由租佃制兩個發展階段。宋明理學是適應新的農奴制經濟基礎和政治制度而產生的新的意識形態。它在明中葉資本主義萌芽出現之前，對新社會制度的穩定和發展起到了積極的、進步的作用。理學家的追求是要建立一個文明而和諧的社會，因此他們的存天理、滅人慾，首先是對帝王和官吏的要求，因為這是達到和諧社會的根本。當中國出現了資本主義萌芽以後，理學才成為思想解放的枷鎖，逐步走向腐朽與衰落。
基本介紹
- 書名：中國四大古典悲劇+宋明理學
- 出版社：灕江出版社
- 頁數：297頁
- 開本：16
- 作者：尹協理
- 出版日期：2014年4月1日
- 語種：簡體中文
內容簡介,圖書目錄,
內容簡介
《中國四大古典悲劇+宋明理學(套裝共2冊)》由灕江出版社出版。
圖書目錄
《宋明理學》
第一章宋明理學的形成
一、隋唐經濟制度的變革
二、隋唐政治制度的變革
三、隋唐意識形態的變革
四、理學的形成
第二章理學程朱派的基本理論
一、宇宙生成論
二、人性論
三、教育論
四、道德修養論
五、治國論
第三章理學陸王派的不同觀點
一、心即理
二、致良知
三、知行合一
第四章理學的衰落
一、明中後期反理學思想的萌芽
二、理學正統派挽救社會危機的努力
三、理學的衰落
簡短的結論
後記
《中國四大古典悲劇》
序 言
竇娥冤
（一）一個關注下層人民命運的戲劇家
（二）竇娥悲劇的歷史必然性
（三）層層遞進的悲劇衝突
（四）悲劇主人公竇娥的性格特色
（五）歷史意識的積澱和思想的升華
趙氏孤兒
（一）一個古老歷史故事的成功改造
（二）崇高美和悲壯美的統一
（三）尖銳緊張、驚心動魄的悲劇衝突
（四）主次分明、虛實相映的人物描寫
（五）關於大報仇的結局及其他
長生殿
（一）作者洪異的生平和思想
（二）《長生殿》題材的演變和創作過程
（三）“借太真外傳譜新詞，情而已”
（四）豐富複雜的社會歷史內容
（五）難以克服的思想矛盾
（六）傑出的藝術成就
桃花扇
（一）作者孔尚任的生平和思想
（二）關於“權奸亡國”思想的評價
（三）《桃花扇》所表現的民族意識
（四）光彩照人的下層市民形象
（五）藝術結構和人物塑造
（六）關於悲劇的結局
第一章宋明理學的形成
一、隋唐經濟制度的變革
二、隋唐政治制度的變革
三、隋唐意識形態的變革
四、理學的形成
第二章理學程朱派的基本理論
一、宇宙生成論
二、人性論
三、教育論
四、道德修養論
五、治國論
第三章理學陸王派的不同觀點
一、心即理
二、致良知
三、知行合一
第四章理學的衰落
一、明中後期反理學思想的萌芽
二、理學正統派挽救社會危機的努力
三、理學的衰落
簡短的結論
後記
《中國四大古典悲劇》
序 言
竇娥冤
（一）一個關注下層人民命運的戲劇家
（二）竇娥悲劇的歷史必然性
（三）層層遞進的悲劇衝突
（四）悲劇主人公竇娥的性格特色
（五）歷史意識的積澱和思想的升華
趙氏孤兒
（一）一個古老歷史故事的成功改造
（二）崇高美和悲壯美的統一
（三）尖銳緊張、驚心動魄的悲劇衝突
（四）主次分明、虛實相映的人物描寫
（五）關於大報仇的結局及其他
長生殿
（一）作者洪異的生平和思想
（二）《長生殿》題材的演變和創作過程
（三）“借太真外傳譜新詞，情而已”
（四）豐富複雜的社會歷史內容
（五）難以克服的思想矛盾
（六）傑出的藝術成就
桃花扇
（一）作者孔尚任的生平和思想
（二）關於“權奸亡國”思想的評價
（三）《桃花扇》所表現的民族意識
（四）光彩照人的下層市民形象
（五）藝術結構和人物塑造
（六）關於悲劇的結局
