《中國儒學（第7輯）》是2012年中國社會科學出版社出版的圖書，作者是王中江、李存山。
基本介紹
- 書名：中國儒學（第7輯）
- 作者：王中江、李存山
- ISBN：9787516114858
- 頁數：484
- 定價：65.00元
- 出版社：中國社會科學出版社
- 出版時間：2012-9
內容簡介,目錄,
內容簡介
《中國儒學(第7輯)》由中華孔子學會主辦，立足於學會，面向海內外，廣泛聯合儒學研究者，對源遠流長、博大精深的儒學傳統展開全方位的研究和探討，不斷激活其內在的精神和獨特的價值，俾之在人類精神生活和文明的重建中扮演重要的角色。本輯刊從第三輯起由中國社會科學出版社出版，每年刊出一輯。
目錄
先秦儒學研究
林義正：孔子對《詩》的詮釋方法——李退溪與朱熹詩風的差異及其成因
池田知久：孔子的宗教批判
谷中信一：孟子人性觀的現代意義——闡揚“人的尊嚴”的思想家
出土文獻的思想史研究
杜維明、王中江、王博等：“出土文獻與古代思想記憶的新方位論壇”紀要
朱子學研究
吳甿：目的論與朱子“體用也定”“理先氣後”義之衡定——一個反思判斷的詮釋
謝曉東：政治哲學視域下的朱熹新民思想
匡釗：朱子禮學研究的精神性意義
王堃、黃玉順：比興：詩學與儒學之本源觀念——朱熹《詩集傳》再檢討
張新國：論朱熹傳統主義的經典詮釋方法
朱人求：朱熹書院教化與道學社會化適應
李存山：朱子《學校貢舉私議》述評
方旭東：朱子科舉經濟學初探
李偉波：顏元與朱子的對話——從《四書》解釋出發
王志楣：朱、莊之理的比較分析
朱平安：北孔南朱鑄道統道理相繼續文命——朱熹與中國文化
觀念史：“天下”概念
小野泰教：安部健夫《中國人的天下觀念》的意義及課題——在日本學者視野中的中國天下概念
趙旭東：天下：作為一種中國人的宇宙觀
沃格林：世界一帝國與人類一體
儒學散論
陳更宇：秦律“不孝罪”對家庭關係的調整
任蜜林：緯書的天人關係說
周桂鈿：如何評價唐太宗——以儒家政治哲學視角
小島康敬：“天道”與“人道”的交響——展望二宮尊德的天人觀、新實學
安靖如：牟宗三論自我坎陷：詮釋與辯護
林義正：孔子對《詩》的詮釋方法——李退溪與朱熹詩風的差異及其成因
池田知久：孔子的宗教批判
谷中信一：孟子人性觀的現代意義——闡揚“人的尊嚴”的思想家
出土文獻的思想史研究
杜維明、王中江、王博等：“出土文獻與古代思想記憶的新方位論壇”紀要
朱子學研究
吳甿：目的論與朱子“體用也定”“理先氣後”義之衡定——一個反思判斷的詮釋
謝曉東：政治哲學視域下的朱熹新民思想
匡釗：朱子禮學研究的精神性意義
王堃、黃玉順：比興：詩學與儒學之本源觀念——朱熹《詩集傳》再檢討
張新國：論朱熹傳統主義的經典詮釋方法
朱人求：朱熹書院教化與道學社會化適應
李存山：朱子《學校貢舉私議》述評
方旭東：朱子科舉經濟學初探
李偉波：顏元與朱子的對話——從《四書》解釋出發
王志楣：朱、莊之理的比較分析
朱平安：北孔南朱鑄道統道理相繼續文命——朱熹與中國文化
觀念史：“天下”概念
小野泰教：安部健夫《中國人的天下觀念》的意義及課題——在日本學者視野中的中國天下概念
趙旭東：天下：作為一種中國人的宇宙觀
沃格林：世界一帝國與人類一體
儒學散論
陳更宇：秦律“不孝罪”對家庭關係的調整
任蜜林：緯書的天人關係說
周桂鈿：如何評價唐太宗——以儒家政治哲學視角
小島康敬：“天道”與“人道”的交響——展望二宮尊德的天人觀、新實學
安靖如：牟宗三論自我坎陷：詮釋與辯護
