《中國哲學辭典大全》是現代韋政通編著的一部哲學著作。
基本介紹
- 中文名:中國哲學辭典大全
- 作者:韋政通
- 出版社:水牛出版社、世界圖書出版公司
- ISBN:9787506202749
- 類別:哲學
- 創作年代:現代
《中國哲學辭典大全》是現代韋政通編著的一部哲學著作。
《中國哲學辭典大全》是現代韋政通編著的一部哲學著作。內容簡介本書包括下列各部分:先秦儒家、墨家、道家、法家、陰陽家、漢代思想、魏晉玄學、佛教哲學、宋明理學、清代思想。其中漢代部分較簡略,宋明部分最詳細。全書共284條,包...
《中國哲學辭典》是2009年10月吉林出版集團有限責任公司出版的圖書,作者是韋政通。內容簡介 本辭書是中國當代著名思想家、哲學家、台灣地區資深學者韋政通的重要代表著作之一。《中國哲學辭典》以辭書的形式,把中國哲學思想史上重要觀念和...
《中國哲學大辭典(修訂本)》是2014年上海辭書出版社出版的圖書,作者是張岱年。內容簡介 中國哲學是中國傳統文化中*重要的方面之一,也是國學之基礎,包含儒道佛三家國學*重要的流派。作為一個中國人,作為一個國學或傳統文化的愛好者,...
《中國哲學大辭典》是2010年12月上海辭書出版社出版的圖書,作者是張岱年。圖書信息 出版品牌:上海辭書出版社 出版時間:2010年12月 定 價:228.00 所屬分類: 人文 > 哲學/宗教 標 簽:哲 學 中國哲學 內容簡介 由張岱山主編的...
《哲學大辭典(中國哲學史卷)》是現代嚴北溟主編的工具書。內容簡介 該卷89.1萬字,共收詞目3475條。詞目按第一字筆畫數和起筆筆形為序排列。一詞多義的,分項解釋;一義含多項內容的,再進行分述。本卷所選詞目包括中國哲學史...
《漢英中國哲學辭典》是2010年10月1日上海外語教育出版社出版的圖書,作者是郭尚興。作者簡介 郭尚興,河南大學外語學院教授,博士生導師;主要研究方向:翻譯理論與實踐,中國文化英譯,漢英中國文化類詞典編撰及研究;主要著作:《中國文化...
20世紀中國哲學著作大辭典 《20世紀中國哲學著作大辭典》李超傑、邊立新主編,警官教育出版社1994年出版。內容簡介 封面題名一九九五年國際電子採購指南:本書共收著作3530種,分為總論、自然辯證法、中國哲學、外國哲學等8個分卷。
、《胡適思想綱要》等二十餘種。主編《中國哲學辭典大全》、《漢學研究》。他認為中國哲學家很少討論不朽問題,靈魂不朽的信仰更是少見。這現象主要是受孔子思想的影響,孔子教人“未能事生,焉能事鬼”,“未知生,...
《中國哲理寓言大全》是2007年商務印書館出版的圖書,作者是嚴北溟、嚴捷。內容介紹 中國歷代寓言是中國傳統文化的璀璨明珠。這些寓言熔哲學、文學、藝術於一爐,蘊含著沈雋的哲理和寶貴的生活經驗,憑藉其思想性和藝術性啟發人們的智慧。千...
哲學篇 哲理篇 哲教篇 哲詩篇 哲人篇 靜致齋釋詞 中國儒學辭典釋詞 一陽生 一陽復來 一陰一陽之謂道 八卦 八象 人定勝天 九五 三陽 三陽開泰 大象 小六壬 小往大來 小象 上九 六十四卦 六天 六壬 六爻 六龍 元亨利貞 開物...
是“天道自然”;第二,老子的“道”是混沌的物質狀態的宇宙全體的名稱;(1)“道”是先於任何具體事物(有形體的事物)而存在的物質實體,是宇宙的大全。(2)“道是運動著的世界的全體。(3)道並不是在原則上與天地萬物不同的實體而...
《集合論淺說》是現代張錦文編著的一部哲學著作。內容簡介 本書雖按公理方法的基本要求展開的,但仍以初等集合論為中心,是一本數理邏輯的入門書,為命題邏輯和謂詞邏輯提供了直觀背景。全書共分17章,依次介紹了集合論的基本概念,證明...
第二章“最哲學的形上學”。分析了新理學形上學命題的性質,即真正底形上學必須是一片空靈;“徹底的實在論”,即不僅肯定具體事物的存在,而且承認抽象之理存在;最後論述了“新理學的邏輯體系”即理、氣、道體、大全。作者認為新...
《論理學大全》是近代王章煥編著的一部哲學著作。內容簡介 作者在分析了“論理學”的各種定義之後,提出淪理學是言辭與思想之學,它以思考或思想(thought)為其對象,比認識範圍小,比推理範圍廣。論理學分為要素論(DoctrineofElement)和...
19、1983年,《中國哲學辭典大全》(主編),台北水牛出版社。20、1984年,《儒家與現代中國》,台北東大圖書公司。1990年,上海人民出版社所印同名之書,內容有一半與台北版不同。21、1985年,《思想的貧困》,台北東大圖書公司。22、...
[9]參見:《中國哲學辭典大全》,“格義”條目。[10]參見:湯用彤,“論格義”,載於:同上書,第286頁。[11]陳寅恪:“支愍度學說考”,載於:同上書,第114頁。[12]陳寅恪:“支愍度學說考”,載於:同上書,第100、103頁。
關於一心三觀的理論問題,今人霍韜晦在《中國哲學辭典大全》中以為:“由圓融三諦,便可以在主觀上開出一心三觀的禪法。依智顗,任何一法都可以這樣“即假即空即中”的觀它。這種觀法,在時間上是無分先後,在格局上是包含著對立、...
馮先生認為在講“氣”、“道體”,“大全”等不可思議者,不可言說者,用的常是負的力法,這種方法取之於中國的佛教和道家。他的邏輯分析方法則來之於西方現代的邏輯實證淪。因此馮先生的新理學的方法實際上是正和負的方法,即中國...