《中國古玉器與玉文化》,中國地質大學(武漢)提供的慕課課程,授課老師是朱勤文、羅澤敏、舒駿。
基本介紹
- 中文名:中國古玉器與玉文化
- 提供院校:中國地質大學(武漢)
- 類別:慕課
- 授課老師:朱勤文、羅澤敏、舒駿
《中國古玉器與玉文化》,中國地質大學(武漢)提供的慕課課程,授課老師是朱勤文、羅澤敏、舒駿。
《中國古玉器與玉文化》,中國地質大學(武漢)提供的慕課課程,授課老師是朱勤文、羅澤敏、舒駿。1課程大綱01概述(1)了解中國古玉器與中華文明史的關係:(2)了解中國古代玉器主要功能、代表性文化遺址課時第一節 中國玉文化與...
從良渚、紅山古玉多出自大中型墓葬分析,新石器時代玉器除祭天祭地,陪葬殮屍等幾種用途外,還有辟邪,象徵著權利、財富、貴*等。中國玉器一開始,就帶有神秘色彩。傳說中的夏代,是中國第一社會。隨著考古資料的不斷的積累,傳說逐步變為現實,夏代文化正在不斷揭示出來。夏代玉器的風格,應是良渚文化、龍山文化、...
《中國文化知識讀本:中國玉器與玉文化》是2010年吉林文史出版社出版的圖書。內容簡介 中國人用玉迄今已有七十年的歷史。玉既非美食華服,也非良藥利器,人們何以偏愛它?傳說,玉是天雷生就,是崇山之精液;玉能鎮邪,能避鬼凶;玉溫潤光潔,可修德養性;玉光劍氣,吉祥之輝,悅耳之聲,其神奇非言語所能形容。《...
《中國玉器時代與玉文化》是2016年科學出版社出版的圖書,作者是汪久文。內容簡介 本書是一本探討中國玉器時代形成背景、過程與分期、分區特徵的專題性著作。它詳盡地分析了中華大地第四紀以來自然環境的變化過程,與中華民族先人形成、成長途徑,以及在天時、地利與人智極優越的條件下,導致出現玉器時代的必然性與合理性...
第一節山川之精——礦物學上的玉 第二節人文之美——文化學上的玉 第三節從河姆渡到北京奧運會 第四節他山之石可以攻玉 第五節鎮國安邦生死相伴 第二章天人溝通的禮器 第一節彩石玉器(石制工具)第二節以玉事神 第三節禮玉古制 第四節瑞玉六器 第三章從王到玩的演進 第一節以玉為飾——王玉時代 ...
中國古玉不但歷史悠久,而且影響深遠,玉和中國民族的歷史、政治、文化和藝術的產生和發展都有著密切的關聯,它影響著中華民族世世代代的觀念和習俗,影響著中國歷史上各朝各代的典章制度,影響著一大批文人墨客及他們筆下的輝煌巨作。中國古玉器世代單件作品的產出與積累,與日俱進的玉器生產技藝,以及與中國玉器相關...
古玉器的政治價值表現在古玉器是社會等級制的物化,是古代人們道德和文化觀念的載體。出土玉器基本上出自有身份和地位的大中型墓葬中,春秋戰國就有“六瑞”的使用規定,6種不同地位的官員使用6種不同的玉器,即所謂“王執鎮圭、公執桓圭,侯執信圭、伯執躬圭、子執谷壁、男執蒲壁”;從秦朝開始,皇帝採用以玉...
一般說來,新玉的鑑定側重於真假玉材、質地優劣與雕工的精細;而舊玉的鑑定,則要識別玉器的製作時代、歷史上的作用和占有者的身份等等。古玉一般刀法比較精美,紋飾比較古樸,鑑賞古玉,更應重視的是其文化內涵和歷史價值。中華民族愛玉敬玉崇玉的歷史悠久,從上古先民直至近代,人們對玉均情有獨鐘,中國在各個時期...
中國玉器源遠流長,已有七千年的輝煌歷史。在距今四五千年前的新石器時代中晚期,遼河流域,黃河上下,長江南北,玉文化十分盛行。以太湖流域良渚文化、遼河流域紅山文化的出土玉器最為引人注目。紅山古玉用於陪葬殮屍,辟邪,象徵權力、財富、貴賤等。中國文化學上的玉,內涵較寬,並不止其在礦物學上的意義。漢代...
因古代碾法已經失傳,以加工方式區分,用碾法製作的玉器均為古玉器,而凡使用電動金剛工具等現代技術加工的玉器稱為新玉。中國玉器自史前出現起,即是最高規格的器物,主要用作禮器和配飾。有祭祀天的玉璧,祭祀地的玉琮,有祭祀四方的圭、璋、琥、璜。史前典型的玉器見於紅山文化和良渚文化等。現代玉飾的品種款式...
本書主要介紹了原始時代的玉石器的時代特徵、紋飾的類比、 新石器晚期古陶紋飾以及歷代玉器紋飾傳世風格等內容;傳世古玉器的考古工作是一個探索性的工作,希望更多的人不定期探索、考證、覓寶,為中國古文化增添光彩。目錄 導言 第一篇 傳世古玉器形的時代特徵 第一章 原始時代的玉石器形 一、黃河流域的龍山文化和...
紅山文化是與河姆渡文化同時期分布在西遼河流域的發達文明,在發展中同河姆渡文化和古代西方文化相交匯產生的多元文化,是富有生機和創造力的優秀文化,內涵十分豐富,畜牧業達到了很高的階段,形成了極具特色的彩陶裝飾藝術和高度發展的制玉工藝。紅山玉器的歷史時空尚有待考證,但其影響卻極其影響深遠。玉和中國民族的...
唐代和平昌盛、國泰民安,是中國封建社會中最為特殊、最少約束的一個時期,是思想文化開放型的杜會,善於和敢於向外來的優秀文化學習與借鑑,並將它吸納融合於中華傳統文化之中。玉器一改以往的古風古貌,發生了脫胎換骨的變化,以全新的面貌出現,頗具浪漫主義色彩,顯示山濃厚的生活氣息和獨特的時代風格,為中華玉...
但良渚文化 的玉器群,同樣在商、周得到繼承和發展。如前面提到的玉璧、玉琮等,亦屬商、周宗廟的禮器。春秋、戰國迄秦、漢時期的玉器,禮玉漸少,而佩玉增多。春秋、戰國是中國古代玉器發展的高峰時期,鏤空、浮雕等手法普遍套用。當時,帶有政治、道德與迷信色彩的成組佩配列玉器盛行,稱為組玉,玉璧、玉環、玉龍...
在中國玉器史上,漢代實是承前啟後的一個過渡階段。材料 玉器材料漢代玉器中有許多仍是利用綠色或黃褐色的玉料,但是另一方面,乳白色的羊脂玉大量增加。漢代玉料的來源,大部分是由和闐輸入的軟玉。出土的一些玉器,與和闐玉很相近。浮雕 治玉的技術漢代基本上繼承了戰國時代的治玉技術,但是已有所改進。漢以前的...
中國是世界古老的文明古國之一,文物遺存很多,在這貴文物中,古玉器是一個寶庫。中國的出土和傳世玉器,數以萬計,這是光輝的中國歷史文化的見證,是價值難以估計的珍寶。對於這些古玉器進行研究有著深遠的意義。在古玉器的研究中經常遇到一個問題,就是玉質問題。也就是說玉器是由什麼玉石材料製作的,玉石產在什麼...
紅山先祖們用玉器的形狀,使用位置,以及排列組合,創造了象形文字的基本象形原始碼。這個基本象形原始碼先後和中國各地史前文化里的文字因素互相影響融合,最終在夏商之時創造了甲骨文金文石文---中國的象形文字。紅山玉文化就是紅山先祖將自然界裡的形象和現象複製和概括而成的一種人類信息溝通的象形符號。這類象形符號...
乾隆時期在西域用兵,又打通了和田玉內運的通路,使和田玉大量運進內地,促進了玉器工藝迅速發展,出現了我國古代玉器史上最為昌盛的時代,也是我國玉文化的第三個高峰,清代玉器得以發展。工藝特色 總的來說,清代宮廷用玉直接受清內廷院畫藝術的支配和影響,其做工嚴謹,一絲不苟。有的碾琢細緻,如雕似畫,有的...
..”,這就是和田玉文化形成之源!和田玉發展史 古人經過數千年的篩選,到了夏商周三代,逐步接受了和田玉,而放棄了最早發現的珣玗琪和瑤琨區域的古老玉種,不要忘記,這是一個漫長的過程,絕不是一時的,和田玉從那個時候開始就已經成為王室的主要用玉,這一點我們通過有關的史料記載以及婦好墓出土的玉器即...
《中國玉文化》是2013年由時事出版社出版的一本圖書,作者是陳英。內容簡介 中國是“玉石之國”,六、七千年前,中國的先祖就開始開發利用玉石,玉石的功能從先秦時期玉器以禮器為主,隋唐之後則以裝飾、陳設占據主導地位,即遠古時的“巫玉”發展到“官玉”,乃至演變到“民玉”,無不蘊藏著深刻的中國傳統的哲學...
季兆山、張煜所著的這本《中國古代玉器文化分析》主要介紹了原始時代的玉石器的時代特徵、紋飾的類比、新石器晚期古陶紋飾以及歷代玉器紋飾傳世風格等內容;傳世古玉器的考古工作是一個探索性的工作,希望更多的人不定期探索、考證、覓寶,為中國古文化增添光彩。圖書目錄 導言 篇 傳世古玉器形的時代特徵 章 原始...
從我國用玉的歷史來看,只是在商代以後才大規模使用新疆和田玉,而在此之前各地使用的玉材基本上是就地取材的各種美石。因此,中國玉的定義,不能單純地依賴現代礦物學的標準,而應該從歷史的角度出發,尊重傳統的習慣,把廣義的玉作為研究玉器、玉文化的對象。關於玉器的概念,廣義上的玉器應該具備三個特點:一是...
中華玉又名良渚古玉,良渚文化玉器中最具代表性與原創性的玉琮、玉璧和玉三叉形器等三件玉器,成為“中華玉”代表器型。中華玉文化 中華玉文化源遠流長,擁有8000年傳承史,《說文解字》釋玉為“石之美者,有五德”;《禮記》稱“君子比德如玉”——作為一種特殊的文化載體,玉在中國傳統文化中具有崇高的地位,...
一直以來考古界認為,公元前五千年的河姆渡文化時期,我國就已出現了玉璜、玉珠等玉器,這是人類歷史上最古老的玉文化。然而,如今“在遼寧鞍山海城東南45公里處有一個小孤山出土的三件用岫巖老玉溝的玉料所打製成的砍斫器,距今12000年以上,這說明中國的玉器最早和石器一樣是從打制到磨製到琢磨逐漸形成而來,這個...