佛家關於所依外器世間,能以內情世間形成的說法。外器世間形成次第自下而上,清淨虛無天空最下,初有風輪。其上有緊實金雲,滂沱大兩,形成水輪。風撼水輪,形成金質地基。地基中央出須彌山,周圍形成七重金山,七香水海,四大部洲及小洲等。須彌一層,有四大天眾王;須彌之頂有33界;須彌上空,自下而上,為四欲天,其上為四禪天,層數共有百俱胝。內情世間自上而下:初自有頂,下至阿鼻地獄,依次形成。
佛家關於所依外器世間,能以內情世間形成的說法。外器世間形成次第自下而上,清淨虛無天空最下,初有風輪。其上有緊實金雲,滂沱大兩,形成水輪。風撼水輪,形成金...
世間諸法、略有八種。一、利,二、衰,三、毀,四、譽,五、稱,六、譏,七、苦,八、樂。得可意事名利。失可意事名衰。不現誹撥名毀。不現讚美名譽。現前...
《自然社會:自然法與現代道德世界的形成》研究的中心議題自然法問題。作者將之作為西方現代思想的原點,聚焦於現代自然法學派的第一代人物,以此來論述西方現代道德世界...
伊斯蘭法系中世紀信奉伊斯蘭教的阿拉伯各國和其他一些穆斯林國家法律的總稱,是指以伊斯蘭法作為基本法律制度的諸國所形成的“法律傳統”、“法律家族”或“法律集團”。...
1、 法律超越國家的限制,形成全球的共同法。2、 國內法律的趨同,也就是各國的國內法在原則、制度等方面的一致。隨著人類公共交往的場域日益超越國家的邊界,法律...
(2)在財產法上,法人與自然人的權利能力的範圍是一致的。四、法人的機關法人機關是指根據章程或法律規定,對內形成法人意思,對外代表法人為民事法律行為的自然人或...