中古文學史論(1998年出版的書籍)

內容簡介

王瑤先生的《中古文學史論》定稿於１９４８年。一般說，“史論”的任務和寫法不同於“史”，是以“史”為例而側重於“論”；他卻以更多的精力用於“史”。當朱自清讀到其中有的篇章，稱讚說“非常精彩，你能見其大，將繁亂的瑣碎的材料整理出線索來”；近年來，又有學者讚嘆此書“蒐集材料的方法……有一種竭澤而漁的氣概 ”，都著重肯定在“史”的方面用力之勤和功夫之深。寫於１９４７年關於一部文學史的書評，反復強調該書“完全由作者的主觀左右著材料的去取”，“用歷史來說明了作者的主觀觀點”，“有許多與史實不太符合的地方”，損害了“這部書的‘史’的價值”；因此認為“這本書的精神和觀點都是‘詩’的而不是‘史’的”──從根本上反對這種重在闡釋史家的見解、主觀色彩濃厚的修史態度和寫法。可見他在四十年代後半期，已經形成了尊重客觀史實的史學主張和強調實證、注重敘事描述的治史方法。隨後所寫的《中國新文學史稿》也是首先以史料的豐富詳盡，至今仍為人們所稱道。他向人介紹編寫此書的原則說：“多以作品和史實為依據，少寫空泛的議論和分析，點到為止，不多渲染，要言不煩，留有餘地”；採用的是同樣的原則和方法。在他看來，“文學史的努力方向，一定須與歷史發展的實際過程相符合，須與各時代的社會生活和思想文化相聯繫，許多問題才可能獲得客觀滿意的解決”。而他概括自己的《中古文學史論》的特點，在於“著重在文學思想本身以及它和當時一般社會思想的關係”，“著重在文人生活和文學作品的關係”，來考察說明這段文學歷史。這種注重“史的關聯”，“歷史和時代的影子”，把文學史研究理解為文藝科學與歷史科學的結合又更突出“史”的性質的主張，特別是偏重於聯繫“社會生活和思想文化”解釋文學的思路，所反映出來的文學作為精神現象和藝術創造，必然受到客觀環境和人們的社會實踐的制約的觀點，注意以後者說明前者的做法，表現出來的是唯物主義的文學觀和文學史觀，這種如今被人們稱為社會的歷史的分析，同樣運用於他的現代文學研究的全部成果中，並且多有新的發揮。

圖書目錄

重版題記

初版自序

政治社會情況與文士地位

玄學與清談

文論的發展

文體辨析與總集的成立

小說與方術

文人與藥

文人與酒

論希企隱逸之風

擬古與作偽

曹氏父子與建安七子

潘陸與西晉文士

玄言・山水・田園――論東晉詩

隸事・聲律・宮體――論齊梁詩

徐庾與駢體

初版後記

《中古文學史論集》自序

《中古文學史論集》重版後記

《中國的文人》日文版序

附錄：

說喻

讀陶隨錄卷一詩四言

中古文學史論(1998年出版的書籍)

基本介紹

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