《中和學刊(第1輯)》具體收錄了：《史記》“成一家之言”的思想史考察、荀子性惡論的邏輯構成及其內在困難、現代人的危機與儒家的生命教育、20世紀陝西地區儒學的研究和普及等內容。
基本介紹
- 書名：中和學刊
- 出版社：陝西師大出版社
- 頁數：172頁
- 開本：16
- 品牌：陝西師範大學出版社
- 作者：韓星
- 出版日期：2008年12月1日
- 語種：簡體中文
- ISBN：9787561344002
內容簡介,圖書目錄,編輯推薦,目錄,
內容簡介
《中和學刊(第1輯)》適合從事相關研究工作的人員參考閱讀。
圖書目錄
孔子：中華民族的精神導師(代序)
經典與思想文化
中華人文經典的闡釋
《史記》“成一家之言”的思想史考察
胡煦《澹寧三接始末》、《乾清官召對始末》的文獻價值及其《易》學思想
儒經與中國文化
儒學研究
淺談荀子思想的儒家本質
荀子性惡論的邏輯構成及其內在困難
論先秦儒學永恆的價值和意義
由孔孟陸王的心性意識來認識儒學的根基
儒家文化在吐蕃的傳播及其影響
儒教研究
儒教的核心與現代的價值
中國需要儒教：汶川大地震的啟示
印度尼西亞孑L教及其宗教學含義
儒者十二條規
話說現代祭孔樂舞——以2007年香港祭孔樂舞為例
儒學與當代中國
王官學、政治保守與合法性重建
抗震救災誰的榮譽——我看“普世價值”、“社會主義”和“傳統文化”之爭
生死瞬間彰顯血脈相傳的偉大文明——地震後有關宗教、信仰與文明的思考
儒學與大學教育
官辦教育之弊(舊文新刊)
大學人文精神的淪喪
孔子與為師之道
儒學現代化
現代人的危機與儒家的生命教育
禮——二十一世紀的人類精神革命
世界的儒學
孔子的教誨為我指引方向
蘇武精神及其在韓國的影響
淺析儒家倫理與東亞文明的幾個問題
中西思想比較
思想體系形成的不同路徑——論孔子
對禮樂文化的改造兼與蘇格拉底比較
西安儒學
從西安儒學到中西對話(舊文新刊)——與趙馥潔、趙吉惠教授的對話
今天我們怎樣研究孔子——在陝西省
孔子研究會成立大會上的講話
弘揚孔子思想，振興西安儒學——在陝
西孔子研究會成立大會上的講話
20世紀陝西地區儒學的研究和普及
諸子百家
海德格爾與老莊之道
諸子論禪讓
《老子》對於人類新文化哲學核心的建構性意義
儒教中國的法倫理現象反思——有關“禮法”的批判性疏解
學術思想爭鳴
文化癥結與儒學復興——致許嘉璐先生
先秦儒家專制理論的現代參照
先秦儒家專制理論?——和王向輝先生商榷
研究生論壇
法、術、勢：從苟子到韓非
魏莊渠儒家哲學思想研究
中國近代文化與近代民族主義
編後語
經典與思想文化
中華人文經典的闡釋
《史記》“成一家之言”的思想史考察
胡煦《澹寧三接始末》、《乾清官召對始末》的文獻價值及其《易》學思想
儒經與中國文化
儒學研究
淺談荀子思想的儒家本質
荀子性惡論的邏輯構成及其內在困難
論先秦儒學永恆的價值和意義
由孔孟陸王的心性意識來認識儒學的根基
儒家文化在吐蕃的傳播及其影響
儒教研究
儒教的核心與現代的價值
中國需要儒教：汶川大地震的啟示
印度尼西亞孑L教及其宗教學含義
儒者十二條規
話說現代祭孔樂舞——以2007年香港祭孔樂舞為例
儒學與當代中國
王官學、政治保守與合法性重建
抗震救災誰的榮譽——我看“普世價值”、“社會主義”和“傳統文化”之爭
生死瞬間彰顯血脈相傳的偉大文明——地震後有關宗教、信仰與文明的思考
儒學與大學教育
官辦教育之弊(舊文新刊)
大學人文精神的淪喪
孔子與為師之道
儒學現代化
現代人的危機與儒家的生命教育
禮——二十一世紀的人類精神革命
世界的儒學
孔子的教誨為我指引方向
蘇武精神及其在韓國的影響
淺析儒家倫理與東亞文明的幾個問題
中西思想比較
思想體系形成的不同路徑——論孔子
對禮樂文化的改造兼與蘇格拉底比較
西安儒學
從西安儒學到中西對話(舊文新刊)——與趙馥潔、趙吉惠教授的對話
今天我們怎樣研究孔子——在陝西省
孔子研究會成立大會上的講話
弘揚孔子思想，振興西安儒學——在陝
西孔子研究會成立大會上的講話
20世紀陝西地區儒學的研究和普及
諸子百家
海德格爾與老莊之道
諸子論禪讓
《老子》對於人類新文化哲學核心的建構性意義
儒教中國的法倫理現象反思——有關“禮法”的批判性疏解
學術思想爭鳴
文化癥結與儒學復興——致許嘉璐先生
先秦儒家專制理論的現代參照
先秦儒家專制理論?——和王向輝先生商榷
研究生論壇
法、術、勢：從苟子到韓非
魏莊渠儒家哲學思想研究
中國近代文化與近代民族主義
編後語
編輯推薦
《中和學刊(第2輯)》以中和之道為基本理念論、守中道而能兼容，以儒家“自強不息，厚德載物”作為基本品格，弘揚以儒學為主體的中國傳統文化，為中華文化的全面復興奠定學術的基礎，為中華民族的偉大復興竭盡思想的能力。
目錄
孔子：中華民族的精神導師（代序）
經典與思想文化
中華人文經典的闡釋
《史記》“成一家之言”的思想史考察
胡煦《澹寧三接始末》、《乾清官召對始末》的文獻價值及其《易》學思想
儒經與中國文化
儒學研究
淺談荀子思想的儒家本質
荀子性惡論的邏輯構成及其內在困難
論先秦儒學永恆的價值和意義
由孔孟陸王的心性意識來認識儒學的根基
儒家文化在吐蕃的傳播及其影響
儒教研究
儒教的核心與現代的價值
中國需要儒教：汶川大地震的啟示
印度尼西亞孑L教及其宗教學含義
儒者十二條規
話說現代祭孔樂舞——以2007年香港祭孔樂舞為例
儒學與當代中國
王官學、政治保守與合法性重建
抗震救災誰的榮譽——我看“普世價值”、“社會主義”和“傳統文化”之爭
生死瞬間彰顯血脈相傳的偉大文明——地震後有關宗教、信仰與文明的思考
儒學與大學教育
官辦教育之弊（舊文新刊）
大學人文精神的淪喪
孔子與為師之道
儒學現代化
現代人的危機與儒家的生命教育
禮——二十一世紀的人類精神革命
世界的儒學
孔子的教誨為我指引方向
蘇武精神及其在韓國的影響
淺析儒家倫理與東亞文明的幾個問題
中西思想比較
思想體系形成的不同路徑——論孔子
對禮樂文化的改造兼與蘇格拉底比較
西安儒學
從西安儒學到中西對話（舊文新刊）——與趙馥潔、趙吉惠教授的對話
今天我們怎樣研究孔子——在陝西省
孔子研究會成立大會上的講話
弘揚孔子思想，振興西安儒學——在陝
西孔子研究會成立大會上的講話
20世紀陝西地區儒學的研究和普及
諸子百家
海德格爾與老莊之道
諸子論禪讓
《老子》對於人類新文化哲學核心的建構性意義
儒教中國的法倫理現象反思——有關“禮法”的批判性疏解
學術思想爭鳴
文化癥結與儒學復興——致許嘉璐先生
先秦儒家專制理論的現代參照
先秦儒家專制理論和王向輝先生商榷
研究生論壇
法、術、勢：從苟子到韓非
魏莊渠儒家哲學思想研究
中國近代文化與近代民族主義
編後語
經典與思想文化
中華人文經典的闡釋
《史記》“成一家之言”的思想史考察
胡煦《澹寧三接始末》、《乾清官召對始末》的文獻價值及其《易》學思想
儒經與中國文化
儒學研究
淺談荀子思想的儒家本質
荀子性惡論的邏輯構成及其內在困難
論先秦儒學永恆的價值和意義
由孔孟陸王的心性意識來認識儒學的根基
儒家文化在吐蕃的傳播及其影響
儒教研究
儒教的核心與現代的價值
中國需要儒教：汶川大地震的啟示
印度尼西亞孑L教及其宗教學含義
儒者十二條規
話說現代祭孔樂舞——以2007年香港祭孔樂舞為例
儒學與當代中國
王官學、政治保守與合法性重建
抗震救災誰的榮譽——我看“普世價值”、“社會主義”和“傳統文化”之爭
生死瞬間彰顯血脈相傳的偉大文明——地震後有關宗教、信仰與文明的思考
儒學與大學教育
官辦教育之弊（舊文新刊）
大學人文精神的淪喪
孔子與為師之道
儒學現代化
現代人的危機與儒家的生命教育
禮——二十一世紀的人類精神革命
世界的儒學
孔子的教誨為我指引方向
蘇武精神及其在韓國的影響
淺析儒家倫理與東亞文明的幾個問題
中西思想比較
思想體系形成的不同路徑——論孔子
對禮樂文化的改造兼與蘇格拉底比較
西安儒學
從西安儒學到中西對話（舊文新刊）——與趙馥潔、趙吉惠教授的對話
今天我們怎樣研究孔子——在陝西省
孔子研究會成立大會上的講話
弘揚孔子思想，振興西安儒學——在陝
西孔子研究會成立大會上的講話
20世紀陝西地區儒學的研究和普及
諸子百家
海德格爾與老莊之道
諸子論禪讓
《老子》對於人類新文化哲學核心的建構性意義
儒教中國的法倫理現象反思——有關“禮法”的批判性疏解
學術思想爭鳴
文化癥結與儒學復興——致許嘉璐先生
先秦儒家專制理論的現代參照
先秦儒家專制理論和王向輝先生商榷
研究生論壇
法、術、勢：從苟子到韓非
魏莊渠儒家哲學思想研究
中國近代文化與近代民族主義
編後語
