中和節頌

《中和節頌》是唐代白居易創作的一篇散文。

基本介紹

  • 作品名稱:中和節頌
  • 出處:《全唐文》
  • 作者:白居易
  • 創作年代:唐代
  • 作品體裁:散文
作品原文,作者簡介,

作品原文

中和節頌
乾清而四時行,坤寧而萬物生,聖人則之,無為而無不為。神唐御宇之九葉,皇帝握符之五載,夷夏鹹寧,君臣交欣。有詔始以二月上已日為中和節,自上而下,雷解風動。翌日而頒乎四岳,浹辰而達乎八荒。於戲!中和之時義遠矣哉!惟唐之興,我神堯子兆人而基皇德,太宗家六合而開帝功,元宗執象而薰仁壽之風,代宗垂拱而阜富庶之俗。舄弈乎,赫赫煌煌,八聖重光,以至於我皇。我皇運元樞,陶淳精,治定而化成,嗣皇極於穆清,納黔首於昇平。於時數惟上元,歲惟仲春,皇帝穆然居青陽太廟,命有司考時令,以為安萌芽,養幼少,緩刑獄,布慶賜。蓋百王常行之道,未足以啟迪天地之化,發揮祖宗之德。乃命初吉,肇為中和,中者揆三陽之中,和者酌二氣之和,其為稱也大矣,非至聖疇能建之?於是謀始要終,循義討源,於以九八節而七六氣,排重陽而拉上已。煦元氣於厚壤,則幽蟄蘇而勾萌達;噫和風於窮荒,則桀驁化而獷俗淳。垂萬祀以攄無窮,被四表以示大同。於時兩儀三辰,貞明絪縕,千品萬匯,熙熙忻忻。繇是文武百辟,僉拜手稽首而颺言曰:“大哉睿德,合於元造。”又曰:“昔在唐堯,敬授人時,垂於典謨。降及周文,在鎬飲酒,列於雅頌。斯蓋飲若四序,愷樂一方而已。未若肇建令節,混同天下,澤鋪動植,慶浹華夷,若斯之盛歟!”蓋聖人之作事,必導達交泰,幽贊亭毒,與元化合其運,與真宰同其功。丕休哉,其至矣!賤臣易忝濡文明之化,就賓貢之列,輒敢美盛德,頌成功,獻《中和頌》一章,附於唐雅之末。頌曰:
權輿胚渾,元黃既分。煦嫗絪縕,肇生蒸民。天命聖神,是為大人。大人淳淳,為天下君。巍巍我唐,穆穆我皇。纂承九葉,照臨八方。四維載張,兩曜重光。齷齪唐虞,趢趗羲皇。乘時有作,煥乎文章。乃建貞元,以正乾坤。乃紀吉辰,以殷仲春。吉辰伊何,號為中和。和維大和,中維大中。以暢中氣,以播和風。萌芽昆蟲,昭蘇有融。如斡元化,如運神功。於戲徳洽道豐,萬邦來同。微臣作頌,垂裕無窮。

作者簡介

白居易(772—846),字樂天,自號香山居士。祖籍太原,後遷下邽(今陝西臨渭區),一生經歷了代宗、德宗、憲宗、穆宗、敬宗、文宗、武宗七朝。唐德宗貞元十六年(800)進士,曾任過盩厔(今陝西周至縣)尉、左拾遺、左贊善大夫、江州司馬、杭州刺史,蘇州刺史、太子少傅等職。自居易前期有熱情、有銳氣,是個同情人民,敢於反映民間疾苦、敢於揭露官場黑暗面的正直官吏和詩人。他倡導了“新樂府運動”,主張“文章合為時而著,歌詩合為事而作”。後期銳氣消失,稜角磨平,潛心佛事,以知足常樂,“獨善其身”自居。自居易的詩歌以通俗淺顯著稱,今留有作品三千多首,他自己分之為諷喻詩、閒適詩、感傷詩、雜律詩四類,元稹編輯為“白氏長慶集”。

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