《世界最美的唐卡·第三卷：佛陀的圓滿大世界》內容簡介：世界著名繪畫大師洛米奧·什雷斯塔，與他的僧侶助手們一起，用貓尾最末端的毛製成的筆，蘸上青金石、孔雀石、金盞花等礦物質和植物中提取的珍貴顏料，繪出了畫冊中這些混合了尼泊爾和西藏風格的唐卡。柔軟精準的筆鋒，與充滿金屬質感的顏料的勾勒與渲染，每幅唐卡都充盈著撼動人心的精美細節。唐卡上的佛像栩栩如生，書中共有39幅唐卡，包括釋迦牟尼佛、藥師佛、無量壽佛、白度母、千手觀音、大威德金剛、以及可以增長智慧、明心見性的各色壇城。天界錦繡飄然，意境深遠，令觀賞者心曠神怡的同時，對佛的歡喜心、崇仰心和自信心油然而生，宛如置身美好的未來天界，沐浴大吉祥的祝福。
基本介紹
- 中文名：世界最美的唐卡:佛陀的圓滿大世界
- 譯者：向紅笳
- 出版日期：2014年7月1日
- 語種：簡體中文
- 作者：洛米奧·什雷斯塔
- 出版社：甘肅人民美術出版社
- 頁數：76頁
- ISBN：9787552702064
內容簡介,作者簡介,圖書目錄,後記,序言,
內容簡介
★ 世界著名唐卡大師繪製，其作品被大英博物館等多家名館收藏。
★ 中國最著名的佛教翻譯學者向紅笳老師翻譯，內容權威、精準。
★ 限量發行的全金印刷收藏版，精美絕倫，是收藏家心中的絕世藏品。
★ 每幅畫作錦繡飄然意境深遠，令觀者沐浴大吉祥的祝福
★ 中國最著名的佛教翻譯學者向紅笳老師翻譯，內容權威、精準。
★ 限量發行的全金印刷收藏版，精美絕倫，是收藏家心中的絕世藏品。
★ 每幅畫作錦繡飄然意境深遠，令觀者沐浴大吉祥的祝福
作者簡介
洛米奧·什雷斯塔出生於尼泊爾加德滿都，是現代印度-尼泊爾-西藏覺醒藝術傳統的繪畫大師。他繪著的唐卡被收藏在大英博物館、維多利亞與阿爾伯特博物館、美國自然歷史博物館、紐約市西藏之家、莫斯科國立圖書館等多國著名圖書館。還有很多作品為全球私人收藏家珍藏。 洛米奧對古代智慧與傳統工藝於保守中進行創新，並於1968年在尼泊爾創建了一所學校。進入21世紀，他繼續將唐卡藝術帶到現在以及未來。如今，他生活在愛爾蘭，常常走上旅程，向全世界傳播著佛法。
向紅笳，土家族，我國著名佛學翻譯學家，中央民族大學外國語學院教授。向紅笳老師多次承擔重大外宣任務，長期從事藏學資料的翻譯工作，先後翻譯出版《西藏考古》、《西藏美術史》、《聖城拉薩》、《雍和宮——北京藏傳佛教寺院文化探究》、《藏傳佛教象徵符號與器物圖解》等多部專業著作，編有《漢英·英漢藏學辭彙》、《漢英·英漢藏學詞典》、《漢英-英漢藏學翻譯詞典》、《藏學專業英語精讀教程》等，以及根據自身傳奇經歷寫成的自傳《藏緣人生》。 向紅笳老師在本書的翻譯中傾注了大量心血，不但對每字每句精斟細酌，還根據多年對藏傳佛教的翻譯、教學、研究經驗，為本書新增註解近兩萬字（本書中的注釋除特別指出，均為譯者所注），從而極大提高了本書的藝術性和學術價值
向紅笳，土家族，我國著名佛學翻譯學家，中央民族大學外國語學院教授。向紅笳老師多次承擔重大外宣任務，長期從事藏學資料的翻譯工作，先後翻譯出版《西藏考古》、《西藏美術史》、《聖城拉薩》、《雍和宮——北京藏傳佛教寺院文化探究》、《藏傳佛教象徵符號與器物圖解》等多部專業著作，編有《漢英·英漢藏學辭彙》、《漢英·英漢藏學詞典》、《漢英-英漢藏學翻譯詞典》、《藏學專業英語精讀教程》等，以及根據自身傳奇經歷寫成的自傳《藏緣人生》。 向紅笳老師在本書的翻譯中傾注了大量心血，不但對每字每句精斟細酌，還根據多年對藏傳佛教的翻譯、教學、研究經驗，為本書新增註解近兩萬字（本書中的注釋除特別指出，均為譯者所注），從而極大提高了本書的藝術性和學術價值
圖書目錄
前 言
覺醒之鏡：放棄偏執帶來的幻相
感官的誘惑：讓我們受限的各種習慣和信仰
內心的豐饒：留出空間，心靈才能豐富
意識的視野：勇氣讓你看得更遠
天地合和：內在神性與人性的完美融合
超越菩提圓滿：開悟後的意識狀態
涅槃與轉生：覺悟超越樂肉體的限制
內心之光：人活下去的唯一動力
空的形式：佛塔的意義
編構真諦：承認苦諦，才能看清事物的本質
存在的悖論：“大空”與“無我”
乘的形成：三轉法輪與金剛乘
空間之宮：包羅萬象的壇城
物質的核心：無法停止的輪迴
轉生之術：超越死亡的限制
藥師佛：治病、延壽、開啟心智
天上溫泉：治癒一切心病的自心本性
永恆之樂：擺脫欲望束縛的大樂
心靈之愛：超越性別與一切偏見的愛
菩提善業：給每個心靈以清醒和智慧
本初母體：深存我們本性的洞見
量子智慧：世界沒有想像中的難以改變
純力：在危機中激發出的最大能力
無畏智慧：直面恐懼得到的徹悟
雙修之樂：控制欲望，扭轉慣性思維
動感雙修：超越世俗偏見的智慧
擺脫表相：更好地控制身和心
解脫之舞：整合自己的感悟
長壽仙丹：善識是長壽的根本
光的魔力：正念的光芒照亮心靈的深淵
後記
圖例
作者簡介
覺醒之鏡：放棄偏執帶來的幻相
感官的誘惑：讓我們受限的各種習慣和信仰
內心的豐饒：留出空間，心靈才能豐富
意識的視野：勇氣讓你看得更遠
天地合和：內在神性與人性的完美融合
超越菩提圓滿：開悟後的意識狀態
涅槃與轉生：覺悟超越樂肉體的限制
內心之光：人活下去的唯一動力
空的形式：佛塔的意義
編構真諦：承認苦諦，才能看清事物的本質
存在的悖論：“大空”與“無我”
乘的形成：三轉法輪與金剛乘
空間之宮：包羅萬象的壇城
物質的核心：無法停止的輪迴
轉生之術：超越死亡的限制
藥師佛：治病、延壽、開啟心智
天上溫泉：治癒一切心病的自心本性
永恆之樂：擺脫欲望束縛的大樂
心靈之愛：超越性別與一切偏見的愛
菩提善業：給每個心靈以清醒和智慧
本初母體：深存我們本性的洞見
量子智慧：世界沒有想像中的難以改變
純力：在危機中激發出的最大能力
無畏智慧：直面恐懼得到的徹悟
雙修之樂：控制欲望，扭轉慣性思維
動感雙修：超越世俗偏見的智慧
擺脫表相：更好地控制身和心
解脫之舞：整合自己的感悟
長壽仙丹：善識是長壽的根本
光的魔力：正念的光芒照亮心靈的深淵
後記
圖例
作者簡介
後記
在三卷一套的《世界最美的唐卡》中，我儘量讓洛米奧· 什雷斯塔繪製的金光炫目的繪畫作品自己來詮釋一切。每幅佛像都有進一步解釋的無限可能性，我從中挑選了能詳盡示現佛陀釋迦牟尼教法精髓及其沿革軌跡的繪畫作品。為了使內涵更加清晰明了，我沒有添加任何注釋，只是在正文部分增添了一般發音的梵文和藏文原文。
這些繪畫作品昭示了芸芸眾生的內在潛能，這些潛能夠開示他們全部的創造力、喜樂和慈悲心。佛陀最終會與我們同在，或許他哪兒也不在。正如悉達多· 喬達摩傳記已清楚闡明的那樣，只有積極主動地修身養性，才能讓佛性日臻成熟。
願《世界最美的唐卡》中的文字和佛像有助於激發我們的內在能力，引領人類社會變得更加明智、更加慈悲為懷。只有當佛陀的不同化相被看作為我們自身的反照時，他的教法和藝術畫像才會擁有持久的內涵。
這些繪畫作品昭示了芸芸眾生的內在潛能，這些潛能夠開示他們全部的創造力、喜樂和慈悲心。佛陀最終會與我們同在，或許他哪兒也不在。正如悉達多· 喬達摩傳記已清楚闡明的那樣，只有積極主動地修身養性，才能讓佛性日臻成熟。
願《世界最美的唐卡》中的文字和佛像有助於激發我們的內在能力，引領人類社會變得更加明智、更加慈悲為懷。只有當佛陀的不同化相被看作為我們自身的反照時，他的教法和藝術畫像才會擁有持久的內涵。
序言
2500 年前，一位具有超凡魅力的年輕王子拋家舍業，去尋求解決人類困境的方法。後來，他被尊為佛陀（覺者），其標誌性的旅程永遠地改變了世界。今天，他的許多宗教見解在神經科學、心理學和量子物理學領域正不斷得到驗證。這本畫冊是傑出的喜馬拉雅藝術家洛米奧· 什雷斯塔和佛教學者伊恩· A. 貝克的合作成果，它展示了悉達多· 喬達摩輝煌燦爛的人生軌跡、教法及藝術感染力，以喚醒我們關注那些迫切需要被關注的現實。
佛陀的覺悟揭示了各種宗教通過外力的救贖來運作的局限性。他示現了一條積業行善、內心轉化之道，以替代教條的、排他性的宗教信仰，一切芸芸眾生均可通過此道進入涅槃。涅槃是超越自我、擺脫痛苦的一種純覺識狀態，《世界最美的唐卡· 第三卷》中的繪畫作品均示現了這種普世意識的覺醒狀態。因此，每尊佛像都是一個能使我們成長起來的途徑。佛陀要求我們每個人都要超越自我帶來的限制性的虛幻，要行功業，並以這種證悟助人類擺脫引發苦難的貪、嗔、痴三毒。任何宗教啟示都從來沒有如此的重要或緊迫。
佛陀給人類的幸福（包括倫理、道德及禪修觀見）指明了一條道路，正如佛陀所示明的那樣，自我是一個稍縱即逝的現象，而非持久的實相。他認為，世界的本質，就是一個通過集體積累的業力不斷轉變的過程。《世界最美的唐卡· 第三卷》中的佛像和文字像是在邀請觀者走進一種境相，這種境相因人類的各種可能性被擴大。這種境相是佛陀預想的，由尼泊爾和藏族繪畫大師繪製而成。他們要求我們轉變覺識，體現出我們自身的無限性。在此過程中，我們能夠成為我們希望成為的人。正如佛陀所述，我們都是潛在的佛。這部美輪美奐的畫冊就是一本旅行指南，用以引導我們走進那個永存的實相之中。
佛陀的覺悟揭示了各種宗教通過外力的救贖來運作的局限性。他示現了一條積業行善、內心轉化之道，以替代教條的、排他性的宗教信仰，一切芸芸眾生均可通過此道進入涅槃。涅槃是超越自我、擺脫痛苦的一種純覺識狀態，《世界最美的唐卡· 第三卷》中的繪畫作品均示現了這種普世意識的覺醒狀態。因此，每尊佛像都是一個能使我們成長起來的途徑。佛陀要求我們每個人都要超越自我帶來的限制性的虛幻，要行功業，並以這種證悟助人類擺脫引發苦難的貪、嗔、痴三毒。任何宗教啟示都從來沒有如此的重要或緊迫。
佛陀給人類的幸福（包括倫理、道德及禪修觀見）指明了一條道路，正如佛陀所示明的那樣，自我是一個稍縱即逝的現象，而非持久的實相。他認為，世界的本質，就是一個通過集體積累的業力不斷轉變的過程。《世界最美的唐卡· 第三卷》中的佛像和文字像是在邀請觀者走進一種境相，這種境相因人類的各種可能性被擴大。這種境相是佛陀預想的，由尼泊爾和藏族繪畫大師繪製而成。他們要求我們轉變覺識，體現出我們自身的無限性。在此過程中，我們能夠成為我們希望成為的人。正如佛陀所述，我們都是潛在的佛。這部美輪美奐的畫冊就是一本旅行指南，用以引導我們走進那個永存的實相之中。
