基本介紹
- 中文名:世界佛教美術圖說大辭典
- 外文名:EncyclopediaofBuddhistArts
- 別名:美術圖典
- 原名:世界佛教美術圖典
- 作者:星雲
《世界佛教美術圖說大辭典》是星雲所著書籍。從2001年佛光山教團著手編輯,2013年3月完成出版,前後歷時十二年完成。世界佛教美術圖說大辭典是以佛教藝術為主題,結集古今中外,涵蓋世界五大洲的佛教藝術資料,由約300位法師...
《世界佛教美術圖說大典》是2017年04月湖南美術出版社出版的圖書,作者是羅世平、如常、星雲大師。內容簡介 《世界佛教美術圖說大典》是一部全面展示佛教美術全球重要歷史遺存及發展脈絡,集資料性、學術性、功能性和審美性於一體的重要著作。全書按美術學科分類,分建築、石窟、雕塑、繪畫、書法·篆刻、工藝、人物7卷,...
,我最喜歡詭異風 浮世繪(ukiyo-e)起源於17世紀,是足以代表日本傳統民間藝術的繪畫形式."浮世"兩字源起於佛教,表現生命之短促無常,人世之脆弱與悲哀.然而到了江戶時代(1603-1868),這個詞有了新的含義.它既承認生命的短暫,又凸現了享受塵世之樂的渴望,體現了一種享樂主義的人生觀. 嶺南園中賞景多a 一個講...
書作、印作已數十次參加國內外舉辦的名家邀請展,各種聯展、特展;作品被美國、日本、韓國、新加坡、菲律賓等國家以及中央電視台、台北佛教文化研究所等數十家博物館收藏;六處刻碑。徐暢現為西泠印社理事、東南大學人文學院兼職教授、南京藝術學院書法研究生課程班導鮞、南京曉荘院教育科學院兼職教授、中國書法函授大學...
藝術成就 工詩書,善繪事。四王以後的山水畫大家,被譽為“四王后勁”,與清代畫家湯貽汾齊名。山水早年師法王翬,進而摹擬宋元諸大家,對於王蒙、吳鎮兩家筆意更有所得。晚年觀摩巨然真跡,在用墨方面有深切的領會。道光時宮廷書畫多出於其手。又能畫花鳥、人物,以及梅竹石,筆墨皆雋妙。秦祖永的評論是:“臨古...
通過壁畫研究,黃文弼對佛教造像藝術和佛教考古有了初步了解,同時也促使他關注近現代中國西北考古考察和研究的內容。在國學門工作期間,黃文弼藉助北京大學考古學會這一重要平台,對考古學理論、方法和早期中國考古考察和研究有了了解,並且對文物研究有了重要體驗。首入蒙疆 民國十六年(1927年)4月,中國學術團體協會...
作為國家文化界50名代表人物之一赴北戴河休假,受到江澤民、胡錦濤等中央領導接見;在廈門“《中國書法》年展”學術報告會上作《學科帶頭人與書法的藝術品格和文化品格》講演;在紀念中國社科院考古所建所50周年暨“21世紀的中國考古學和世界考古學”國際學術研討會上發表《關於書法源頭的思考》論文;趙朴初逝世在《佛教...
《圖說太極宇宙》(合著)1998年人民美術出版社出版;《佛藏畫庫*佛教名山、名寺、名窟、名塔卷》,1997年文學腳本東方出版社出版;中華大道文庫圖說中華文明大典系列:《三皇五帝時代》、《上古中華文明》、《中華龍種文化》2000年中國社會出版社出版;《宇宙全息自律》、《天人合一養生》、《生命密碼解讀》,2002年...
劉貫道的傳世作品有《羅漢圖》《如來會圖》《元世祖出獵圖》《積雪圖》《道竹林仙子》,均藏於台灣故宮博物院;《消夏圖》,藏美國密蘇里州納爾遜-阿特金斯藝術博物館;《棕櫚羅漢圖》,收錄於日本原田謹次郎編的《支那名畫寶鑑》。《元世祖出獵圖》現存作品《元世祖出獵圖》,作品圖中騎黑馬穿白裘的人,就是元...
當新興的、充滿著金石藝術韻味的浙派篆刻向吳門地區滲透、傳播時,立刻吸引了諸多吳門印人關注的目光,他們紛紛易幟,仿效浙派印風。像吳江郭麐、長洲王芑孫、太倉王應綬等,均為習浙派而有成就者。楊澥身居吳中,受地域傳統印風的薰染,創作長期師法典雅秀逸的元明一路,如其邊款中多有“仿吾子行鐵線篆”、“...
10.《天然函昰》,廣州,嶺南美術出版社2012年4月版 11.《天然之光——紀念函昰禪師誕辰四百周年學術研討會論論文集》(主編),廣州,中山大學出版社2010年7月版 12.《唐代鹽政》(第二作者),西安,三秦出版社1990年12月版 13.《沁廬匯草》,自印線裝本 主要論文 ·秦漢史研究·1.《讖緯研究述略》,《...
第一、二層皆有雕塑佛像,每個轉角上刻有栩栩如生的蟠龍,是該塔最為重要的藝術品。正門兩側各塑天王力士像,側門兩側各塑菩薩像。第一、三、五、七各層之南北兩面及第二、四、六各層之東西兩側各有一圓拱門;第一、三、五、七各層之東西兩面及第二、四、六各層之南北兩面則砌假門,各層之間真門與假門...
1. 主持陝西省唐大明宮太液池遺址的考古發掘。該項目是報國務院特別許可,國家文物局批准的為期4年的中日合作項目。 2. 主持《唐長安城佛教寺院考古發現與研究》報告的編寫。該項目為院重大課題B類。人物軼事 聯名反對重建中華文化標誌城 “今天(11日)下午,我們已經將提案交給小組秘書了,一共有115位全國政協...
殿內有清代壁畫,內容為佛教故事等,構圖和技法具民間傳統畫風。殿內藻井及天官樓閣造型美觀,構思繁複,結構玲瓏。為金代精緻的建築模型和工藝美術品,是研究金代建築規制和造型的實物資料。2006年5月25日,淨土寺被中華人民共和國國務院公布為第六批全國重點文物保護單位。歷史沿革 淨土寺建於金大定二十四年( 1184...
高奇峰(1889年—1933年11月2日),晚清畫家,名嵡,字奇峰,以字行,廣東廣州府番禺縣(今廣州)人。留學日本,同盟會員,與兄高劍父、陳樹人畫脈相連,畫技相高,有“二高一陳”、“嶺南三傑”、“嶺南畫派”創始人之一等盛譽。其人品高潔,“發揚真藝,領袖藝壇”(徐悲鴻)。藝術風格 高奇峰,"嶺南派"...
―休宗純的書法作品很多,代表性的有《七佛通戒偈》(京都真珠庵)、《題靈山徹翁和尚法語》(京都真珠庵)、《與紹省偈》(東京五島美術館)、《遺偈》、《葉室寧號》等。藝術形象 一休禪師是距今五百六十年前的人,當時的佛教界表面極其興盛,內部卻非常墮落,許多僧侶忘記其正的修行而結交權門,追求名利。...
兼任北京師範大學中國易學文化研究院教授,中央社會主義學院教授,項羽文化研究會會長,岳飛文化研究會會長,唐代文化藝術研究會會長,《文史知識》編委等。已出版著作10餘本,發表論文180餘篇,主編辭書、叢書多部。單獨承擔國家社會科學基金項目和教育部博士點基金項目4項。1997年被評為北京中青年社科理論人才(又稱“...
篆各種字型齊備,是研究寺廟歷史及書法藝術的珍貴資料。1988年1月13日,青蓮寺被中華人民共和國國務院公布為第三批全國重點文物保護單位。歷史沿革 北齊天保年間(550—559年),青蓮寺初創。當時著名的高僧慧遠大師在此建立寺院,因地處硤石山山腰,故起初名為“硤石寺”。唐貞元之時(785—806年),智通禪師在此注...
蒙山開化寺遺址在世界石窟史、佛教史上均有重要的地位。2019年10月7日,蒙山開化寺遺址被中華人民共和國國務院公布為第八批全國重點文物保護單位。歷史沿革 蒙山開化寺遺址建於北齊天保二年(551年),並依山崖雕造高大佛像,即“晉陽西山大佛”。隋代建高大佛閣,改稱淨名寺。唐高祖和高宗都曾到此瞻禮,復改名...
藝術鑑賞 筆法 《乙瑛碑》的用筆方圓兼備,點畫嚴謹,輕重變化,長短參差,波筆彎弧大挑,用墨有潤燥,行筆流暢生動。有淹留遲澀,用力屈曲,或疾徐頓挫,一波三折。一、點法 點法上有圓點、方點、斜點、橫點、撇點、捺點等變化。丘形點:如“高”字上獨點如山丘狀,寫法逆鋒向右上,轉右下頓,側鋒左...
亭有8個角,代表佛祖身邊的8個“麻哈廳”(高僧);亭上面向東南西北的4道門,表示信徒們要把佛教的思想傳至四面八方。1988年1月13日,景真八角亭被國務院公布為第三批全國重點文物保護單位。歷史沿革 據景真傣文地方志載:“景真佛寺歷史久遠,但因其地址不理想而三遷其寺(包括三遷其亭),第三次遷移才...
是涼州乃至西北最有影響力的佛教活動場所、現存較為完整的千年寶剎,對研究甘青地區古代建築史、建築技術、建築文化具有重要價值。2013年3月5日,海藏寺被中華人民共和國國務院公布為第七批全國重點文物保護單位。歷史沿革 東晉太興四年(321年),涼州刺史張茂始建海藏寺。南宋淳佑九年(1247年),擴建 海藏寺。
碧落寺,位於山西省晉城市澤州縣巴公鎮南連氏村東山谷間,背靠碧落山,正對萬松嶺,坐北朝南,依山而築,寺周群峰環抱。碧落寺創建於北朝時期,早期稱聖佛院,隋唐已頗具規模,是古澤州境內創建時間最早、建築規模最大、聲望最為顯赫的寺院之一,位居古澤州四大佛教寺院之首。2006年5月25日,碧落寺被中華人民共和國...
王母宮石窟始建於北魏永平三年(510年)。是北魏時期創建的一座中心塔柱式佛教石窟。遺址特點 王母宮石窟鑿於灰色沙質岩層上,是一座中心柱式石窟,為隴東石窟中最大的中心柱窟。窟型和造像樣式與雲岡二期中心柱窟相似,是雲岡模式向西影響的典型實例。王母宮石窟坐西朝東,高11米,寬12.6米,進深13米。前壁已毀,...
石泓寺石窟,現存洞窟10座,窟型以方形、壇柱式為主,窟內中央設壇,壇四角設通頂立柱,壇上雕成組造像,有一佛二弟子二菩薩、釋迦、倚坐彌勒、文殊、普賢、舒坐觀音、羅漢、乾佛、三清等。石泓寺石窟為研究中國歷史、宗教史,特別是雕塑藝術,提供了大量的形象資料。2006年5月25日,石泓寺石窟被中華人民共和國...
白雲觀,集道教諸神於一山,融明、清建築藝術為一體。1957年5月30日被陝西省人民政府確定為省重點文物保護單位;1993年,又被陝西省人民政府公布為省旅遊風景名勝區;2001年,被國務院公布為全國第五批重點文物保護單位之一。建設沿革 據明崇禎十六年(1643年)《白雲山重建廟記》、清宣統二年(1910年)《重修三清...