中原學(著名學者、河南省社科聯主席李庚香首提的命題)

本詞條是多義詞,共3個義項
更多義項 ▼ 收起列表 ▲

中原學,2016年由著名學者、河南省社科聯主席李庚香首提這一命題。

基本介紹

基本概念,學科意義,提出者,研究對象,提出背景,學科特點,學科範式,學科分支,中原中醫藥學,中原倫理學,雜誌創建,論著,

基本概念

中原學,是對傳統中原理學(宋學中二程洛學)的揚棄,是對馮友蘭“新理學”的“接著講”,是以中原歷史文化為根基的當代哲學社會科學學科體系。中原學是中國特色社會主義新時代的思想產物。
“中原學”是一個學科概念。如同敦煌學故宮學長安學一樣,應該具有明確的內涵和外延。
“中原學”以中原哲學、政治、歷史、文學、藝術、宗教、制度為研究對象,努力描述歷史、還原歷史,準確回答“我從哪裡來”,是必要的;在世界文明存在和變化的大潮中,中國如何在本土歷史與思想資源的滋養下,完成轉型,加快發展,自信回答“我到哪裡去”,對中華民族的道路選擇,意義更為重大。“中原學”面對過去,也面向未來。

學科意義

進入新時代,實現中華民族偉大復興的中國夢需要建構中國學,新時代讓中原更出彩需要建構“中原學”。繼2016年提出“中原學”前後,徐光春的黃帝學(信陽師院的炎黃學)、張廣智的大嵩山學、關愛和的黃河學、河南大學的宋學、河南省社科院的洛陽學,還有南陽學等相繼加入了建設這一地方性學科的“大合唱”之中。這些研究以中原文化為基點,確立多個學科研究方向,為持續構建“中原學”提供了體系化的學科支撐,也體現了河南省學術研究水平和繁榮程度。

提出者

中原學的命題,是2016年由河南省社科聯主席李庚香提出來的。

研究對象

中原學,就是以河南為中心的中原,這一特定地域所存在的問題為研究對象的專門學問。這主要涉及兩個方面的內容,一方面,就是以中原歷史文化豐富積澱為挖掘研究的重點,主要解決優秀傳統文化的傳承發展問題。另一方面,就是以當代中原所面臨的經濟社會發展問題為重點,主要解決新時代讓中原更加出彩的問題。中原(河南)是中國的縮影,其經濟社會發展如何實現“兩個高質量”,“三農”問題如何真正解決,文化資源豐厚如何深入挖掘弘揚,這些研究在中國也具有典型示範意義。
中原學屬於地方學的研究範疇,其所涉及的問題非常廣泛,最重要的問題涉及以下若干層面:一是中原學的基礎理論研究。包括中原學的概念、特點、研究對象與方法等。二是中原學的基本問題研究。如中原地區的文明演進規律研究等。三是中原學的歷史問題研究。如中原地區民族融合與中華民族的形成等。四是中原學的文化精神研究。中原地區的元典文化及其貢獻等。五是中原學的現實問題研究。

提出背景

在5000多年中華文明史中,河南作為全國政治、經濟、文化中心長達3000多年,是名副其實的文化高峰、文化高地、文化高原。過去有“逐鹿中原”“鼎立中原”“問鼎中原”“得中原者得天下”的說法,但我們說不出背後的學理、道理和哲理,這就要求我們必須上升到中原學的高度。

學科特點

在中國傳統文化中,宋明理學,是儒學發展的高峰,是對儒學的系統化、整合化、哲學化。馮友蘭的新理學,主要是內聖外王之學,體現了用近代西方哲學社會科學透視中國傳統文化的努力。與中國傳統文化相區別,中原學主要是一種“道”學,而非“德”學,這也是中原學更具現代性的地方。

學科範式

作為一個正在構建的綜合性交叉學科,“中原學”研究需要形成自己的學科範式
1.價值目標:出彩中原。
2.理論基石:實踐理性。
3.歷史基礎——歷史積澱。
4.方法進路——兼容多元。
5.論域張力——問題導向。

學科分支

中原中醫藥學

中原中醫藥學是中原學的重要組成部分,是中原學重要的領域和分支。

中原倫理學

中原倫理學圍繞道德和利益這一基本問題展開學術探索,積極推動思想道德教育,讓思想道德跟上經濟社會發展的步伐。

雜誌創建

中原學

論著

中原學》,李庚香 著。
《中原成語典故·中原學叢書》
《中原學概論》

相關詞條

熱門詞條

聯絡我們