《中國古典學(第2卷):楊向奎先生百年誕辰紀念文集》內容簡介：楊向奎先生字拱辰，著名的中國思想史研究專家，他對中國古代史和中國思想史的研究做出了重大的貢獻，被譽為一代宗師。書中具體收錄了：《弔詭怡生：一比較哲學試釋》、《中西文化的共處：互動互強》、《何休三闕及其流傳考》等文章。
基本介紹
- 書名：中國古典學:楊向奎先生百年誕辰紀念文集
- 出版社：吉林大學出版社
- 頁數：603頁
- 開本：16
- 作者：吳銳
- 出版日期：2009年11月1日
- 語種：簡體中文
- ISBN：9787560150376
內容簡介,圖書目錄,
內容簡介
《中國古典學(第2卷):楊向奎先生百年誕辰紀念文集》由吉林大學出版社出版。
圖書目錄
主題論文
論歷史解釋學和歷史符號學諸問題
編者按
(一)歷史和史學
(二)解釋學和符號學
(三)儒學和仁學
中國古典的解釋
弔詭怡生：一比較哲學試釋
論在時間中的“在”與“逝”：歷史與不朽
生生不息的中國哲學第四部：日日新，又日新
中國的故事思維，實踐，與思潮
中西文化的共處：互動互強
歷史詮釋方法論：柯靈烏的“問答邏輯”原理
“獲麟起筆”與“文成致麟”——“獲麟”義下的《春秋》三傳學
論《左傳》晉、吳二國與黃池之會
《公羊傅》、《穀梁傳》從解經之作建立自身的經典意義比較
何休三闕及其流傳考
漢晉之際《春秋》學的轉變與杜預“集解”
評介趟沛《廖平春秋學研究》
《宋本玉篇》引《國語》例辨正
江右地域與明代《史通》學的發展
後王學時代的道統重建
近當代學術史中的“周公稱王”
“古史辨”與近代劉歆學的發展
”黃鳥“之“詩”與秦穆公之“史”
論道教對士人的影響——以元代道教史籍為中心
明末的唐詩整理與唐詩學傾向
再論甲骨文分期斷代兩系說不能成立——再說《夏商周斷代工程1996—2000年階段成果報告》(簡本)商代後期年代學的隱患
試論中國古典學和四夷古典學
楊向奎先生與唐山文化
學習楊向奎先生的學術精神和治學方法
懷念車中校友楊向奎先生
父親的早期政治傾向和後來的黨性表現
熾烈情 坦蕩心——楊向奎先生傾心曹雪芹家世研究
楊向奎的京東鄉邦歷史文化研究
灤河文化初論
灤河文化研究的幾個理論問題
論近代工業與唐山教育事業的發展
唐山作家風格論
從唐山看城市文化的傳承與創新
跋
論歷史解釋學和歷史符號學諸問題
編者按
(一)歷史和史學
(二)解釋學和符號學
(三)儒學和仁學
中國古典的解釋
弔詭怡生：一比較哲學試釋
論在時間中的“在”與“逝”：歷史與不朽
生生不息的中國哲學第四部：日日新，又日新
中國的故事思維，實踐，與思潮
中西文化的共處：互動互強
歷史詮釋方法論：柯靈烏的“問答邏輯”原理
“獲麟起筆”與“文成致麟”——“獲麟”義下的《春秋》三傳學
論《左傳》晉、吳二國與黃池之會
《公羊傅》、《穀梁傳》從解經之作建立自身的經典意義比較
何休三闕及其流傳考
漢晉之際《春秋》學的轉變與杜預“集解”
評介趟沛《廖平春秋學研究》
《宋本玉篇》引《國語》例辨正
江右地域與明代《史通》學的發展
後王學時代的道統重建
近當代學術史中的“周公稱王”
“古史辨”與近代劉歆學的發展
”黃鳥“之“詩”與秦穆公之“史”
論道教對士人的影響——以元代道教史籍為中心
明末的唐詩整理與唐詩學傾向
再論甲骨文分期斷代兩系說不能成立——再說《夏商周斷代工程1996—2000年階段成果報告》(簡本)商代後期年代學的隱患
試論中國古典學和四夷古典學
楊向奎先生與唐山文化
學習楊向奎先生的學術精神和治學方法
懷念車中校友楊向奎先生
父親的早期政治傾向和後來的黨性表現
熾烈情 坦蕩心——楊向奎先生傾心曹雪芹家世研究
楊向奎的京東鄉邦歷史文化研究
灤河文化初論
灤河文化研究的幾個理論問題
論近代工業與唐山教育事業的發展
唐山作家風格論
從唐山看城市文化的傳承與創新
跋
