世要論(三國魏桓范所撰政治哲學著作)

三國魏桓范所撰政治哲學著作。成書於正始時期（240～249）。

基本介紹

• 中文名：世要論
• 作者：桓范
• 創作年代：三國

《隋書·經籍志》著錄12卷，《舊唐書·經籍志》為10卷，今佚。《全三國文》卷三十七與《玉函山房輯佚書》及《續編》做了輯錄。據《群書治要》卷四十七，可見的篇目有《為君難》、《臣不易》、《政務》、《節慾》、《詳刑》、《兵要》、《辨能》、《尊嫡》、《諫爭》、《決壅》、《贊象》、《銘誄》、《序作》。從君臣關係、德刑關係、軍事與政治關係等不同角度展現了其儒道法兼綜的政治哲學思想。他認為，治國的根本，在於道德與刑法的正確結合，“夫治國之本有二，刑也、德也。二者相須而行，相待而成矣。天以陰陽成歲，人以刑德成治，故雖聖人為政，不能偏用也”。要以儒家道德為核心，正確地指導刑法、軍事、用人等各種活動。他指出：政治家的首要品質是真誠愛民，以身作則，刑法的本意是防止犯罪，不可濫用；戰爭勝利之本是民心，故要施仁政。該論反映了魏前期儒法兼綜的官方政治哲學傾向。