《世界經典文學名著博覽:論語通譯(青少年版)》的內容主要包含以下幾個方面:仁學、“禮”“德”治國的儒家思想、中庸、“學而知之”的認識論。孔子創立了我國歷史上第一個完整的倫理學體系。他把人與社會、國家、宗族等關係,歸結為君臣、父子、兄弟、朋友、鄉黨等等,提出一系列道德規範,作為處理相應倫常關係的道德準則,同時也作為提高個人道德品質、道德風尚的準繩和進行道德評價的標準。孔子倫理學說中起統帥作用的規範是“仁”,“仁”的倫理學意義是“愛人”。“愛人”是愛一切,“愛人”的道德意識著眼於人的共性,而不是個別等級的人。孔子“仁者愛人”的主張在一定程度上肯定了人的尊嚴和價值,這是孔子思想體系中的積極成分。
基本介紹
- 書名:世界經典文學名著博覽:論語通譯
- 出版社:上海人民美術出版社
- 頁數:207頁
- 開本:16
- 品牌:智之虎
- 作者:孔丘 張語
- 出版日期:2013年6月1日
- 語種:簡體中文
- ISBN:9787532277575
內容簡介,作者簡介,圖書目錄,名人推薦,
內容簡介
《世界經典文學名著博覽:論語通譯(2012新版)(青少年版)》編輯推薦:在我們年少時,總會讀過幾本好書,它們或為我們指引了前進的方向,或幫我們慰藉了失落的心靈,或讓我們對於生活有了更多的感悟。為了將這份感動和領悟傳承下去,上海人民美術出版社和安徽智之虎文化有限公司2012聯袂奉獻出一套傳世經典——《世界經典文學名著博覽》(2012升級版)。108本巨著本本經典,古今中外大師佳作雲集,為孩子們承托起了一片真善美的天空
作者簡介
孔子(前551—前479),名丘,字仲尼,殷王室的後裔。孔子出生後不久,家道開始衰落。因此,他也曾做過專門為貴族人家主持婚喪祭祀等活動的“儒”(這是從古代巫史祝卜中分化出來的一種職業),還做過“委吏”(管理倉庫)、“乘田”(管理放牧)之類的小吏。故孔子自己說:“吾少也賤,故多能卑事。”雖然出身微賤,孔子卻有極為遠大的政治抱負。孔子的出生地魯國,素有“禮樂之邦”的美譽,這對孔子思想的形成,產生了很大的影響。
孔子十五歲即“志於學”,以恢復周初的“德政”為自己的理想,並很早便以博學知禮而聞名遐邇。但在當時的宗法制社會裡,受出身的局限,孔子想從政是困難的,他必須說服統治者接受他的政治主張,才可能參與到國家政治中去。而當時的魯國,政治大權旁落在以季氏為首的卿大夫手裡,他們當然不會接受孔子那種強調君君臣臣、尊卑有序的政治主張。
前517年,魯國內亂,孔子離開魯國,來到齊國,也沒有得到重用,不得已只好又回到魯國,“退而修詩書禮樂”,進行文化整理與傳播活動。孔子自三十歲時就開始授徒講學,顏回、子貢、子路等就是他的早期弟子。由齊歸魯後,從遠方上門求學者益眾,孔子弟子幾乎遍及各個諸侯國。由此,形成了一個以孔子為首的、有明確政治主張的、人數眾多的學派——儒家學派。
孔子十五歲即“志於學”,以恢復周初的“德政”為自己的理想,並很早便以博學知禮而聞名遐邇。但在當時的宗法制社會裡,受出身的局限,孔子想從政是困難的,他必須說服統治者接受他的政治主張,才可能參與到國家政治中去。而當時的魯國,政治大權旁落在以季氏為首的卿大夫手裡,他們當然不會接受孔子那種強調君君臣臣、尊卑有序的政治主張。
前517年,魯國內亂,孔子離開魯國,來到齊國,也沒有得到重用,不得已只好又回到魯國,“退而修詩書禮樂”,進行文化整理與傳播活動。孔子自三十歲時就開始授徒講學,顏回、子貢、子路等就是他的早期弟子。由齊歸魯後,從遠方上門求學者益眾,孔子弟子幾乎遍及各個諸侯國。由此,形成了一個以孔子為首的、有明確政治主張的、人數眾多的學派——儒家學派。
圖書目錄
學而篇第一
為政篇第二
八佾篇第三
里仁篇第四
公冶長篇第五
雍也篇第六
述而篇第七
泰伯篇第八
子罕篇第九
鄉黨篇第十
先進篇第十一
顏淵篇第十二
子路篇第十三
憲問篇第十四
衛靈公篇第十五
季氏篇第十六
陽貨篇第十七
微子篇第十八
子張篇第十九
為政篇第二
八佾篇第三
里仁篇第四
公冶長篇第五
雍也篇第六
述而篇第七
泰伯篇第八
子罕篇第九
鄉黨篇第十
先進篇第十一
顏淵篇第十二
子路篇第十三
憲問篇第十四
衛靈公篇第十五
季氏篇第十六
陽貨篇第十七
微子篇第十八
子張篇第十九
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