《中國古代金文與名碑經典意臨叢帖》是2018年中州古籍出版社出版的圖書。
《中國古代金文與名碑經典意臨叢帖》是2018年中州古籍出版社出版的圖書。內容簡介 中國是世界上較早擁有文字的文明古國之一。書法是中華民族傳統文化中的一顆璀璨名著。書法臨摹碑帖是初學者登堂入室的必由之路。 本書包含魏漢臨...
《古代經典碑帖善本：蔡襄法書精選》是2018年江蘇鳳凰美術出版社出版的圖書，作者是劉遜芝。內容簡介 《古代經典碑帖善本》是一套兼具普及性和學術性的書法叢帖，精選上自商周金文、下至清末名家墨跡的古代經典碑帖七十餘種，輔之以後期精工印製，讀者可以藉此直入書法堂奧，抉其精華。此外，叢帖在編輯方面亦是頗具...
《歷代名碑帖描摹臨顏真卿·顏勤禮碑》是2007年人民美術出版社出版的圖書。內容簡介 《歷代名碑帖描摹臨:顏真卿·顏勤禮碑》內容簡介：中國書法藝術源遠流長，歷經數千年的發展與創造，已經成為代表我國悠久文化的一部分。書法是一門獨特的藝術，自從有了文字出現就開始講究書寫的美觀，從甲骨文、金文，到以後的小篆...
《古代經典碑帖善本：柳公權神策軍碑》是2018年1月1日江蘇美術出版的圖書，作者是傅如明。內容簡介 《古代經典碑帖善本》是一套兼具普及性和學術性的書法叢帖，精選上自商周金文、下至清末名家墨跡的古代經典碑帖七十餘種，輔之以後期精工印製，讀者可以藉此直入書法堂奧，抉其精華。此外，叢帖在編輯方面亦是頗具...
《古代經典碑帖善本：鄧石如篆書心經·千字文》是2018年1月1日江蘇美術出版的圖書，作者是劉遜芝。內容簡介 《古代經典碑帖善本》是一套兼具普及性和學術性的書法叢帖，精選上自商周金文、下至清末名家墨跡的古代經典碑帖七十餘種，輔之以後期精工印製，讀者可以藉此直入書法堂奧，抉其精華。此外，叢帖在編輯方面亦...
《古代經典碑帖善本》是一套書法普及叢帖，共分七十種，是針對當代讀者學習需求而推出的一套理念全新的叢帖。本套叢帖在文字疏解、碑帖賞評、印章藝術諸方面做了全新的嘗試，使文字記載、釋義的屬性與書法篆刻藝術造型、審美的作用相輔相成，進一步拓展了字帖的功能。本套叢帖所選內容上自商周金文，下至清末名家...
《名家篆書叢帖·何紹基臨金文》是2019年3月1日上海辭書出版社出版的圖書，作者是孫寶文。內容簡介 何紹基是清代詩人、書法家，為嘉道問宋詩派代表人物，其詩多描寫日常生活或題詠金石書畫。書法尤著稱於世，楷、草、隸、篆皆工。一生臨古精勤，遍及諸體，晚年更以臨金文、漢碑為日課。其留存於世的一件臨金文...
《禮品裝家庭必讀書：中華書法經典大全（壹）》目錄：秦代 李·斯泰山刻石 兩漢 無名氏曹全碑 禮器碑（局部）三國兩晉南北朝 鐘·繇宣示表（局部）陸·機平復帖 謝·安中郎帖 王羲之快雪時晴帖 蘭亭序 大道帖 喪亂·二謝·得示帖 頻有哀禍·孔侍中帖 初月帖 上虞帖 遠宦帖 長風帖 王獻之中秋帖 鴨頭丸...
《線裝經典：傳世書法》是2012年雲南教育出版社出版的書籍，作者是《線裝經典》編委會。內容簡介 書法“無色而有圖畫之燦爛，無聲而有音樂之和諧”，中國書法史是人類文化寶庫中一顆璀璨的明珠。本書可以幫助廣大書法愛好者追尋數千年來書法藝術的發展軌跡，感受“先秦尚象；秦漢尚勢；魏晉尚神；唐代尚法；宋代尚意；...
八十年代中期以後，自知於南北朝碑版致力尚少，故一意搜羅，用功臨寫。九十年 代初，又兼著意殷周金文，反覆仿寫，覺意趣非常，得益良多。又以作六體書法字典之今草，加意臨習閣帖，尤喜右軍十七帖。復於漢畫像題刻甚為注意，喜其天真爛漫。總之，近十數年來，於金文、石刻、簡牘、殘紙、墨跡、叢帖，乃至...
朱天曙以金石家的眼光創作的金文、隸書，多取法漢磚、碑額，他在大量磚文碑額題跋中對此心懷敬意：“古磚硯中篆文古拙有致，刻畫相映成輝，暇時展玩，一樂也”（題《萬歲》），“漢篆銘文多呈凝練遲澀之態，異於勁挺明快一路”(題《建寧四年》)，“漢代碑額十分豐富，其他如鄭固碑之瀟灑，鮮于璜之勁拔，白石...
范斌兄始終不離開經典的教學及創作理念，是專業書家的常態；書風強雄則緣於平日取法與心性使然。每每論及專業教學，范斌兄總是立主以古典的客觀性為前提，與古人對話的心態如同如同畫家記游，反覆觀察，深入體會，不可任筆為體，主觀臆造。所謂創作則是入帖出帖過程中的心得而已。在其主持湖州師範學院書法專業教學的...
中國傳統工藝美術有源遠流長的悠久歷史，巧奪天工的精湛技藝和博大精深的文化底蘊。中國工藝美術大師的作品傳承，發揚光大了傳統文化，代表了當代中國工藝美術的最高水準。本書匯集了全國265位大師的創作精品，包括玉石、陶瓷、漆器、竹木、染織刺繡、室內陳設等品類，是人類造物藝術的經典之作。探秘叢書 《東周列國探秘...
游壽先生精通古文字學、歷史學，尤精通考古學，其以歷史考證研究鑑定書法，不僅取得考古之重大突破，而取法愈加高古。她晚年崇尚“古厚天成”之金石書風表現理念，孜孜以求，深入實踐，卓然大成。如游壽先生對三代金文等古文字有深入的研究，對《說文解字》之了如指掌，凡古文字之演變源流、典籍出處、字型變化等如...
因此，悖離了中國文化本源的花樣翻新，即等同於任何人可玩弄於掌股之間的一種遊戲，亦無藝術可言。竊以為，當代書法的創作與發展，所缺失的不是創新，而是對經典的深入、繼承。書法的學習，只有循其矩、明其道，結合自身真實的審美需求，擇其善者而師之，在“否定之否定中”漸入佳境。躋身此道，五十春秋，冷暖自知...
19、《中國古代文學的線性空間》，《語文教學與研究》，2009年第9期。出版圖書 學術著作 1、《中國線性藝術論》，華中師範大學出版社2005年版。2、《大學書法》，華中師範大學出版社2005年版。3、《名畫解讀》，嶽麓書社2005年版。4、《名印解讀》，嶽麓書社2005年版。5、《名碑解讀》，嶽麓書社2005年版。6...
公元前221年，秦始皇統一天下，為了有利於統治，在文字上進行了改革，實行“書同文字”的政策，“罷其不與秦文合者”。秦文是沿襲西周的文化傳統，在“金文”、“籀文”（大篆）的基礎上發展起來的一種書體，故秦文又稱“秦篆”，後人又用“小篆”稱之，以與“大篆”區別。《嶧山刻石》，是秦始皇二十八年（公元前...
以上粗略勾勒出篆書的發展脈絡，使我們知曉學習篆書有兩類好的取法對象：一類是漢魏之前的古代篆書，包括殷商甲骨文、兩周金文、秦漢金石篆書等，多為金石拓片；另一類是清人篆書，因時代較近，絕大多數是墨跡。一般而言，金石拓片年歲久遠，字跡多有模糊，但墨跡相對清晰，能看清運筆軌跡，較易人手。學習篆書取法古代...
