中國古典文學圖志

中國古典文學圖志

《中國古典文學圖志》是三聯書店出版出版的圖書,作者是楊義。

基本介紹

  • 書名:中國古典文學圖志
  • 作者:楊義
  • ISBN:9787108023698
  • 出版社:三聯書店出版
  • 開本:16開
出版背景,內容簡介,作者簡介,目錄,

出版背景

中國社會科學院文學所所長楊義的新著《中國古典文學圖志——宋、遼、西夏、金、回鶻、吐蕃、大理國、元代卷》,近日由三聯書店出版。
據介紹,這是作者楊義提出“重繪中國文學地圖”學術理念之後問世的第一本著作,開拓了圖與文互動互釋的文學史書寫方式。該書論述了10~14世紀我國跨地域民族文化的多元重組,即中原文學與邊遠少數民族文學的相激相融問題,探究了中原文化的凝聚力、輻射力與邊遠民族文化的“邊緣的活力”互動作用的合力機制和動力系統,提出了10世紀以後的中國文學是漢族文學與多民族、多形態的邊疆文學在不同地域和不同文化層面上齊頭並進而共組的總體文學結構的觀點。

內容簡介

寫一本書容易,寫一本書而能拓展人的文化精神空間實難。
這部一圖志命名的書,開拓了圖與文互動互譯的文學史方式,讀詩文既講悟性,讀圖畫又知趣味。副題標示“宋、遼、西夏、金、回鶻、吐蕃、大理國、元代卷”,當是強調考察文學史的民族學、地理學、考古學、文化學諸角度,在文學史的時間維度上增加了層面豐富的空間維度。每章之前有楷體排出的“小序”,告白著如何因由這些角度入乎其里而出乎其表。
借文學史的新形態來考量中華民族文化共同體的整體特徵和動態過程,包括它的文化哲學與合力機制,是一種做習創新嘗試。其旨趣或如作者所云,難道中國作為一個現代大國,不應有一幅繪製得完整、堅實、博大、精妙而體面的文學地圖嗎?

作者簡介

楊義,廣東電白縣人。現任中國社會科學院文學研究所所長兼學術委員會主任,民族文學研究所所長兼學術委員會主任,《文學評論》主編,研究生院教授、博士生導師。著有《中國現代小說史》、《中國古典小說史論》、《中國新文學圖志》、《中國敘事學》、《楚辭詩學》、《李杜詩學》、《重繪中國齊學地圖》以及十冊《楊義文存》等著作三十餘種。曾獲國家圖書獎、中國圖書獎、中國社會科學院優秀科研成果獎等獎項。曾講學於英國牛津、劍橋,美國耶魯、哈佛、斯坦福,以及日本、法國諸名校。採集圖志資料,足跡遍於中國各省,以及大英圖書館和日本東洋文庫。

目錄

導言:文學史觀念和方法通議/1
第一章 走向多元一體文化結構中的文學/40
第一節 宋朝國策與文風鼎盛/41
第二節 與宋朝並存的中華諸多文化板塊/45
第三節 民族文學多樣性及“邊緣的活力”/46
第二章 宋詩在挑戰館閣詩風中起步/59
第一節 貶官文學與山林文學/60
第二節 洛下才子群與梅堯臣/69
第三節 蘇舜欽的豪雋超邁/74
第三章 宋詞第一浪以俗為先鋒/77
第一節 城市文化空間與柳永詞/78
第二節 晏殊詞的閒雅清遠的府邸文化空間/86
第三節 晏幾道的詞史回波/89
第四章 歐陽修開拓的文學大家氣象/93
第一節 散文的詩化魅力/94
第二節 詩的平易化和詞的私人化/100
第三節 國家重臣的文學魄力:從《岳陽摟記》到《資治通鑑》/104
第四節 張先的本色詞/111
第五節 曾鞏文章與家族文化/113
第六節 王安石的政論和詩/121
第五章 蘇軾與士人文化範式/129
第一節 作為進士層群之文化典型的東坡風範/130
第二節 蘇詩的憂患和理趣/135
第三節 曠世詞風的開創/140
第四節 黃州東坡現象/146
第五節 蘇轍綠葉扶花的成就/150
第六章 黃庭堅的詩派意義/153
第一節 老辣生新的山谷體/154
第二節 文字功力第一流/159
第三節 陳師道的苦吟/163
第七章 北宋中後期詞壇/165
第一節 秦觀開發詞的言情功能/166
第二節 賀鑄的武人豪情和幻美/171
第三節 周邦彥詞的工藝性/175
第八章 遼金文學的文明史價值/183
第一節 遼代詩風的直率和深婉/184
第二節 金前期文學的痛苦中融合/189
第三節 金中期文學的漢調胡音/191
第四節 金後期的剛勁詩風/194
第五節 元好問的幽并豪俠氣/198
第九章 為文學發展時段的兩宋之交/206
第一節 詞在轉折中激活生命/207
第二節 陳與義的悲慨沉雄/213
第三節 朱敦儒的清曠豪逸/217
第四節 詞發現了良心也發現了風格/220
第十章 慷慨與深婉的吟唱/225
第一節 張元乾的慷慨悲歌/226
第二節 張孝祥的英姿奇氣/228
第三節 李清照的本色當行/231
第十一章 南宋詩的中興氣象/243
第一節 范成大的憂患心和平常心/244
第二節 誠齋體的自然風和秀巧風/249
第十二章 陸游詩的空間和規模/255
第一節 愛國詩的高昂悲壯/256
第二節 風俗詩的深醇和愛情詩的深摯/262
第十三章 辛棄疾與志士詞派/269
第一節 劍文化情結與尋找英雄情結/270
第二節 大剛大柔的稼軒體/279
第三節 陳亮以政論入詞/285
第四節 劉過詞的悲憤和戲劇化/288
第十四章 南宋詞壇的縱深度/291
第一節 姜夔雅士詞的清剛幽冷/292
第二節 詞學復雅潮流中的曲徑通幽/300
第三節 穠麗神秘的夢窗體/303
第十五章 南宋後期詩才的衰變/308
第一節 四靈詩平凡的靈性/309
第二節 江湖詩派的清豪和詞風的平民化/312
第三節 劉克莊走出四靈和江湖派/315
第十六章 志士與遺民的歌唱/318
第一節 文天祥的生命絕唱和浩然正氣/319
第二節 遺民詩詞的精神變異和絕望的時間體驗/323
第三節 詞的曲化和易代悲音/328
第十七章 民族文學神異的美學空間/332
第一節 雄偉絢麗的吐蕃史詩《格薩爾王傳》/333
第二節 從史詩《烏古斯傳》 到回鶻長詩《福樂智慧》/343
第三節 蒙古書面文學之祖《蒙古秘史》/351
第十八章 社會文化結構震盪與元雜劇崛起/361
第一節 雜劇前史的民間性和邊緣性/363
第二節 關漢卿悲壯超邁的歷史英雄夢/368
第三節 民間智慧的笑與怨/374
第十九章 元前期雜劇/380
第一節 愛情經典《西廂記》/381
第二節 以雅化俗的詩劇妙音/386
第三節 白樸雜劇的白居易情結/389
第四節 馬致遠的語言天才和精神焦慮/395
第五節 遊牧文明衝擊下的民間意識上泛/402
第二十章 元後期雜劇/408
第一節 雜劇中心的南移和衰變/409
第二節 鄭光祖的離魂想像與戲說歷史/411
第三節 對友情和金錢的民間性反省/416
第四節 喬吉重構文人詩酒風流/418
第二十一章 元散曲的胡音俗調/422
第一節 散曲提供了新詩學/423
第二節 張可久的雅麗曲韻/425
第三節 散曲的雜劇情趣/428
第四節 色目曲家貫雲石“走出大都”/430
第五節 薛昂夫超越種族偏見的文化認同/434
第二十二章 元詩的腳步/439
第一節 開端期的胡化氣質/440
第二節 痛苦中的南北融合/445
第三節 融合期的文化保守姿態/450
第四節 色目子弟改寫邊塞詩體/453
第二十三章 元中晚期詩風/458
第一節 虞集的雅正沉鬱/459
第二節 薩都剌面對“一江南北”的歷史反省/463
第三節 楊維楨的狂怪/471
第四節 王冕的悲憫和清高/477
第二十四章 南戲的命運/484
第一節 南北文明衝突及南戲的選擇/485
第二節 荊劉拜殺四大南戲/486
第三節 《琵琶記》的綱常倫理和民間趣味/490
第二十五章 話本的空間/495
第一節 小說與民間智慧結緣/496
第二節 世俗奇情的市井人性認同和美學樣式/498
第三節 講史平話的民間心理情結和文化史價值/508
結語/516
圖片索引/534
後記/540

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