《世界最有魅力101個歷史古城》為該叢書之一,主要介紹了世界最有魅力101個歷史古城。“萬象文畫天下地理傳奇”系列叢書集中體現了傳承中華文明精華的意圖。本套叢書信息量大,在包羅萬象的知識體系中,總攬了國學精粹、社科立志、政治軍事、科學技術、人文歷史、山川風物、百業眾藝等方面內容,為中華上下五千年文化的“名牌效應”重鑄生命,注入現代人的世界視野、理性判斷和科學情懷,拓展出更高、更遠的新境界。叢書版式新穎,設計精美,圖文並茂。大量或直觀或蘊籍的圖片讓人耳目一新,使它成為不同層次、不同地區、不同文化背景的人之間進行有效交流與溝通的“通用語言”和橋樑,在一定程度上消除了因知識層次的差異而帶來的傳播壁壘,突破了知識精英的狹小範圍,賦予大眾傳播以“大眾化”、“普及化”的意義。
基本介紹
- 書名:世界最有魅力101個歷史古城/萬象文畫天下地理傳奇
- 出版社:內蒙古人民出版社
- 頁數:169頁
- 開本:16
- 定價:16.00
- 作者:萬象文畫編寫組
- 出版日期:2009年4月1日
- 語種:簡體中文
- ISBN:9787204098101
圖書目錄
加陶崗——超越時代的城邦
書珊——以攔人的家鄉
薩卡拉——埃及古王國的墓地
瑪里——已消失的米索不達米亞城市
哈拉帕——規模宏大,規劃周詳
吾珥——亞伯拉罕的故城
諾瑟斯——膜拜牛怪,生活奢華
邁西尼——古希臘文化的大熔爐
烏加里——古代世界的交通要衝
亞馬爾納——信奉太陽神教的法老建都於此
哈特薩斯——希太特帝國的心臟
尼尼微——亞述國勢的象徵
巴比倫——尼布甲尼撒之城
塔昆尼亞——伊特拉利亞人的城邦
康倫堡——神秘的塞爾特堡壘
珀塞波利斯——波斯帝國首都
迦太基——濱海的文明國
巴濟力克——冰封的阿爾泰山墓穴
奧林匹亞——古希臘運動會遺址
華氏城——印度皇冠上最大的寶石
提洛島——太陽神出生地
2 文明之心
皮特拉——貿易帝國的荒漠都城
庫姆蘭——死海附近的聚落遺址
尼姆魯德山——安那托利亞的聖山
龐貝——一座城市的重現
盧格頓嫩——高盧帝國的小羅馬
哈特拉——無情風沙中的一座聖城
君士坦丁堡——羅馬皇帝查士丁尼之城
奈良——深受中國文化薰陶的日本古都
提卡——熱帶森林中的寺廟
婆羅浮屠——爪哇偉大的佛教建築物
吳哥——叢林掩沒的國都
阿尼——一份遺忘了的基督教遺產
蒲甘——廟宇之城
伊非——非洲的眾神之城
美麗村——湮沒在沙漠中的村鎮
旃旃——印卡人的征服目標
泰奧蒂華坎——四面環水的城市
“江之門戶”——東京
日本千年古都——京都
太極旗之都——漢城
3 繁華之都
“天使之城”——曼谷
緬甸佛塔之都——仰光
萬島之都——雅加達
佛國之都——德里
天國之城——大馬士革
十分美麗占其九的——耶路撒冷
伊斯蘭教的聖城——麥加
《一千零一夜》的故鄉——巴格達
波斯古城——德黑蘭
千塔之城——開羅
“非洲花城”——金夏沙
鑲嵌畫之都——突尼西亞
藝術之都——巴黎
“萬城之花”——倫敦
鬥牛之都——馬德里
永恆之都——羅馬
水上城市——威尼斯
歐洲文明的搖籃——雅典
歐洲首都——布魯塞爾
國際城市——日內瓦
世界銀行——蘇黎世
音樂之都——維也納
兩次世界大戰的見證——柏林
啤酒之城——慕尼黑
英雄城市——貝爾格勒
世界綠都——華沙
雕塑之城——奧斯陸
“美人魚”的故鄉——哥本哈根
俄羅斯的都城——莫斯科
北方“威尼斯”——漢堡
世界第一港——鹿特丹
4 中國之光
四方城內的輝煌——山西平遙古城
邊陲閃耀的東巴之光——雲南麗江古城
牡丹之鄉——洛陽
中國古代名城——荊州
偉大的首都——北京
歷史的重鎮——人同
六朝古都——南京
禮儀之邦——曲阜
長安——天朝國都
六大古都之一——開封
秋風萬里芙蓉國——長沙
中國的南大門——廣州
天府之國——成都
中國革命名城——遵義
春城飛花——昆明
白塔之城——大理
高原日光城——拉薩
文物古蹟名城——保定
高原上的明珠——呼和浩特
素有“東方魯爾”之稱的——瀋陽
聞名世界的大港口——上海
長江與運河的南交匯口——鎮汀
長江三角洲上的明珠——常熟
枕山依水古微城——歙縣
悠久的歷史古老的譙城——毫州
東南明珠——福州
得天獨厚的寶地——漳州
青銅器時代的中國都城——安陽
開拓南疆的重鎮——南昌
文摘
1 人間神城
加陶崗——超越時代的城邦
它位於土耳其的安那托利亞省,土耳其首都安卡拉以南320公里、康雅平原上的一處古城遺址。是查尚巴河畔的一個古代人工土丘。
加陶崗分東西二崗,由查尚巴河的一條支流分隔。東崗已發掘的部分有一個房屋和神廟建築群、另一同類建築群的一部分以及一個全是房屋的建築群。神廟內堆滿公牛角、塑像和其他遺物,與普通房屋截然不同。在已發掘地方,並無發現任何作坊。土崗上層則仍未勘查,大概是公共建築所在。即使如此,經過學者的一番整理,一個世界上最不平凡的城市已歷歷在目。
長方形的房屋活像一些盒子,一組組形成巨大建築群。每一所房屋有獨立的牆壁,相鄰的房屋牆壁互相靠緊,像蜂巢似的。各大建築群則以迷宮似的不規則院子分隔。因為沒有街道,所以房屋無前門,進出須經由屋頂。屋頂高低不一,儘量爭取陽光和空氣。居民用石級或木梯在屋頂上面往來。
加陶崗居民為什麼要從屋頂進出,令人費解。近期,從敘利亞的穆瑞巴丘陵、伊拉克的欽達巴吉耶、伊朗的根查戴那山,以及土耳其本土的哈思拉與黑桑第三期等處發掘所得,可知公元前8000至公元前7000年期間,此種屋頂入口在中東地區非常普遍。我們只能假定古代的人認為這是保衛糧食和動產的最佳方法,既可抵禦野獸,又可提防鄰人偷竊財物。
序言
《易經》曰:“觀乎天文,以察時變;觀乎人文,以化成天下。”簡單地說,就是考察客觀世界以研究其規律性的變化;觀察人類文明的進展,就能用人文精神來教化天下。這是中國古代儒者的思想,未免有拔高人文之嫌。但其“觀乎人文以化成天下”的人文精神卻是值得稱道的。與華夏文明幾乎同時形成的世界上其他民族的文化大都已經衰落甚至灰飛煙滅,唯有華夏文明歷經五千年磨難而依然長盛不衰。力量來自何處?主要是靠自身積累的深厚人文底蘊,支撐了五千年來這片物質上並不豐裕的“天下”。
面對席捲全球的知識經濟浪潮,有識之士都以無比強烈的文化責任感,思考著中華五千年文明如何傳承、轉化與激發其現代生命力的問題。尤其是當今世界,藉助銳意進取的高科技手段,全球信息化交往頻繁,流通迅速,文化多元的魅力正在穿透國界,成為一個民族參與全球對話、競爭、創造的“身份證”。可以這樣說,一個失去文化“身份證”的民族,是不可能在波瀾壯闊的全球化競爭中挺起高傲而堅實的脊樑的。
現代中國的文化建設是一個龐大無比的歷史命題,需要幾代、十幾代甚至幾十代中國人尤其是他們的人文學者,進行長期的、艱難的心血智慧投入的偉大工程,需要建立“中國精神”的博大精深而又生機蓬勃的現代體系,建立它的特質和內在邏輯,它的品格和氣度,它的價值觀和範疇,它的理論積累和運行機制,這些都是不能一蹴而就的。就其本質而言,文化工程是一種“人心工程”,有關人的素質、情趣、價值追求、終極關懷、精神家園和人生設定的工程。可以說,文化是民族的標誌,文化是民族的靈魂。正如一位學者所說:文化是我們的生命,以及外延如平原、山脈、湖泊、河流這些構成我們存在空間的核心。這種詩一般的語言深處,蘊含著歷史的理性,讀來有一種深邃厚重之感。
在這樣的文化大背景下,本套系列叢書——“萬象文畫”的出版問世無疑是一個適時的、有戰略意義的項目,它的策劃、設計和構思,集中體現了傳承中華文明精華的意圖。本套叢書信息量大,在包羅萬象的知識體系中,總攬了國學精粹、社科立志、政治軍事、科學技術、人文歷史、山川風物、百業眾藝等方面內容,為中華上下五千年文化的“名牌效應”重鑄生命,注入現代人的世界視野、理性判斷和科學情懷,拓展出更高、更遠的新境界。叢書版式新穎,設計精美,圖文並茂。大量或直觀或蘊籍的圖片讓人耳目一新,使它成為不同層次、不同地區、不同文化背景的人之間進行有效交流與溝通的“通用語言”和橋樑,在一定程度上消除了因知識層次的差異而帶來的傳播壁壘,突破了知識精英的狹小範圍,賦予大眾傳播以“大眾化”、“普及化”的意義。果能如此,則讀者幸甚,文化幸甚!這也正是“萬象文畫”編著者的初衷。可以預見的是,當來自各個階層的讀者憑著他們異常活躍的好奇心和記憶力,饒有興味地沉浸於“萬象文畫”所構築的精美圖文之中,對之逐章詠喔,出乎口,入乎心,尋解析疑,沉移默化的時候,這部書將成為他們具有深邃的歷史感和世界視境的文化“底色工程”。