《中國哲學史（三）》是2010年人民出版社出版的圖書，作者是任繼愈。
基本介紹
- 書名：中國哲學史（三）
- 作者：任繼愈 主編
- ISBN：9787010088938
- 頁數：397
- 定價：52 元
- 出版社：人民出版社
- 出版時間：2010-6-1
- 開本：16開
內容簡介,目錄,
內容簡介
中國哲學史是中國文化的精華部分，是中華民族的認識史。它展示出中國哲學與神學在鬥爭中發展前進的歷程，展示出人類抽象思維從低級向高級，人類認識由淺入深的發展歷程。學習祖國優秀的哲學遺產，可以提高我們的民族自信心。中國民族在長期的封建社會中，創造了燦爛的封建文化。我們要批判地繼承封建文化的優秀成果，剔除其封建主義糟粕。在新的歷史條件下，將中國哲學予以發揚光大，創造未來的精神文明，是我們的責任。
第一章 隋唐五代時期經濟狀況、階級矛盾與思想鬥爭第一節 隋唐五代的社會發展與科學發展在南北朝的末期，北朝的封建國家有了迅速的發展，在經濟、政治方面超過了南朝。它主要表現在以下各個方面：在土地制度方面，北朝實行了均田制，農民獲得少量的土地，生產的積極性有所提高，北方農業生產技術比南朝先進。即使在南朝比較強盛時期，已經“百姓不能堪命，各事流移，或依於大姓，或聚於屯封。蓋不獲已而竄亡，非樂亡也”。（《梁書·賀琛傳》）在發展生產方面，南朝的門閥士族地主階級長期不接觸生產，只過著腐化享樂的生活①，縱情歌舞，飲酒賦詩，以致“兵挫於行間，吏空於官府”（《神滅論》）。
目錄
第五篇 統一封建國家重建與地方割據
時期（隋唐五代）的哲學思想
（公元589年——公元960年）
第一章 隋唐五代時期經濟狀況、階級矛盾與思想鬥爭
第一節 隋唐五代的社會發展與科學發展
第二節 隋唐時期的階級鬥爭與思想鬥爭
第二章 傅奕反佛教鬥爭及呂才、盧藏用、李華反對
方術迷信的進步思想
第一節傅奕的反佛教鬥爭
第二節 呂才對當時社會流行的迷信思想的批判
第三節 盧藏用《析滯論》對占卜術的批判
第四節李華對占卜迷信的批判
第三章 劉知幾的進步的歷史觀
第一節對傳統思想的懷疑與批判
第二節 對歷史典籍中五行災異神鬼迷信記載的駁斥
第四章 隋唐佛教宗派哲學（上）
第一節 隋唐佛教宗派哲學的形成和它的興衰過程
第二節天台宗的宗教哲學
第三節法相宗的宗教哲學
第五章 隋唐佛教宗派哲學（下）
第一節華嚴宗的相對主義和詭辯論
第二節禪宗的宗教哲學
第六章 唐朝道教宗教哲學
第一節道教在唐朝的地位和作用
第二節司馬承禎主靜去欲的道教學說
第七章李筌的哲學觀點和軍事辯證法思想
第一節氣一元論自然觀和反迷信思想
第二節重視主觀作用的辯證法思想
第三節 主動發現敵人意圖和利用權術的軍事思想
第八章 柳宗元、劉禹錫的天人論和進步的歷史觀
第一節柳宗元、劉禹錫天人關係論的產生
第二節柳宗元的《天說》和無神論思想
第三節柳宗元重勢的進步社會歷史觀
第四節 劉禹錫《天論》中的自然觀
第五節劉禹錫天人交相勝說
第九章 韓愈和李翱的人性論及其反佛教的鬥爭
第一節 韓愈的道統學說和他的反佛教的鬥爭
第二節韓愈的性三品說
第三節李翱的性善情惡復性學說
第十章 《化書》的進步社會歷史觀和一切皆化的自然觀
第一節譚峭《化書》進步的社會歷史觀
第二節譚峭一切皆化的自然觀
第六篇 封建國家中央集權加強和鞏固
時期（宋元明）的哲學思想
（公元960年——公元1646年）
