《中國古代戲曲審美論》是一本圖書
基本介紹
- 中文名:中國古代戲曲審美論
- 作者:張苹
- ISBN:9787104032236
《中國古代戲曲審美論》是一本圖書
《中國古代戲曲審美論》是一本圖書...
戲曲藝術是中國文學的重要組成部分。戲曲部分包含的精神,審美情趣,人格魅力,悲劇藝術等等,作為文化的觀念層面,構成某一種文化特色的價值體系。戲曲對於中國文化,意義尤其重大:不僅一般地形成中國文化的價值體系,而且最終鑄成中國文化的詩性特徵和人格魅力。主要特點 古代戲曲在我國文學藝術園地中占有重要的地位。中國...
中國戲劇(China Drama) 主要包括戲曲和話劇,戲曲是中國傳統戲劇,經過長期的發展演變,逐步形成了以“京劇、越劇、黃梅戲、評劇、豫劇”中國五大戲曲劇種為核心的中華戲曲百花苑。話劇則是20世紀引進的西方戲劇形式。 中國古典戲曲是中華民族文化的一個重要組成部分,堪稱國粹,她以富於藝術魅力的表演形式,為歷代人民...
淺談戲曲美學——兼談流派欣賞,主講人是孫毓敏。主講人 孫毓敏 講座地點 北京市西城區文津街7號 講座時間 2005.3.20 講座時長 120 分鐘 講座類別 藝術 關鍵字 藝術 戲曲 組織單位 國家圖書館古籍館(原國家圖書館分館)主講人簡介 孫毓敏 女,上海人。自幼考入北京市戲校,攻旦行。1959年畢業。先後在荀慧生...
《古代戲曲創作理論與批評》是2010年中國社會科學出版社出版的圖書,作者是劉奇玉 。內容簡介 中國古代戲曲文學創作理論是古代戲曲文化的重要組成部分,是古代悠久的文學理論批評大家族中的有機構成體。作者從主體論、動機論、 題材論、語言論、人物論、結構論等方面探討了古代戲曲創作理論的演變歷程及其特徵和成就,認為...
《戲曲歷史與審美變遷》是2015年9月中國文聯出版公司出版的圖書,作者是劉禎。內容簡介 《戲曲歷史與審美變遷》為作者劉禎、仲呈祥研究戲曲歷史與審美變遷之論文集。作者多年從事中國戲曲史研究,所收文章發表於《文藝研究》、《戲曲研究》、《戲劇藝術》等刊物或國際學術研討會,主要內容包括《論中國戲曲雅俗審美思潮之...
《中國古代戲曲理論與批評》是2012年中國社會科學出版社出版的圖書,作者是吳瑞霞。編輯推薦 《中國古代戲曲理論與批評》由吳瑞霞所著,本書是關於中國古代戲曲藝術批評實踐與理論的研究。本著對傳統藝術的研究,實際上也是對可能生成的潛藝術范型或正在生成的新藝術范型的探討的指導思想,在忠實於戲曲批評實踐與理論的...
朱光潛:《中國古代美學簡介》宗白華:《中國藝術意境之誕生》張安治:《中國繪畫的審美特點》伍蠡甫:《漫談“氣韻,生動”與“骨法,用筆”》蘇石風:《中國戲曲舞台美術淺論》陳從周:《梓寶談美》邱明正:《略論藝術的真善美》馬 白:《中國美學史研究的方法論問題》蔣 凡:《從我國上古樂曲及有關記載探索藝術的...
《戲曲歷史與審美變遷》為作者劉禎、仲呈祥研究戲曲歷史與審美變遷之論文集。作者多年從事中國戲曲史研究,所收文章發表於《文藝研究》、《戲曲研究》、《戲劇藝術》等刊物或國際學術研討會,主要內容包括《論中國戲曲雅俗審美思潮之變遷》、《乾隆時期(1736-1795)北京演劇及雅俗思潮嬗變》、《虎丘曲會與崑曲審美的雅...
京劇以歷史故事為主要演出內容,傳統劇目約有一千三百多個,常演的在三四百個以上。 [1] 京劇流播全國,影響甚廣,有“國劇”之稱。以梅蘭芳命名的京劇表演體系被視為東方戲劇表演體系的代表,為世界三大表演體系之一。京劇是中華民族傳統文化的重要表現形式,其中的多種藝術元素被喻作中國傳統文化的象徵符號。 [1] [...
研究內容涉及先秦審美意象的建立、散文發展史觀的變遷、散文“文”“法”的論爭、“文道觀”的內涵及意義考論、中古審美理論對先秦哲思的吸收、“文章學”的興起與嬗變、詩學本原論與詩學史意義、個體作家詩法創作理論、古典戲曲理論觀念的變革、戲曲史重要論題鉤沉以及詩話研究,等等。既有對主流、經典審美理論的發微...
《紅樓夢注釋》、《小忽雷傳奇校注》、《中國分體文學史小說卷》等。參編《歷代志怪大觀》、《中國文學名著鑑賞辭典》等。發表論 文多篇、電視文學劇本《小忽雷傳奇》一本。現正主編《中國軍事文學史》。作品目錄 目 錄 巨觀戲曲 經緯史論(序一)戲曲研究的一部力作(序二)章一 論中國古代戲劇產生的歷史綜合...
”獲得這種藝術效果的原因,就在於梅蘭芳的表演藝術已經完全改變了演員本身的神情風貌,而以細膩豐富的感情體驗和優美生動的外部造型,表現出了中國古代女性的典型的美。優秀的戲曲演員是動作的大師,他們總是能從複雜紛紜的生活現象中提煉出足以表現人物性格的典型動作,用簡練、概括的手法,表現出豐富的性格內涵。有些...
許地山的《梵劇體例及其在漢劇上底點點滴滴》從中、印戲劇內容和表現形式上的共性出發得出結論:“中國戲劇變化底陳跡如果不是因為印度的影響,就可以看作是趕巧兩國底情形相符了。”鄭振鐸的插圖本《中國文學史》、季羨林的《比較文學與民間文學》均持此說。民間說 唐文標在中國古代戲劇史中認為:“我認為中國戲劇的...
戲曲評點,中國古代戲曲批評的一種方式。評點家以某一具體的戲曲劇本為對象,對其思想和藝術進行評說圈點。詩文評點早在宋朝就已經產生,戲曲評點則興起於明代中葉,盛行於晚明清初。優秀的評點可以幫助加深對作品的理解。特點 戲曲評點一般包括序(或敘、小引)、讀法(或凡例)、全劇總論、每折(出)前總評、每折(出...
第一節 袁宏道的審美人生觀 第二節 “性靈說”的美育意旨 第三節 袁宗道的美育思想 第四節 袁中道的美育思想 第九章 明代的小說、戲曲美育論 第一節 “剪燈二話”諸序文與明初的小說美育論 第二節 歷史演義小說及其他小說批評中的美育思想 第三節 高明、朱權與明初的戲曲美育觀 第四節 明代中晚期的戲曲...
《中國戲曲文化概論》是一本2022年武漢大學出版社出版的圖書,作者是鄭傳寅。內容簡介 本書作者站在中國文化的高峰上,從宇宙觀、生產方式、宗教精神等各個方面總結分析中國戲曲文化,展現中國戲曲文化無比豐富的內容和深刻底蘊,是一本優秀的古典戲曲研究專著。本書分為“戲曲文化的特殊道路”、“古典戲曲的審美形態”...
從表述方式來看,雖然總的說,不十分重視抽象的、邏輯的推論和概括,但很重視直接性的審美感受和辨析性的藝術鑑賞,而且常常精細入微,可以意會,難以言傳。這些,都體現了中國古代文學理論批評的特色。近代 中國文學理論批評發展到近代,隨著社會矛盾和社會性質的急遽變化,隨著西方文學理論的傳入,也開始發生變化。近代...
按題材,可分為神話劇、歷史劇、傳奇劇、市民劇、社會劇、家庭劇、科學幻想劇等;按戲劇衝突的性質及效果,可分為悲劇、喜劇和正劇。不過最基本、使用最多的分類是悲劇、喜劇和正劇,其中悲劇出現的時間早於喜劇,正劇也稱為悲喜劇。悲劇:衝突的實質:“歷史的必然要求和這個要求的實際上不可能實現”。悲劇的審美...
輯一 戲曲理論薈萃 中國戲曲的審美特徵 中國古代戲曲的樂感文化 戲劇家的權利與職責 從平民到英雄 元曲拾趣 元曲的趨俗性 元劇三家風格論 煮字齋戲話 技藝雖雲好振興待詩魂 輯二 戲曲名篇名家解讀 問世間情是何物?直教人生死相許 曾經滄海難為水,除卻巫山不是雲 《西廂記》的經典意義 《趙氏孤兒》的腳色...
第二節 儒家美學的特徵 第三節 道家美學的特徵 第四節 西方文化的要點 第五節 摹仿與意象——兩種戲劇藝術類型 第四章 戲曲表演的體驗傳統 節 古代戲曲表演的體驗理論 第二節 現代戲曲表演的體驗理論 第五章 戲曲表演藝術本體 節 本體與本體論 第二節 詩化原則 第六章 戲曲審美體驗的特殊性 節 體驗是戲曲...
一、戲曲、戲曲史與戲曲美學特徵 二、關於戲曲學 三、張庚與戲曲表演理論研究 四、“前海學派”與戲曲理論體系 第一編理論現狀 消長與共:戲曲理論學術與戲曲發展關係論綱 一古代戲曲理論與戲曲發展 二20世紀前期:現代戲曲理論與戲曲(京劇)表演藝術 三五六十年代:戲改與“現代人的藝術經驗”四新時期以來的戲曲...
《中國戲曲文化概論》站在中國文化的高峰上,從宇宙觀、生產方式、宗教精神等各個方面總結分析中國戲曲文化,在比較中見特點,在論辯中見深度,在超越中見高度,展現中國戲曲文化無比豐富的內容和深刻底蘊,是一本優秀的古典戲曲研究專著。鄭傳寅教授的《中國戲曲文化概論》以“戲曲文化的特殊道路”、“古典戲曲的審美...
圓作為中國古典美學的一個重要範疇,是歷代衡文論藝的一個重要標準,作為京劇亦不例外,而梅氏在藝術實踐的過程中不斷追尋著美,而美就要求圓。民國初年,梅蘭芳常與著名琴師陳彥衡先生探討京劇聲腔藝術,陳彥衡先生談到“(京劇藝術)要避免幾個字:怪、亂、俗。戲是唱給別人聽的,要讓他們聽得舒服,就要懂得‘...
2002年山西師範大學戲曲文物研究所戲劇戲曲學專業戲曲文物方向研究生畢業,獲碩士學位;2013年中山大學中文系、中國非物質文化遺產研究中心民俗學專業戲曲民俗方向研究生畢業,獲博士學位。講授課程 研究生課程:中國古典戲曲文學專題研究、儺戲研究、中國古代戲曲史 本科生課程:古代漢語、中國戲曲史 主持項目 主持國家社科...
燕南芝庵《唱論》是中國唱論史的開山之作,涉及到與聲樂演唱有關的諸多領域和諸多知識,涵蓋了演唱歷史、代表性人物、演唱技法、演唱審美、音樂的社會功能、詩詞音樂寫作、演唱要求、演唱宮調等多方面內容。《唱論》影響了之後古典演唱理論的研究模式及走向,對後來古典戲曲和演唱的理論和實踐產生了較為深遠。
臉譜概說是對中國古代戲劇臉譜的分析和解讀。臉譜是中國戲曲藝術的重要組成部分,也是戲曲藝術的重要特徵之一。 中國戲曲是一門綜合性很強的舞台藝術,它融匯了文學、音樂、舞蹈、武術、雜技、美術等多種因素。從舞台上呈現給觀眾的視覺形象來看,除了處於戲曲核心地位的表演方面,舞台上的人物造型和景物造型就是人們眼中...
也就是說,建築在具備實用功能(可以供人居住等)的同時,有其一定的審美功能特性。它通過形體結構、空間組合、裝飾手法等,形成有節奏的抽象形式美來激發人在觀照過程中的審美聯想,從而造成種種特定的審美體驗。如中國古代宮殿的方正嚴謹、中軸對稱,使人感覺整齊肅穆;哥德式教堂一層高似一層的尖頂、昂然高聳的塔樓...
中國古典長篇章回體小說《三國演義》、《水滸傳》、《西遊記》和《封神演義》等的完成,則是曲藝直接孕育催生的結果。中國由北至南包括吉林吉劇、北京曲劇、山東呂劇、浙江越劇等等地方戲曲特別是其聲腔的形成,也莫不直接源自當地的曲藝曲種,如二人轉、單弦、山東琴書和嵊州唱書。從而使得曲藝同時成為孕育其它藝術的“...
這是十分遺憾的事。然而,諸宮調在中國文學史、戲劇史上的地位是無論如何也忽略不了的,它的承前啟後的作用是不可或缺的。透過諸宮調,可以發現詞向曲嬗變過程中的一個重要環節,可以看到南北曲的藝術淵源和形成過程,可以認識中國古代音樂體系在宋金元時期的發展和變化。因此,研究諸宮調具有重要的學術意義。