丘良任

丘良任

丘良任,1912年出生於安徽全椒,父親丘景章是全椒有名的才子,光緒三十年(1904)進士,後創辦全椒中學,澤及鄉里。良任先生在故鄉度過童年,就讀於南京鐘英中學,後考入上海中國公學文學院攻讀中國文學,受業於文學院院長鬍適先生及其他一些著名學者,打下文學研究的基礎。大學畢業後,他先是在南京的中學執教,後多年從事新聞工作,在湖北、湖南的數家報紙任編輯、總編、社長之職。四十年代末受聘於長沙克強學院(後併入湖南大學),任中文系副教授,從此再也沒有離開教育崗位。

基本介紹

  • 中文名:丘良任
  • 國籍:中國
  • 民族:漢族
  • 出生地:湖南寶慶
  • 出生日期:1912年1月
  • 逝世日期:2000年8月12日
  • 職業:學者
  • 畢業院校:上海中國公學文學院
  • 代表作品:《竹枝紀事詩》
  • 籍貫:安徽全椒
  • 父親丘景章
  • 兒子丘進
人物生平,主要成就,出版著作,人物評價,

人物生平

丘良任(1912.1-2000.8.12)安徽全椒人,生於湖南寶慶(今邵陽市)。丘景章之子,丘進之父,著名學者。就讀於南京鐘英中學,後考入上海中國公學文學政院攻讀中國文學,畢業後,先是在南京的中學執教,後在湖北、湖南的數家報紙任編輯、總編、社長之職。四十年代末受聘於長沙克強學院(後併入湖南大學),任中文系副教授。
丘良任一九四七年於長沙丘良任一九四七年於長沙
建國後,良任先生先後在長沙、淮南、北京、貴陽、淮北等地的中專和大學教授古典文學。他的教學注重直觀性,力求簡明易懂,為此他花費許多功夫自己繪製教學參考圖,蒐集與古代作家、作品有關的圖畫,上課時掛在黑板上給學生看,口述手指,一目了然。在湖南任教期間,他帶著研讀杜詩的問題,結合作品進行實地考察,開始研究杜甫晚年流寓湖南並終老於斯的經歷。不幸的是,自五十年代後期直到文革結束,高校終於恢復正常秩序,而任教於長沙水利師範學院的良任先生卻已到退休的年齡,隨子女定居北京。他遭到長達二十餘年的政治迫害,完全被剝奪了教學和科研的權利。這段殘酷的經歷,我從來沒聽老人提起過,只是從他書房兼臥室牆壁掛的"補蹉跎書室"匾,推想這段生命的空白,不,不是空白,是苦難,給他的沉重記憶和無盡的憾恨。直到京寓賦閒的此時,他才得遂從事古典文學研究的夙願,而他所有的成果也都是在他離開教研隊伍以後完成的。離開了學校,離開了湖南,得不到任何組織和單位的支持,缺乏基本的工作條件,研究成了日常最艱苦的工作,同時也成了晚年最大的快樂。誰能想像,一位年屆古稀的老人,常年拄杖步行或擠公共汽車去圖書館看書、抄書,以驚人的毅力,在各地的圖書館抄錄、複印了幾百萬字的資料。北京圖書館、首都圖書館、中國科學院圖書館是他最常去的地方,工作人員沒有不熟悉這位老者的。每次搬家,他首先告訴我的是,新址正好有車直達中科院圖書館,或到首都圖書館很方便,他的日常起居仿佛就是在圖書館裡。有一段時間,我在中科院圖書館看書,每次都碰到丘先生,休息時聊聊學問,談談家常。1998年,蔣寅集中看首都圖書館的書,還是常遇到老人,他感嘆地說,“現在科學院圖書館搬得太遠,不能去了,好在首都圖書館乘車幾站就到,還能來看看”。也是看一天算一天,沒多少日子能跑了。丘先生此時已八十六歲高齡。
作為一位年屆古稀的老人,他常年拄杖步行或擠公共汽車去北京圖書館、首都圖書館、中國科學院圖書館看書、抄書,以驚人的毅力,在各地的圖書館抄錄、複印了幾百萬字的資料。他的學術涉及杜甫、吳敬梓研究、竹枝詞、歷代宮詞、詩詞理論、民俗學、清史、文學史,編成《杜甫湖湘詩月譜》等。他性格開朗,胸襟寬廣,淡泊名利而篤於情誼,視學術為天下公器,常將自己辛勤蒐集得來的珍貴資料慷慨地提供給別人。平生愛才若渴,對鄉里後學倍加獎掖,手把手地指點年輕學人從事研究,而在浸透他的心血和勞動的最終成果中卻見不到他的名字。他每天凌晨即起,書寫蠅頭小楷一篇,然後就去圖書館看書,回來後接著整理所得資料,一天工作時間超過十小時。憑著這種孜孜不倦、日積月累的功夫,他發掘、整理了民族文化的許多寶貴遺產。
良任先生的學術涉及杜甫、吳敬梓研究、竹枝詞、歷代宮詞、詩詞理論、民俗學、清史、文學史。1978年,良任先生在長沙參加《辭源》的修訂工作,多方查閱文獻, 考定杜甫卒於湖南平江,並殯於當地,子孫流寓,遂有平江一枝杜裔,其53代孫杜勇民至今還保存著明清兩代編印的家譜。1979年,先生任教於淮北煤炭師院,將上述考證結果寫成《論杜甫之死及其後裔問題》一文,發表在《安徽大學學報》。翌年夏,因事赴京,途經濟南拜訪杜甫專家蕭滌非教授,詳談了自己對杜甫終焉之地的看法,蕭先生表示肯定,並發表《杜甫逝世地點問題》再作論證。蕭先生的論文影響較大,學界多採取他的結論,而不知此說實發自丘良任先生。1984年後,良任先生復歸長沙,沿洞庭湖、湘江杜甫行經之處進行實地考察,將杜甫 晚年流寓湖南的詩作按月排列,編成《杜甫湖湘詩月譜》,將歷來與夔州詩相訛的作品作了辨正。這兩篇論文都收入了1998年由中國文聯出版公司印行的《杜甫研究論稿》中,而他辛勤蒐集有關圖片、資料、詩文編成的《杜甫湖湘經歷研究資料彙編》,最終卻未能出版。
丘良任與夫人張雪芬(1997)丘良任與夫人張雪芬(1997)

主要成就

丘良任平生治杜詩有得,晚年輯歷代竹枝詞、宮詞,蔚為巨觀,而詩詞不多作。所遺詩稿計有自印《補蹉跎室存稿》一冊,收詩詞六十五首;另有列印《竹枝樓詩草》、《補蹉跎室詩詞稿》若干葉及手稿一紙,殳其重複,共得詩四十四章,詞三十三首。《補蹉跎室存稿》間注寫作年月,《菩薩蠻》十首及《蝶戀花》(記否庭前紅杏樹)、《鷓鴣天》(雙柳參差半著天)曾刊於一九四七年八月六日《泱泱》,《都邑》二首系手錄一九四九年舊作,今依年月排列,以見丈丈蒿目時艱、憂心民瘼與夫尚友前賢、論交儕雋之跡。

出版著作

《竹枝紀事詩》由暨南大學出版社出版
丘良任丘良任

人物評價

他的業績得到學術界和社會的一致肯定,《竹枝紀事詩》由暨南大學出版社出版後,贏得廣泛好評,中央電視台"夕陽紅"節目以"拾麥穗的老人"為題介紹了他的事跡。

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